Bartolomé de las Casas: ennek a spanyol barátnak és krónikásnak életrajza
Amerika felfedezése 1492-ben az egész emberiség új korszakának kezdetét jelentette.
Ezért felbecsülhetetlenek azok a történetek, akik első személyben élték meg ezt az eseményt. Bartolomé de las Casas volt az egyik legfontosabb krónikás, ahogy ezt az életrajzban is igazolni tudjuk Amerika hódításának egyik fő alakja.
- Kapcsolódó cikk: "Juan Huarte de San Juan: a pszichológia ezen elődjének életrajza"
Bartolomé de las Casas rövid életrajza
Bartolomé de las Casas Sevillában született, 1474 vagy 1484 év körül, mivel ezek az információk a különböző történészek szerint különböznek Összegyűjtötték az életedről szóló információkat. Családja francia származású volt. Bartolomé de Casaux lovag ezen a területen telepedett le, miután segített III. Ferdinánd kasztíliai királynak e területek visszahódításában. Később megváltoztatta vezetéknevét, Casaux, spanyol nyelvűre, Las Casasra.
Ettől a lovagtól fog születni maga a két évszázaddal később született Bartolomé de las Casas nemzetsége. Ennek a családnak több generáción keresztül relevanciája és kapcsolata volt a nemességgel, sőt különböző királyokkal. Úgy gondolják, hogy a Colegio de San Miguel-ben szerezte oktatását, ahol a vallási világ szemléletét tapasztalta.
Az első tanulmányi szakaszok elvégzése után a Salamancai Egyetemre költözött, ahol állam- és kánonjogot tanult.. Pontosan ezzel az egyetemmel egy városban található San Esteban kolostorban volt egy rokona Bartolomé de las Casas-nak, aki kapcsolattartóként mutatta be őt maga Christopher Columbus előtt, aki Ott maradtam.
Valójában Colón admirálisnak hosszú kapcsolata volt a családjával, mivel ő is Sevillában lakott. Olyannyira, hogy az első, 1492-es expedícióban, amely végül összekapcsolja az egész világot, az egyik legénység Juan de la Peña volt, aki Bartolomé apjának a testvére volt. Erről az utazásról Columbus és az expedíció más tagjai hét emberrel tértek vissza Indiából, és különböző állatmintákkal.
Kolumbusz Kristóf bejárta a félszigetet, hogy eredményeit megmutassa a katolikus uralkodóknak. Sevillai megállója alatt maga Bartolomé de las Casas láthatta őt, és első személyben figyelhette meg az Amerikából érkezett embereket.
Kapcsolat az amerindiaiakkal
Pedro de las Casas, Bartolomé apja és két testvére csatlakozott a legénységhez Columbus második útján. Visszatérésük után a hajók legalább hatszáz indiánnal tértek vissza, akiknek gyakorlatilag a rabszolgaságot kezelték. Olyannyira, hogy egyiküket Bartolomé de las Casasba rendelték, hogy szolgája legyen.
De Bartolomé inkább kihasználta ezt a lehetőséget, hogy tanulmányozza ennek a személynek a sajátosságait és kultúráját. Megpróbálta összehasonlítani vallását és magát a kereszténységet, sőt azt is megpróbálta kideríteni, hogy van-e összefüggés nyelve és latin között.. Tehát egy teljes körű humanisztikus tanulmány volt, amelyben megpróbálta kideríteni, mi a hasonlóság és különbség a két emberi csoport között.
Az a tény, hogy Kolumbusz expedíciója visszatért az indiánok csoportjával, a legmagasabb szintű következményekkel járt. Kasztília királynője, Isabel la Católica úgy vélte, hogy az újonnan felfedezett földek lakói azonos jogokkal és kötelességei, mint mások, és ezért szigorúan tilos volt rabszolgává válniuk, halálfájdalom alatt, akik ezt teszik. tette.
Vannak ellentmondások abban, hogy Bartolomé de las Casas Kolumbusz második, 1493-as, vagy a harmadik 1498-as expedícióján Amerikába utazott-e. Mások még azt is megkockáztatják, hogy később, 1502 körül lehetett. Mindenesetre egyetemi tanulmányainak befejezése után doktrinár lett, és bekapcsolódott az Újvilág egyik útjára.
Bár az Antonio Torres-expedíción utazott, Francisco de Bobadilla a fedélzeten, a körülmények sora miatt Hispaniolában egybeesett Columbus negyedik expedíciójával. Egy hurrikán elsüllyesztett több hajót, és vélhetően Bartolomé de las Casas volt az egyik gondoskodjon a később felszabadult járvány által az alacsony körülmények miatt megsebesültekről és betegekről egészségesség.
Az elkövetkező években az indiánok csoportjai elleni csaták sora következett, amelyet annyi fegyverszünet követett. De las Casast elismeréssel tüntették ki e harcok némelyikében nyújtott szolgáltatásaiért. 1506-ig Amerikában maradt, amikor visszatért Spanyolországba, majd Rómába, hogy hivatalosan az egyház papja legyen.
