A normalitás hozzárendelése a kultúra sajátosságához kapcsolódik

Gyakran megfigyelem ügyfeleim között egy bizonyos igény, hogy normális legyen, és ugyanakkor más legyen; Nem szeretnek olyanok lenni, mint a legtöbb, de félnek attól, hogy különbek legyenek.

Mivel a különbözőség azt jelenti, hogy fennáll annak a kockázata, hogy kizárják a csoportból vagy a társadalomból, és ez a legnagyobb büntetés, amelyet egy embernek ki lehet vetni.

Tehát mindent megteszünk annak érdekében, hogy érvényesüljünk a csoportban, és egyidejűleg engedélyt kapjunk az érvényesítésre isNos, ez az összetartozás jelentése. Az emberi lény maximális törekvése. Szerintem még a szeretettség fölött is.

Ez az egyetlen módja annak, hogy megmagyarázzuk a toleranciát, amelyet a rossz bánásmóddal, a bántalmazással, a kényelmetlenséggel és a megnyilvánuló szenvedések iránti ragaszkodással szemben keltünk. stb.

• Kapcsolódó cikk: "Csoportidentitás: annak az igénye, hogy valaminek a részét érezzük"

A normál fogalma

Az összetartozás keresésében, amikor az emberek úgy érzik, hogy talán nem illenek a mindennapokhoz vagy a közönséghez, a szenvedés megszületik és Néha eljönnek hozzánk, pszichológusokhoz vagy terapeutákhoz, vagy olyan emberekhez, akik nehéz folyamatokban kísérik őket, valamit keresve tartalmazza. Valami, amiben érzik magukat, valami, ami megmagyarázza ritkaságukat, de azzal az elképzeléssel, hogy normális, hogy több emberrel fordul elő.

Megoldást keresnek, de ez az összetartozáson, a normalitáson megy keresztül. És olyan magyarázatot is keresnek, amely megnyugtatja őket, valahová elhelyezi, ahol vannak olyan emberek, mint ők, akiknek közös jellemzők sora, és ez lehetővé teszi számukra, hogy bebocsátottnak érezzék magukat (még akkor is, ha egy csoporton belül lehet a priori elutasítás). Az emberi lény paradoxonjai.

Néha öntudatlanul is képesek vagyunk hangsúlyozni azokat a jellemzőket, amelyek elválasztanak a csoporttól amelyhez szeretnénk tartozni, ha vele egy másik csoporthoz fordulunk. Vagyis kérhetünk egy egyszerű címkét, amely lehetővé teszi számunkra, hogy azonosuljunk valakivel, "valakivel, mint én", még akkor is, ha a kirekesztettek csoportjába tartozik (már van többes szám, nem csak én vagyok az, és ez megnyugtat, van valakim, Tartozom ...).

A magány kényelmetlensége

Az emberi lény rosszul veszi a magányt, mivel egy társadalmi és racionális állatért nincs nagyobb büntetés, mint az állományba, a társadalomba engedés és az általa figyelmen kívül hagyás. Meghal.

Ebből kifolyólag, van értelme, amikor meglátnak minketmivel ez az identitás megerősítésének módja. Ez azért van így, mert a "másik" a visszajelzés arról, hogy kik vagyunk, az a tükör, amelyben önmagunkat nézzük, hogy kijavítsuk az irányunkat és növekedjünk. Amikor figyelmen kívül hagynak minket, hiányoznak az adatok, és elveszünk. Egyszerűen nem is látjuk egymást, mert nem létezünk.

Bár azt mondhatnánk, hogy az a meggyőződés, hogy a másik figyelmen kívül hagy minket, válaszuk vagy nem válaszuk fordítása épít bennünk hogy az önbecsülés és a kiszolgáltatottság hiánya és a másikkal való azonosulás.

• Érdekelheti: "Személyes és társadalmi identitás"

Címkék használata a saját identitás előtt

Így sokszor mi, kereskedelmi asszisztensek is beleeshetünk a, kísértésbe enyhíti a szenvedést, húzza ki a diagnózist és helyezzen rájuk egy címkét, amely garantálja a " Normál"; bár idővel rájönnek, hogy nincs értelme, semmi sem változott, csak megjelenésében nyugodtabb.

Így engedélyt kezd adni magának arra, hogy a fizetett címke jelentése szerint viselkedjen. Ez a nyugalom nyugtalansággá válik, amikor észreveszed, hogy semmi sem változik, amikor a szenvedés nem csökken, hanem krónikus lesz.

Mindennek van értelme, mert mintha címkézéskor a kis dobozunkban mentünk volna a raktárba: neurotikus, depressziós, bipoláris, személyiségzavar... És pihenni. Csak nem nyugszunk, mert sokkal többek vagyunk, mint egy címke, sokkal több, mint 100 címke, sokkal többek vagyunk mindezeknél. És ha az egyik polcon vagyunk, akkor nem lehetünk a másikon, mivel nincs meg a mindenütt jelenlévő ajándék.

Az emberi lénynek van még egy sajátossága, és az, hogy szeret szabadon érezni magát, odaadta; és néha szeret kitűnni, még akkor is, ha egyszerűen az újítás és a növekedés luxusát illeti. Így Helytelen, hogy mindent, amit csinál, a megvásárolt címke szemüvegén keresztül nézik, mivel ettől fel kell adnia a növekedést.

Így meg tudjuk magyarázni, hogy az állapotok miért válnak krónikussá az idegtudomány minden fejlődése ellen, ahol ez több mint bizonyított Az agy neuroplaszticitása lehetővé teszi új szinaptikus kapcsolatok létrejöttét, így új viselkedés jön létre, amelyet egy különböző kémia.

Tehát hogyan tovább ne essen a melléknév statikájába, vagy a címke, és előnyben részesíti az eshetőséget, az állandóságot, a változás lehetőségét és a szenvedés enyhítését?

• Nem illik az egyén a címkéhez.
• Figyelem és közvetítés annak diagnosztizálásakor, hogy mi történik, ebben a pillanatban történik, de ennek nem kell mindig megtörténnie.
• Mondja el, hogy a viselkedés vagy tekintet annak a kontextusnak van alávetve, amelyben kifejlesztik, hogy egy másik kontextusban vagy más tekintettel talán az ilyen viselkedés nem okozna szenvedést.
• Az egyént mindig egyetlen, nyilvánvaló esetként kezelje. És beszéljen vele attól a ládától és sokan másoktól, és arról, hogy kedve szerint tudja kezelni őket. Vagyis adja meg neki a változás erejét.
• Fedezze fel annak előnyeit és ártalmait, ha az adott címkén szerepel.
• Kontextusba hozza, mikor volt hasznos ez a viselkedés, és mi lenne hasznos benne.
• Készítsen tervet ennek az új viselkedésnek a fejlesztésére.

Következtetésképpen

Nyugtasson címkézés nélkül, üdvözölje megcsonkítás nélkül, kísérje akadály nélkül. Inspiráljon impozáns nélkül.

Úgy gondolom, hogy ez a terapeuták és más csoportok küldetése, amelyek célja a szenvedés csökkentése.