Miért csatlakoznak a nyugatiak az ISIS-hez hasonló csoportokhoz?

Ez a szöveg az eredetileg írt cikk fordítása itt mert Michael Muhammad Knight 2014. 03. 09-én.

A Iszlamista állam nemrégiben közzétett egy újabb rémes videót, amely egy új lefejezést mutat be, amelyet ismét egy nyugati gyökerű dzsihadista követett el. Mint gyakran előfordul, magyarázatot kérő üzeneteket kaptam.

Én vagyok a dzsihadista, aki soha nem lett azzá

Egy lépésre voltam attól, hogy az ISIS tagja lehessek.

Húsz évvel ezelőtt otthagytam katolikus középiskolámat New York államban, hogy egy szaúdi finanszírozású pakisztáni madrassán tanuljak. Amint nemrég megtértem, Lehetőségem volt mecsetben élni és egész nap a Koránt tanulni.

Ez az 1990-es évek közepén történt, a csecsen ellenállási milicisták és az orosz katonai erők közötti erőszak fokozódása során. Óra után bekapcsoltuk a televíziót, és szenvedésekkel és fájdalommal teli adásokat néztünk onnan. A videók szörnyűek voltak. Olyan szörnyű, hogy hamar azon kaptam magam, hogy abbahagyom a vallási nevelésemet, hogy fegyvert vegyek és harcoljak Csecsenföld szabadságáért.

Nem egy vers, amelyet tanulmányi köreinkben olvastam a Korántól, szülte a harc vágyát, hanem amerikai értékeim. A Reagan nyolcvanas években nőtt fel. A G.I.-től tanultam. Joe (fő témája szövege szerint) "harc a szabadságért, bárhol is legyen veszélyben". Elfogadtam azt az elképzelést, hogy az egyéneknek joguk - és kötelességük - beavatkozni a bolygó bármely részén, ahol a szabadságot, az igazságosságot vagy az egyenlőséget fenyegető veszélyeket észlelnek.

Számomra az a tény, hogy Csecsenföldre akarok menni, nem volt visszavezethető a muzulmán állapotomra vagy a "nyugat iránti gyűlöletre". Lehet, hogy ezt nehéz elhinni, de a háborúra az együttérzés szempontjából gondoltam. Mint sok amerikai, akik hazájuk iránti szeretetből csatlakoznak a katonasághoz, Vágyakoztam harcolni az elnyomás ellen, és megvédeni mások biztonságát és méltóságát. Azt hittem, hogy ez a világ rosszul néz ki. Hittem néhány mágikus megoldásban, és azt állítottam, hogy a világ megjavulhat az autentikus iszlám megújításával és egy valóban iszlám kormányzati rendszerrel. De azt is hittem, hogy az igazságért folytatott harc többet ér, mint a saját életem.

Végül úgy döntöttem, hogy Iszlámábádban maradok

És azok az emberek, akik meggyőztek arról, hogy ne harcoljak, nem voltak olyan muszlimok, akik a média liberálisoknak, nyugatbarát reformistáknak és a maradék. Mélyen konzervatívak voltak, egyesek "intoleránsnak" nevezték őket. Ugyanabban a tanulási környezetben, ahol azt tanították nekem, hogy anyám, mivel nem muszlim, örökké a pokolban fog égni, Azt is tanította, hogy diákként több jót fog tenni a világnak, mint katona, és arra kell törekednie, hogy több legyen, mint egy test egy árok. Ezek a hagyományőrzők emlékeztettek Mohamed azon mondatára, miszerint az iskolások tintája szentebb, mint a mártírok vére.

A média gyakran egyértelmű vonalat húz, amely elválasztja a "jó" és a "rossz" muszlim kategóriáinkat. A pakisztáni testvéreim ezt a megosztást sokkal bonyolultabbá tették volna, mint azt sokan el tudják képzelni. Ezek az emberek, akiket jámbor szuperhősöknek tekintettem, és akik maguknak a hagyomány legitim hangjának szóltak, azt mondták, hogy az erőszak nem a legjobb, amit kínálhatok.

Néhány srác a helyzetemben úgy tűnik, nagyon különböző tanácsokat kapott.

Könnyű feltételezni, hogy a vallásos emberek, különösen a muszlimok, egyszerűen azért tesznek dolgokat, mert vallásaik ezt megkövetelik. De amikor arra gondolok, hogy 17 évesen milyen lendületet kaptam, hogy messzire menjek és harcossá váljak a csecsen lázadók ügyéért, többet gondolok, mint vallási tényezőket. Képzelt forgatókönyvem a Csecsenföld felszabadítása és az ország Iszlám Államgá alakítása tisztán amerikai fantázia volt, amely észak-amerikai értékeken és eszméken alapszik. Amikor olyan hírek jutnak el hozzám, hogy az amerikaiak átrepülnek a bolygón, hogy harcokat indítsanak a szabadságukért, amelyek nem sajátjaik, azt gondolom, hogy "milyen amerikai akció".

És ez a probléma

Arra nevelünk, hogy szeressük az erőszakot, és a katonai hódítást jóindulatú cselekedetnek tekintjük.. Az amerikai fiú, aki beavatkozni akar egy másik nemzet polgárháborújába, köszönheti elképzelését a az amerikai sajátosságok és a írás.

Egy olyan országban nőttem fel, amely dicsőíti a katonai áldozatot, és fel van hatalmazva arra, hogy más nézőpontok szerint újjáépítse a társadalmakat. Bevezettem ezeket az értékeket, még mielőtt a vallásra gondoltam volna. Mielőtt még tudtam volna, mi is a muszlim, még kevésbé olyan fogalmak, mint a „dzsihád” vagy az „Iszlám Állam”, amerikai életem megtanított arra, hogy ezt bátor emberek csinálják.

• Szökőkút: A Washington Post