प्राचीन पौराणिक कथाओं से भरी 10 बास्क किंवदंतियाँ

एक शहर के मिथक और किंवदंतियां काफी हद तक समझाती हैं कि कैसे इसके पहले निवासियों ने व्याख्या की है और इसे देने की कोशिश की है उन घटनाओं और क्षणों की प्रतीकात्मक व्याख्या, जिन्हें उन्हें जीना पड़ा है और जिनके बारे में उस समय अज्ञात था, क्यों हुआ।

केवल इबेरियन प्रायद्वीप के भीतर ही हम दुनिया को समझाने के लिए कई तरह की परंपराएं, मिथक और अन्य प्रयास पा सकते हैं रोमन, विसिगोथ, अरब या ईसाई जैसी संस्कृतियों से और इससे भी पहले जैसे कि इबेरियन, सेल्टिक या बास्क। और उन क्षेत्रों में से एक जिसमें मिथकों और किंवदंतियों की अधिक विविधता है, बास्क देश है। इसीलिए इस पूरे लेख में हम बास्क किंवदंतियों के एक छोटे से नमूने की समीक्षा करने जा रहे हैं, वे सभी महान सांस्कृतिक रुचि के हैं।

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10 बास्क मिथक और किंवदंतियाँ

आगे हम एक दर्जन बास्क मिथक और किंवदंतियाँ देखेंगे, जिनमें हम पा सकते हैं इन भूमियों के पारंपरिक लोककथाओं के प्रासंगिक तत्व.

वे आम तौर पर पात्रों और पौराणिक प्राणियों के साथ-साथ पहाड़, जंगल और उनमें रहने वाले जीवों पर केंद्रित प्राकृतिक तत्वों का उल्लेख करते हैं। पुरातनता में उत्पन्न हुआ, बास्क संस्कृति के विशिष्ट (पूर्व-रोमन काल में बास्क देश बनाने वाले क्षेत्रों के निवासी) हालांकि धार्मिक विश्वासों के परिवर्तन के सेल्टिक प्रभावों और अनुकूलन के साथ भी (जैसे कि एक धर्म के रूप में ईसाई धर्म का आगमन और अंगीकरण) बहुमत)।

1. त्क्सींडोकिक में देवी मारी

ईसाई धर्म के आगमन तक बास्क और बास्क आबादी की धार्मिक मान्यताओं में विभिन्न देवताओं में विश्वास शामिल था, सबसे महत्वपूर्ण देवी मारीक में से एक होने के नाते. यह देवता एक महिला इकाई थी जिसके पास तूफानों और प्रकृति पर अधिकार था (इस हद तक कि कभी-कभी वह पृथ्वी की देवी अमलूर के साथ भ्रमित होता था) और वह झूठ या घमंड के प्रति क्रूर हुआ करता था। एस ने कहा कि उनका मुख्य घर एंबोटो पर्वत की गुफाओं में था, हालांकि उनके पास विभिन्न पहाड़ों के बीच था और चल रहा था।

किंवदंती है कि कई वर्षों के बाद माउंट त्क्सींडोकी से गुजरे बिना, देवता मारी उस ऊंचाई पर अपने घर जाने के लिए लौट आए। देवता का आगमन कुछ अज्ञात नहीं था: आग पर सवार एक उड़ता हुआ घोड़ा उसे ले गया, और उसका आगमन बारिश के साथ हुआ जब तक देवता अपने कक्षों में नहीं आए।

एक दिन एक चरवाहा अपने स्वामी के झुंड को पहाड़ के किनारे पर ले गई, ताकि दोपहर में उन्हें इकट्ठा कर घर वापस आ जाए। लेकिन उन्हें गिनने पर उसने महसूस किया कि वह एक को याद कर रहा था, इस डर से कि वह शीर्ष पर चढ़ गया है। इस डर के बावजूद कि देवता उसे दंड देंगे, चरवाहा ने जानवर की तलाश में चढ़ाई शुरू की, जो उसे शीर्ष के पास एक गुफा के प्रवेश द्वार पर मिली।