- Érdekelheti: "Humanizmus: mi ez, típusai és filozófiai jellemzői"
Visszatérés Amerikába
1508-ban Bartolomé de las Casas visszatért Hispaniolába és nem sokkal a domonkosok rendjének megérkezése után., amely kulcsfontosságú lenne a jövőben az indiánokkal fenntartott kapcsolatok szempontjából. Ezek a vallásos emberek kezdettől fogva nagy érdeklődést mutatnak abban, hogy méltó bánásmódban részesítsék Amerika lakóit. Ez a kérdés nagy nézeteltéréseket okozott néhány vezetővel, akik nem voltak képesek megfelelni ezeknek a követelményeknek. itos.
A vita olyan szintet ért el, hogy egyesek még Ferdinánd katolikus királyt is elérték petíció a domonkosok vallási rendjéből való kizárásra, hogy azok ne avatkozzanak bele számít. A király mindkét álláspont képviselőit meghallgatta, és ezekből a meghallgatásokból az úgynevezett indiai törvények, az őslakosok megfelelő bánásmódjának magatartási kódexei születtek. Ez a dokumentum feltételezi az emberi jogok alapjait, amelyeket ma ismerünk, ezért fontosságát nem lehet lebecsülni.
Bartolomé de las Casas részt vett Kuba szigetének különböző területeinek hódításában, mivel olyan rendszert használt, amely egy indiai követség küldéséből állt, aki előkészítette a terepet a spanyolok érkezésére. Ezeket a népeket kereszténységre tették, és hozzáadták a birodalom uralmához. Bartholomew fő munkája abban az időben pontosan az indiánok megkeresztelése és a keresztény Isten szavának közvetítése volt.
Csalódás a hódítókkal szemben
Azonban egy sor olyan esemény után, mint például a caonaói mészárlás, amelyben Pánfilo de Narváez emberei indokolatlanul megöltek egy indiánok csoportja, Bartolomé de las Casas nagyon csalódott ezekben a tettekben, és azzal fenyegetett, hogy továbbítja a királynak, ami Amerika.
A kubai különféle kampányokban nyújtott szolgáltatásaiért de las Casas új megrendeléseket kapott Cienfuegos környékén. Noha az indiánokkal a törvény szerint megfelelő módon bánt és tanította őket az evangéliumra, ahogyan munkája diktálta, arra is felhasználta őket, hogy aranyat szerezzenek a közeli bányákból.
De történt valami, ami megváltoztatta a nézőpontjukat, és egy másik domonkos testvércsoport érkezése volt megtudni Bartolomé de las Casas-nak, mennyire csodálják hírnevét, a jó bánásmód miatt, amelyet a őslakosok. Ez rádöbbentette, hogy bár kapta ezeket a bókokat, nem viselkedett tisztességesen, és hogy az általuk kifejlesztett rendszer változtatásokra szorul.
Egy húsvéti misén tartott egy fontos prédikációt, amelyben elítélte az encomenderos cselekedeteit. Ez a tény nagy vitát váltott ki. Kritizálták, mert megtámadta egy csoportot, amelynek ő maga is tagja volt. Ekkor akarta lemondani minden vádjáról, bármennyire is megpróbálták rávenni, hogy ne tegye, mert ez azt jelentette, hogy lemond az összes eljövendő gazdagságról.
A bennszülöttek védője és az elmúlt évek
Bartolomé de las Casas visszatért Spanyolországba, és hallgatta Cisneros bíborost, hogy értesítse őt megfigyeléseiről. A bíboros gyarmatosítási tervet bízott meg, és kinevezte az amerindiak egyetemes védelmezőjévé. 1516-ban még egyszer visszatért Amerikába. Innentől kezdve küzdelmek sora alakult ki az indiánok vetítési törvényeinek érvényesítését támogatók és azok között, akik nem voltak a munka mellett.
Hosszú évek kemény munkája, a kereszténység hirdetése és az őslakosokkal való helyes bánásmód után 1540-ben Bartolomé de las Casas visszatért Spanyolországba, és találkozott I. császárral, Carlos-szal. Ezen a meghallgatáson át tudta adni mindazokat a problémákat, amelyeknek az amerikai szolgálat évei után tanúi voltak. Ez a meghallgatás végül felszabadította az új törvényeket, amelyek minden indiánt megszabadítottak az encomenderóktól.
Bartolomé de las Casast kinevezték Chiapas püspökévé. 1544-ben visszatért Amerikába, de sokan nemtetszéssel fogadták, nem értettek egyet a törvényekkel, amelyeket sikerült megalkotniuk. 1547-ben visszatért Spanyolországba, lemondott püspökségéről. Megírta néhány legismertebb művét, például az Indiák pusztulásának rövid ismertetését.
Utolsó éveit Madridban töltötte, mielőtt meghalna, 1566-ban. Az indiánok apostolaként ismert Bartolomé de las Casas Valladolidban nyugszik, ahogy azt utolsó kívánságaiban kérte.