Nem teista vallások: mik ezek a hiedelemtípusok és példák

Számos vallási mozgalom alakult ki a történelem során, amelyeknek még mindig milliói és több millió követője van.

Azonban nem minden vallás azonos tulajdonságokkal rendelkezik. Ebben a cikkben az úgynevezett nem teista vallásokra fogunk koncentrálni. Felfedezzük, miből áll ez a hitvallás, és melyek a legreprezentatívabb példák, amelyeket találhatunk.

• Kapcsolódó cikk: "A vallás eredete: Hogyan jelent meg és miért?"

Mik a nem teista vallások?

Ha nem teista vallásokról beszélünk, akkor egy rövid és gyors definíció az lenne, hogy azok azok azok a hitvallások, amelyekben az istenhit nem jelenik meg vagy nem elengedhetetlen. Ezért olyan hiedelmek és magatartási normák lennének, amelyek különböznének a teista vallásoktól, hogy nem imádnának egy istent.

Furcsa, sőt paradox vagy ellentmondásos a nem teista vallások kifejezésének használata, de a valóságban ez a felfogás társadalmunk hagyományosan fennálló kapcsolata bizonyos vallásokkal, például a katolikus kereszténnyel, és nagyobb távolságban a zsidósággal és Iszlám. Mindannyian teisták, pontosabban monoteisták, ami azt jelenti, hogy csak egyetlen Istenben hisznek.

Velük szemben a nem teista vallások kerülnek bemutatásra. Néhány példát láthatunk, amelyeket később részletesen, a cikk következő pontjában láthatunk.

A vallás néhány meghatározása bevezeti az isteniségbe vetett hit elemét, mint az egyiket követelményeket, így ezekhez a leírásokhoz a nem teistákat nem lehet úgy tekinteni vallások. De más meghatározások éppen ellenkezőleg, fontolóra veszik egy bizonyos hitvallás megszerzését és a vallási gyakorlatok elvégzését anélkül, hogy elengedhetetlen lenne istenben hinni.

Másrészről, egyes szerzők inkább megkülönböztetik a vallás és a spiritualitás fogalmát, csakúgy, mint az amerikai professzorok, Peter Mandaville és Paul James. Meghatározása szerint a nem teista vallásoknak helyük lenne a vallás gondolatában, mivel nem állapítsa meg az istenben vagy istenekben való hit követelményét, hogy ebbe belefoglalják kategória.

Példák a nem teista vallásokra

Most, hogy van egy általános elképzelésünk arról, hogy mit jelentenek a nem teista vallások, számos olyan példára támaszkodhatunk, amelyek megerősítik ezt a megértést. Némelyikük a társadalmunk nagy részében ismert vallásokra utal, mások meglepőbbek lehetnek.

1. buddhizmus

A nem teista vallásokról valószínűleg a buddhizmus a legnagyobb exponens. Több mint 500 millió követővel, a világ népességének gyakorlatilag 7% -ával ez a vallás a negyedik többség, a három nagy monoteista mögött, amelyeket már korábban említettünk (kereszténység, iszlám és Judaizmus).

Mint minden vallás, a buddhizmus is olyan hiedelmeket feltételez, mint például a négy nemes igazság, amelyek nagyon Röviden: megtanítják, hogyan szabadítsák meg magukat a szenvedéstől a vágy elengedésével és az eléréssel nirvána. E cél elérése érdekében nyolc lépésből álló utat javasolnak.

Hasonlóképpen, olyan fogalmakat tanítanak, mint a Samsara, amely ciklikus létezésről beszél, vagy a karmáról, amely a cselekvések szándékosságára és annak felhalmozódására utal. Ezeken és más hiedelmeken kívül Igen, van szó dévák néven ismert isteni entitások létezéséről, de idegenek tőlünk, így nem lennének nélkülözhetetlenek a hitvallás szempontjából. Ezért ez az egyik nem teista vallás.

Másrészről, Buddha nem alapozta meg azt az elképzelést, hogy van egy mindenható isten, aki minden létet megteremtett, mivel meghatározza, hogy ez a kérdés nem releváns tanításai szempontjából. Ezért bár említik ezeknek a déváknak a létezését, ez nem egy istenfelfogás lenne, amelyet például a monoteista vallások mutatnak be.

• Érdekelheti: "Az indoktrináció 3 legfontosabb típusa"

2. Nem teista vagy kvékeres barátok

A nem teista vallások egyike az úgynevezett kvákerek vagy nem teista barátoké, akik a vallási baráti társaság eredményeként jöttek létre, a protestáns keresztények megosztottsága miatt, amely abban különbözik a fő csoporttól, hogy nincs szükségük a magasabb lényben való hitre, vagyis Istentől, hogy higgyen és gyakoroljon az értékeket, amelyeket beléjük oltottak.

Noha a kvékerek csoportosulása a 17. század közepén alakult ki, Angliában a nem teisták csoportja a század harmincas évei, amikor megalakult az úgynevezett Humanista Baráti Társaság, amely később a Humanista Egyesület részévé vált Amerikai.