लेकिन युवती ने उसमें भी देवता पाया। देवी घूम रही थी, और चरवाहे से उसके काम में सहयोग के लिए कहने लगी। बदले में, उसने वादा किया कि वह उसे इनाम देगा और एक दिन उसका अपना झुंड होगा। चरवाहा सहमत हो गया, और उसने अगले सात साल न केवल कताई सीखने में बल्कि जानवरों की भाषा जैसी चीजों के साथ-साथ देवी की मदद करने में भी बिताए। उस समय के बाद, देवता ने गायब होने से पहले उसे कोयले की एक बड़ी गांठ दी. गुफा से बाहर निकलने पर, चरवाहे ने महसूस किया कि कोयला सोने में बदल गया है, जिससे वह अपना घर और झुंड खरीद सकती है।

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2. बासजौन और गेहूँ की कथा

बास्क पौराणिक कथाओं में, एक बड़े आकार का, बालों वाला और बड़ी ताकत वाला, एक ह्यूमनॉइड पैर और दूसरा खुर के आकार का होता है, और इसे अक्सर बास्क यति: बसाजौन कहा जाता है। यह प्राणी, महान शक्ति और सरलता का, प्रकृति और पशुधन का रक्षक माना जाता है, और कई किंवदंतियों में सितारे (कभी-कभी एक ही प्राणी पर विचार करते हैं और अन्य एक ही प्रतिभाशाली प्रजाति के दो या दो से अधिक सदस्यों का जिक्र करते हैं)। उनमें से एक, जिसमें कृषि की उत्पत्ति की चर्चा की गई है, निम्नलिखित है।

ऐसे समय में जब मानव जाति कृषि या पशुधन को जानती थी और जिसमें उन्होंने शुरू किया था इस क्षेत्र में पहली बस्तियाँ स्थापित की गईं, पहली बास्क मानव बस्तियों में से एक का गठन किया गया था माउंट गोरबिया। इस पर्वत की चोटी पर बसाजौन भी रहते थे, जो कृषि और पशुधन पर हावी थे और आराम से रहते थे। मानव के भीषण अकाल के बावजूद, बसाजौन ने अपने ज्ञान को मनुष्यों के साथ साझा करने से इनकार कर दिया.

लेकिन एक दिन युवा ओत्क्सांडो ने इसे बदलने के लिए कुछ करने का फैसला किया। ओत्क्सांडो ने बसाजौन के क्षेत्र में संपर्क किया, जो अपने खेतों में गेहूं की कटाई कर रहे थे और उन्हें पूलों में इकट्ठा कर रहे थे। वहाँ, उसने उन्हें विशाल प्राणियों से परे छलांग लगाने में सक्षम होने का दावा करते हुए, पूलों पर छलांग लगाने के लिए चुनौती दी। हैरान इन लोगों ने चुनौती स्वीकार कर ली। जबकि महान और शक्तिशाली बसाजौन बिना किसी कठिनाई के कूद गया, ओत्क्सांडो ने उन पर गिरना बंद नहीं किया, उक्त प्राणियों से हारना और ताना प्राप्त करना।

युवक गांव लौटा। हालाँकि, जब उसने अपने जूते उतारे और उन्हें हिलाया, तो विभिन्न बीज जो झुके हुए थे, जमीन पर गिर गए। इन बीजों को लगाया जाएगा, और उनकी बदौलत मनुष्य द्वारा बोए गए पहले गेहूं के खेत पैदा होंगे।, रोटी जैसे खाद्य पदार्थों की उत्पत्ति होने के नाते।

एक अन्य संस्करण हमें बताता है कि कैसे मार्टिनिको ने उसी परिणाम के साथ अनाज प्राप्त करने के लिए एक गुफा में बसाजौन को एक ही चुनौती दी थी। बाद में, वह यह समझने के लिए उसी गुफा में जाएगा कि इसे कैसे लगाया जाए, कुछ ऐसा जो वह खोजेगा जब वह इन प्राणियों को एक गीत गाते हुए सुनेगा जिसमें उन्होंने अनजाने में इसे समझाया।

3. रेड बुल: ज़ेज़ेंगोर्रीक

बास्क किंवदंतियों का एक और पौराणिक प्राणी ज़ेज़ेंगोरी, रेड बुल है. यह प्राणी, एक आत्मा जो अपनी गुफा के प्रवेश द्वार की रक्षा करती है, इसकी विशेषता यह है कि यह अपने मुंह से आग को बाहर निकालती है और नाक और उन पर हमला कर सकते हैं जो गुफाओं को परेशान करते हैं, जिसमें वे देवी के खजाने को रखते हैं मारी। एक किंवदंती का उल्लेख है कि यह माउंट इट्ज़िन पर एटक्सुलौर गुफा के संबंध में है।

किंवदंती यह है कि एक बार एक चोर था जो एटक्सुलौर गुफा में रहता था, वर्षों से एक महान खजाना जमा करने के लिए आया था। हालांकि, चोर चोरी जारी रखने के लिए नई भूमि (विशेष रूप से फ्रांसीसी भूमि) में चला जाएगा, एक यात्रा जिसमें वह पकड़ा जाएगा और अंत में मारा जाएगा।

चोर की मौत के बाद ऐसे लोग थे जो खजाने की तलाश में गुफा में प्रवेश करना चाहते थे. हालांकि, चोर की आत्मा हर बार लाल और उग्र बैल के रूप में प्रकट हुई, उन्हें दूर भगा रही थी। इन लोगों को अंततः पता चला कि चोर के अवशेष अभी भी उनके घर से दूर थे।

वे उसकी हड्डियों को लेने के लिए गए, और उन्हें उस स्थान पर वापस ले आए जहां वह रहता था: उन्होंने उन्हें गुफा के द्वार पर फेंक दिया, उन्हें तुरंत डुबो दिया। एक बार ऐसा करने के बाद, जानवर ने उन्हें डराना बंद कर दिया और उन्हें पहुंच की अनुमति दी, चोर शांति से आराम करने में सक्षम हो गया और जो लोग इसे पुनर्प्राप्त करने के लिए अपने खजाने की तलाश कर रहे थे।

4. मारियुरिका की कथा

एक किंवदंती जो हमें परिवार के महत्व के बारे में बताती है और भौतिक विचारों से ऊपर इसकी रक्षा करती है, हमें प्रदान करती है: लालच की आलोचना और साथ ही बास्क देश के भूगोल से जुड़ी हुई है, जो कि मारियुरिका की कथा है, जो पढ़ती है निम्नलिखित।

एक बार नवरे का एक राजा था जिसने अपनी बेटी डोना उराका को उस व्यक्ति से शादी करने का वादा किया था जो उसकी एक प्रजा को हराने में कामयाब रहा। Muntsaratz de Abadiano के घर के स्वामी पेड्रो रुइज़, इस चुनौती का जवाब देंगे, जो विजयी होकर राजकुमारी का हाथ जीतने में कामयाब रहे। समय बीतने के साथ, शादी के दो बच्चे थे, इबोन और मारियुरिका।

मारियुरिका सबसे छोटी थी, साथ ही अपने बड़े भाई से नफरत करती थी, जो पहले जन्मे और भावी वारिस थे। हालांकि, और विरासत को पकड़ने के लिए, लड़की ने नौकरानी के साथ मिलकर भाई की जिंदगी खत्म करने की योजना बनाई: उन्होंने उसके साथ एंबोटो पर्वत की सैर पर जाने का निश्चय किया। वहाँ उन्होंने उसे नशे में डाला, क्योंकि एक बार नशे की हालत में और उसे धक्का देने के लिए सो गया ताकि वह गिर जाए, गिर जाए और मौके पर ही मर जाए। डेड इबोन, मारियुरिका यह कहकर घर लौट आई कि उसके भाई की मृत्यु एक दुर्घटना थी।

हालांकि शव को निकालने के लिए एक समूह भेजा गया था, लेकिन वह कभी नहीं मिला। हालाँकि, जब रात हुई, मारियुरिका को अंतःकरण की तीव्र पीड़ा होने लगी और अ एक बार जब वह सो रही थी तो उसे बुरे सपने आए जिसमें उसका मृत भाई उसके पास आया और उस पर आरोप लगाते हुए इशारा किया मौत। जागरण पर युवती ximelgorris group नामक दुष्ट प्रतिभाओं के एक समूह से घिरा हुआ था (बुरी आत्माएं), जो उसकी तलाश में आई थीं। उसी रात मरियुरिका गायब हो गई, कभी वापस नहीं आने के लिए, और अफवाहें हैं कि वह उस पहाड़ पर रहती है जहां उसने अपने भाई को मार डाला था या उसे खोई हुई आत्माओं की खाई में फेंक दिया गया था।