Formálisan nem a teista vallások közé sorolták őket, amíg 1952-ben publikáltak egy olyan kiadványt, amelyben hitvallásuk nem-teizmusát kifejezetten megemlítették.

3. Ateista hinduizmus

Meglepő lehet, hogy a hinduizmus bekerül a nem teista vallásokba, mert hagyományosan politeista hitvallásként azonosították, vagyis sok isten van benne akik hinni. A valóság azonban az A hinduizmus nagyon tág fogalom, amely a vallás megértésének nagyon különböző módjait öleli fel.

Ezért a több mint 1100 millió ember között, akik osztják ezt az ősi hitvallást, amely majdnem 5000 éves, van egy csoport, amely a többistenhitet gyakorolja, egy másik aki monoteistaként, másként a monizmusban hiszõként határozná meg magát, és végül lennének ateisták, akik azok, akik a hinduizmus egyik részét nem vallásos vallássá változtatják. a teisták.

Még ezen a csoportosításon belül is lejtők egész sora van. Az egyik legfontosabb a Charvaka lenne, hedonista és materialista szabással.. Hitvallása bizonyos mértékig az epikureai filozófiai mozgalom értékeit tükrözi.

4. Liberális kereszténység

Ha meglepő volt a hinduizmust beilleszteni a nem teista vallásokba, sokkal többet jelent ugyanez a kereszténységgel. És ennek a vallásnak van egy ága, a liberális kereszténység, amely átfogja a keresztény tanításokat és értékeket, de korabeli prizma alatt és anélkül, hogy hinni kellene Istenben, ahogy ez a vallás hagyományos módon tette.

A kereszténység ezen aspektusa az erős ateista racionalista mozgalommal, de a Szentírás legszigorúbb dogmáival és az egyház diktátumával szemben is megjelent.

A liberális kereszténység másik jellemzője, hogy nem kell hinni Jézus csodáiban. Éppen ellenkezőleg, csak azokra a tanításokra összpontosít, amelyeket szavain keresztül közvetített, amelyek ennek a nem teista vallásnak a követői számára az igazán fontosak.

Hasonlóképpen azt is szem előtt kell tartani, hogy a liberális keresztények nem az egyetlen példa az istenben való hit nélküli vallásokra, amelyek a A kereszténység, mivel a nem teista kvákerek, amiket már korábban láthattunk, szintén megosztottságot jelentenek e vallás nagy részén belül többség.

5. Dzsainizmus

A nem teista vallások listájával folytatva megtaláljuk a dzsainizmust. A dzsainok úgy vélik, hogy vannak egyetemes természetű természeti törvények, amelyek bizonyos módon a fizika törvényeihez való közelítést jelentenék. De úgy gondolja, hogy az univerzumban létező összes elem mindig is létezett.

Ezért nem hiszik, hogy van egy magasabb rendű lény, egy isten, aki mindent megalkotott. Egyszerűen mindig is létezett. Éppen ellenkezőleg, azt hiszik, hogy létezik a dzsiva, amely az inert anyagra utalva a létfontosságú energia és a lelkek, valamint az ajiva lenne. A lelkeket, mint minden mást, nem egy isten teremtette, hanem léteztek és mindig is léteznek, az örökkévalóságig.

A buddhizmushoz hasonlóan a dzsainizmusban is vannak dévák, égi lények, amelyek síkban lennének különböznek az emberi lényektől, de nem ezért mindenható és teremtő istenség, amelyben hinni. Ezért a dzsainizmus a nem teista vallások egyike.

6. Filozófiai áramlatok

Bár a definíció szoros értelmében vett vallásról van szó, vannak filozófiai áramlatok annyira közel állnak ahhoz, amit a nem teista vallásokba beilleszthetnénk, hogy megemlítést érdemelnek Kívül. Van például a kínai taoizmus, amelynek elvei arra szolgálnak, hogy követőit összhangba hozzák azzal, amit Tao-nak hívnak, ez lenne a módja.

A ruizmus vagy a konfucianizmus a kínai filozófia másik példája, amely megközelíti a vallási életmódot. Létezik az Epicureanism is, amelyet a görög filozófus, Epicurus hozott létre Krisztus előtt 300 évvel. A pandeizmus vagy a deizmus más példákat jelentene, amelyek hozzáadódnak azokhoz, amelyeket gyakorlatilag nem teista vallásoknak lehet tekinteni.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Draper, P., Schellenberg, J.L. (2017). Megújuló vallásfilozófia: feltáró esszék. Oxford University Press.
• Granqvist, P., Mikulincer, M., borotva, P.R. (2010). A vallás mint kötődés: Normatív folyamatok és egyéni különbségek. Személyiség- és szociálpszichológiai szemle.
• Herbrechtsmeier, W. (1993). A buddhizmus és a vallás meghatározása: Még egyszer. Folyóirat a vallás tudományos tanulmányához. JSTOR.
• Taliaferro, C., Griffiths, P.J. (1964). Vallásfilozófia: antológia. Wiley-Blackwell.