5. सूर्य, चंद्रमा और एगुज़किलोरिया का निर्माण

सूर्य और चंद्रमा मनुष्य के लिए बहुत महत्वपूर्ण तारे हैं, सामान्य तौर पर विभिन्न संस्कृतियों ने उनके निर्माण के क्षण के बारे में मिथक और किंवदंतियां बनाई हैं। बास्क पौराणिक कथा कोई अपवाद नहीं है। उत्सुकता से, इसके निर्माण की बात करने वाली किंवदंती बास्क संस्कृति में एक विशिष्ट और पारंपरिक फूल के निर्माण को भी संदर्भित करती है: एगुज़किलोरिया। के बारे में है एक फूल जिसे पारंपरिक रूप से बास्क लोगों द्वारा ताबीज के रूप में इस्तेमाल किया जाता रहा है बुराई से सुरक्षा के लिए, जिसे सूर्य के फूल के रूप में भी जाना जाता है। पौराणिक कथा जो हमें इन तत्वों की उत्पत्ति बताती है वह निम्नलिखित है।

हजारों साल पहले, जब मानवता केवल पृथ्वी को आबाद करना शुरू कर रही थी, दुनिया लगातार अंधेरे में डूबी हुई थी: न तो सूर्य और न ही चंद्रमा मौजूद था। मनुष्य कई पौराणिक जीवों से भयभीत था जिसके साथ उसे रहना पड़ा और जिसने सबसे पूर्ण अंधेरे से उन पर हमला करना बंद नहीं किया। इसके लिए उन्होंने महान धरती माता अमलूर से सख्त प्रार्थना की, मदद और सुरक्षा की तलाश में। मनुष्यों के आग्रह ने अमलूर को अंततः चंद्रमा को एक चमकदार इकाई के रूप में बनाकर उनकी मदद करने का फैसला किया, जो उन्हें देखने की अनुमति देगा।

हालाँकि पहले तो वे डरे हुए थे, लेकिन बाद में उन्हें इसकी आदत हो गई। हालाँकि, चुड़ैलों, प्रतिभाओं और अन्य प्राणियों को भी इसकी आदत हो गई, फिर से मानवता को आतंकित कर दिया। वह फिर से अमलूर की ओर मुड़ी, और अधिक शक्तिशाली सुरक्षा के लिए प्रार्थना की। ग्रह ने सूर्य, और उसके साथ दिन और सब्जियां बनाकर प्रतिक्रिया की।

मानवता को इस तारे की आदत हो गई है, जबकि अधिकांश जीवों ने उन्हें परेशान नहीं किया। लेकिन ये अभी भी रात में बाहर चले गए, कुछ ऐसा जिससे लोगों ने तीसरी बार मदद मांगी। पृथ्वी ने आखिरी बार फिर से जवाब देने का फैसला किया: एगुज़किलोरिया या सूर्य का फूल बनायाजो रात में दरवाजों पर लगा दिया जाता है, जिससे निशाचर प्राणियों को लगता है कि वे सूर्य के सामने हैं और इसकी चमक के डर से उसके पास नहीं जाते हैं।

6. बाल्टज़ोला का साँप

एक किंवदंती जो हमें बाल्टज़ोला गुफा पर केंद्रित एक कहानी बताती है, जिसमें तत्व जैसे प्रकृति की सुरक्षा के साथ-साथ परिणामों और क्रियाओं के प्रतिशोध के साथ-साथ मौसम।

किंवदंती है कि दो भाई, जोक्स और सेंटी, एक दिन बाल्टज़ोला गुफा में आए उस किंवदंती से आकर्षित हुए जिसमें कहा गया था कि लामिया ने इसमें एक खजाना रखा था। जब वे वहाँ पहुँचे तो उन्होंने प्रवेश द्वार पर एक बड़े साँप को सोते हुए देखा। सबसे छोटे और सबसे पागलपन वाले संती ने भाग्य से उस पर एक पत्थर फेंका कि सर्प के भागने से पहले ही उसने अपनी पूंछ का एक हिस्सा काट दिया। सबसे बड़े जोक्स ने इस कृत्य के लिए अपने भाई को फटकार लगाई और उसे जानवर को अकेला छोड़ने के लिए मजबूर किया। दोनों ने घर जाने का फैसला किया।

कई साल बाद, जोक्स को अपना भाग्य बनाने के लिए प्रवास करना पड़ा। हालाँकि वह उस स्थान पर फला-फूला, लेकिन उसने अपने घर को याद करना बंद नहीं किया। लेकिन एक दिन एक आदमी लापता पैर के साथ आया और उसका हाथ पकड़कर वापस बाल्टज़ोला ले गया। वहाँ और गायब होने से पहले उस आदमी ने उससे कहा कि ताकि उसे फिर से न जाना पड़े, वह उसे सोने का एक डिब्बा देगा, जबकि उसने उसे अपने भाई के लिए एक बेल्ट दिया। जोक्स अपने छोटे भाई की तलाश में गया, उसे बताया कि क्या हुआ था।

यह महसूस करने के बाद कि पैरविहीन व्यक्ति ने अपने आप को सहारा देने के लिए कभी किसी चीज का उपयोग नहीं किया, शांति ने गलती से बेल्ट को एक पेड़ से बांधने का फैसला किया, जो अचानक जलने लगा. एक-दूसरे को देखने के बाद, वे दोनों समझ गए कि वह आदमी कोई और नहीं बल्कि वह सांप था जिसे सेंटी ने सालों पहले क्षत-विक्षत किया था और जिसका बचाव जोक्स ने किया था।

7. काले कुत्ते की किंवदंती

इंसान के सबसे करीबी जानवर भी कई किंवदंतियों में शामिल हैं। कुत्ते के मामले में, इसे अक्सर किंवदंतियों से जोड़ा गया है कि वे मरे हुओं की आत्मा के संरक्षक बन जाते हैं या यहां तक ​​कि वे दर्द में आत्माएं हैं। कुत्ते की विशेषता वाली किंवदंतियों में से एक निम्नलिखित है।

किंवदंती है कि एक बार बिज़किया का एक युवक शादी करने वाला था और शादी का निमंत्रण देने की प्रक्रिया में था। रास्ते में वह कब्रिस्तान से गुजरा, जिसमें एक खोपड़ी को जमीन पर गिरा देखा. युवक ने मजाक में यह कहते हुए उसे लात मारी कि उसे भी आमंत्रित किया गया है। हालांकि कुछ ही देर में उसने महसूस किया कि एक बड़ा काला कुत्ता उसका पीछा कर रहा है, उसे इस तरह से देख रहा है कि वह चौंक गया। घर लौटने के बाद, उसने अपनी माँ को बताया कि क्या हुआ था, जिसने सिफारिश की कि वह जल्दी से शहर के पुराने जादूगर से सलाह के लिए बात करे।

जल्दी से लड़का उसे देखने के लिए दौड़ा, और बूढ़े ने उससे कहा कि कुत्ता उस लाश का संरक्षक था जिसकी खोपड़ी थी और वह किए गए अपराध का बदला लेना चाहता था। हालांकि, उन्होंने उसे कुत्ते को गंदगी को ठीक करने के लिए ले जाने का निर्देश दिया और भोज के दौरान मेहमानों के सामने हमेशा उसकी सेवा की। शादी का दिन आ गया और युवक ने जैसा उसे निर्देश दिया था, वैसा ही किया, मेहमानों की आलोचना के बावजूद कुत्ते को हमेशा पहले स्थान पर सबसे अच्छा नाश्ता दिया। ऐसा करने के बाद, कुत्ते ने संकेत दिया कि उसने अच्छा किया है, क्योंकि उस इशारे से उसके मालिक (मृत व्यक्ति) ने उसे माफ करने का फैसला किया था। इसके बाद कुत्ता गायब हो गया।

8. Paseo de los Canos. की किंवदंती

महान पुरातनता की कुछ बास्क किंवदंतियां न केवल प्राकृतिक तत्वों की बात करती हैं, बल्कि बनाती हैं शहरों के विशिष्ट हिस्सों की ओरोग्राफी के संदर्भ में, जैसे कि पासेओ डी लॉस कैनोस डे में होता है बिलबाओ।

किंवदंती है कि इस सैर में उन्हें देखा जा सकता है एक स्थानीय युवती की आत्मा के लिए एक देवदूत और शैतान के बीच दौड़ के कारण कुछ अजीब पैरों के निशान. लड़की एक अठारह साल की लड़की थी जो हमेशा कठिनाई में रहती थी और जो उसके साथ फिर से जुड़ने के लिए भगवान से प्रार्थना करती थी।

हालाँकि शैतान ने हमेशा उसे लुभाने की कोशिश की, लेकिन उसने कभी हार नहीं मानी। उसकी मृत्यु पर, उसे स्वर्ग में ले जाने के लिए एक स्वर्गदूत भेजा गया था, लेकिन शैतान भी आया: दोनों युवती की आत्मा के पीछे दौड़े, दोनों निशानों की दौड़ को सैर की जमीन पर छोड़ दिया। अंत में, यह देवदूत था जो उसे स्वर्ग में ले जाकर लड़की की आत्मा तक पहुंचा।

9. लामिया प्यार में और चरवाहा

पूर्व-ईसाई बास्क संस्कृति के अन्य सबसे लोकप्रिय जीव लामिया हैं। हालांकि अन्य संस्कृतियों में ये प्राणी लगभग पिशाच और राक्षसी हैं, बास्क संस्कृति के लोग मूल रूप से अलग हैं ये जीव अप्सराओं या मत्स्यांगनाओं के समान इकाइयाँ थे, अक्सर मानवरूपी विशेषताओं जैसे बतख के पैर या मछली की पूंछ और चरित्र के साथ परोपकारी, इस तथ्य के बावजूद कि अगर उनकी कंघी चोरी हो जाती है और वे जमीन पर कदम नहीं रख पाते हैं तो वे क्रोधित हो सकते हैं पवित्रा। इसके बारे में कई किंवदंतियाँ हैं, जो हम यहाँ प्रस्तुत कर रहे हैं वह प्रेम पर केंद्रित एक किंवदंती है।

किंवदंती है कि एक चरवाहा, अपने झुंड को पहाड़ पर ले जाने के बाद, उसने एक मधुर गीत सुना जिससे वह अपने जानवरों को भूल गया कि कौन गा रहा है. उसे नदी के बीच में एक खूबसूरत युवती मिली, जो उसके बालों में सुनहरे कंघी से कंघी कर रही थी। पादरी ने तुरंत उससे शादी करने के लिए कहा, जिस पर वह मान गई।

पादरी शहर लौट आया और अपनी माँ को बताया, जिसने चिंतित होकर सलाह मांगी। उन्होंने की सिफारिश के जवाब में प्राप्त किया कि बेटा शादी करने का फैसला करने से पहले युवती के पैर देखें, यह आकलन करने के लिए कि यह मानव था या लैमिया। लड़का अपनी प्रेमिका को देखने के लिए जंगल में लौट आया, हालांकि, यह देखते हुए कि उसके पैर जालदार और बत्तख की तरह थे: वह एक लामिया थी। युवा चरवाहा उदास होकर घर लौट आया, जहाँ वह बीमार पड़ गया और अपनी मंगेतर के साथ कुछ समय के लिए मारपीट की। अंत में, उनकी मृत्यु हो गई।

युवा लामिया, यह पता लगाने के बाद, अपने प्रेमी के घर उसे सोने की चादर से ढकने और अलविदा कहने के लिए दौड़ी। उन्होंने अंतिम संस्कार के जुलूस का पालन करने की कोशिश की, लेकिन समारोह में भाग लेने में असमर्थ थे क्योंकि वे पवित्र भूमि में प्रवेश नहीं कर सके। लड़की इतनी जोर से रोई कि जिस स्थान पर उसके आंसू गिरे, वहां एक झरना पैदा हो जाएगा।

10. बेथेल का यूनिकॉर्न

यूनिकॉर्न ऐसे जीव हैं जो बड़ी संख्या में पौराणिक कथाओं में मौजूद हैं और कौमार्य से जुड़े हैं और पवित्रता, लेकिन बास्क पौराणिक कथाओं और किंवदंतियों के भीतर एक किंवदंती का केवल एक उदाहरण ज्ञात है जिसमें वे भाग लेते हैं। किंवदंती निम्नलिखित को निर्देशित करती है।

नवरे के राजा सांचो एल मैग्नानिमो और उनकी पत्नी डोना एल्डोन्ज़ा की दो बेटियाँ महान सुंदरता की थीं: वायलेंटे और गुओमार। एक दिन, राजा के महल में एक शूरवीर आया, जिसे गुओमर से प्यार हो गया, एक प्यार जो पारस्परिक था। हालाँकि, शूरवीर युद्ध में गया और इस दौरान उसकी मृत्यु हो गई, कुछ ऐसा जिसने युवती को उदास कर दिया।

कुछ समय बाद रानी की मृत्यु हो गई, कुछ ऐसा जिससे राजा सांचो को इस कदर पीड़ा हुई कि धीरे-धीरे वह गंभीर रूप से बीमार होने लगा, कमजोर और कमजोर होता गया। हालाँकि कोई भी डॉक्टर उसकी मदद करने में सक्षम नहीं था, एक बूढ़े व्यक्ति ने संकेत दिया कि उसे ठीक करने का एकमात्र तरीका तैयारी करना था औषधि जो वह जानता था, लेकिन उसके लिए एक विशेष घटक की आवश्यकता थी: इसे ए के सींग के माध्यम से पिया जाना था गेंडा।

सौभाग्य से, बूढ़ा जानता था कि वह कहाँ है: बेथेल के जंगलों में. लेकिन एक गेंडा एक महान शक्ति का प्राणी है और इसे पकड़ना मुश्किल है, जो केवल उस युवती के पास जाने के लिए सहमत होगा जिसने प्यार या उसकी कठिनाइयों का अनुभव नहीं किया है। केवल वही लोग इसे प्राप्त कर सकते थे, वे वायलेंटे और गुओमार थे।

पहले ने जंगल में जाने का फैसला किया, लेकिन जब उसने पौराणिक पड़ोसी होने की बात सुनी, तो वह घबरा गई और वापस महल की ओर भाग गई। राजा के स्वास्थ्य की तेजी से खतरनाक स्थिति को देखते हुए, गुओमर ने प्राणी के पीछे जाने का फैसला किया, यह जानने के बावजूद कि नाइट के प्यार के लिए उसकी पीड़ा ने उसे खतरे में डाल दिया। गियोमर कई क्रॉसबोमेन के साथ जंगल में गया, यह दर्शाता है कि हमले के मामले में वे गेंडा को गोली मार देंगे। महिला को गेंडा मिला, लेकिन जैसे ही वह उसके पास पहुंची, जानवर ने उस पर हमला किया और उसे अपने सींग से छेद दिया, इससे पहले कि क्रॉसबोमेन कुछ भी कर पाता, उसकी मौके पर ही मौत हो गई।

वे गियोमर की लाश और सींग को वापस महल में ले गए। इस तथ्य के बावजूद कि बूढ़ा आदमी मनगढ़ंत बनाने में सक्षम था और राजा को अपनी बीमारी से उबरने में सक्षम था, सम्राट अपनी प्यारी बेटी की मृत्यु के तुरंत बाद मर गया।

ग्रंथ सूची संदर्भ

• कालेजा, एस. (2011). बास्क देश के किस्से और किंवदंतियाँ। संपादकीय अनन्या। मैड्रिड, स्पेन।
• गारमेंडिया लारानागा, जे। (२००७) अपैरिशन्स, विच्स एंड जेंटाइल्स: मिथ्स एंड लेजेंड्स ऑफ द बास्क्स- यूस्को इकास्कुंत्जा। डोनोस्तिया, स्पेन।
• मार्टिनेज डी लेज़िया, टी। (2004). यूस्कल हेरिया की किंवदंतियाँ। संपादकीय एरिन।
• मार्टिनेज डी लेज़िया, टी। (2016). जादुई मार्ग। बास्क देश के स्वायत्त समुदाय का प्रशासन। बिलबाओ। [ऑनलाइन]। में उपलब्ध: https://turismo.euskadi.eus/contenidos/recurso_tecnico/aa30_folletos/es_def/folletos/2016/mitologia/rutas_magicas.pdf.