MARCO AURELIO legfontosabb gondolatai

A történelem során számos politikai és filozófiai gondolkodók nagy jelentőségűek, amelyeket a későbbi értelmiségiek tanulmányoztak a politikai elképzeléseik javítása érdekében. Az ókori Rómában több olyan gondolkodó is volt, aki megváltoztatta a politikai helyzetet, és hogy egyikükről ebben a leckében egy PROFESSOR-ról beszéljünk, A legfontosabb Marcus Aurelius gondolatok.

Marcus Aurelius Antonino Augusto volt az egyik legfontosabb római császárok. Rómában született a 121-es évben, és Sirmius városában hunyt el 180-ban. Körülbelül 40 évig volt Róma császára, ő volt a harmadik spanyol császár és az utolsó az úgynevezett 5 jó császár közül.

Már fiatal korától kezdve úgy tűnt, hogy Marcus Aureliusnak sikere van, a római közösség a római családok egyik legintelligensebb gyermekének tekintette, felhívva Hadrianus és Antonino Pio, ez utóbbi az, aki végül úgy fogadná Marco Aurelio-t, mintha a saját fia lenne. Ebben a pillanatban vált örökké Marcus Aurelio élete, e pillanat óta Róma legnagyobb vezetőjének utódja lett, ezért Róma leendő császára.

Marco Aurelio jövőbeni pozíciójához való képzésekhez retorikát és filozófiát tanult, és nagyon közel találta magát a sztoikus gondolatok. Tanulmánya után különböző felelős tisztségeket töltött be Rómában, kétszer is konzul volt, és egy alkalommal megszűnt.

Antonino Pío halála után, Marcus Aurelius lett Róma császára, birodalmat örökölni, amely az egyik legpompásabb szakaszán ment keresztül. Sajnos minden rosszul esett, amikor Marco Aurelio hatalomra került, csatlakozva a külső népek, például a pártusok elleni háborúkhoz, a lázadások sorozatához Marcus Aurelius politikája és a járványok sora, amelyek óriási számú halálesetet okoztak a városokban Római.

Kormányát az a barbár népek, ami arra késztette, hogy megállapodjon a békében e népek némelyikével, sőt több barbárt is elfogad a Birodalom katonáiként. A béke nem tartott sokáig, és a barbárok elleni háború visszatérésekor halt meg Marco Aurelio a pestis miatt, amely uralkodása alatt üldözte a római népet.

Marcus Aurelius legfontosabb gondolatainak folytatásához folytatnunk kell a filozófiai és politikai eszmék a római császárról, amelyről tudunk.

Marco Aurelio gondolatai találkoznak könyvben rögzítve ő maga írta, hívták Meditációk. A katonai hadjáratok során Marcus Aureliust mindig látták írni, és szabadidejében a római császár elkezdte írni reflexiók az életről. Ezt a szöveget tizenkét könyvre osztották, és görögül írták, amely nyelv Marcus Aurelius imádta.

A Marcus Aurelius könyvek nagy jelentőséget kapnak, mert milyen érdekes látni, ahogyan egy császár látta az életet Roman, ezért, hogy jobban megértsük őt, néhányban összefoglaljuk a gondolatait pontokat. Marcus Aurelius meditációinak főbb jellemzői a következők:

• Fontolja meg férfi szenvedélyek ezek a fő ok, amiért semmi sem működik a világunkban. Úgy vélte, hogy a korrupció minden esetét Rómában és a fennálló birodalmak többi részében is az emberek szenvedélyei által okozott gonosz szándékok okozták,
• Kritizálja az erőt mi lehet csak egy személy, nem szűnik furcsának lenni a császár szerepével fennálló hasonlóságokkal. Kritikája kifejezetten a despotikus kormányzókra irányul, nem világos, hogy utalás-e a római kormányra vagy ha éppen ellenkezőleg, támadásról van szó a barbár népek vezetői ellen, akikkel egész életében szembesült.
• Munkája teljesen sztoikus, vagyis Marco Aurelio az anyagi javak elvesztése révén szerette volna elérni a boldogságot. El kell mondani, hogy bár évekig a sztoikusok tanítványa volt, határozottan nem értett egyet fő vezetőikkel, Seneca egyértelmű példa.
• Tekintettel arra a lélek elvált a testtől, de ebben a lélekben volt egy másik lélek. Nagyon hasonló gondolat volt ez, mint más sztoikus értelmiségieké, bár ötlete messze túlmutatott a többin.
• Fontosnak tartotta császári tetteit, de folyton arra gondolt, hogy azok nem szolgálnak felszámolásukra az emberi lények nagy problémái. Szövegein keresztül láthatjuk, hogy nem akar Róma császára lenni.
• Nem hittem a halál utáni életben, mivel valami nem volt kimutatható. A keresztény gondolkodással való konfrontációja még rosszabbá tette hitét a halál utáni életről.
• Marcus Aurelius ezt elhitte a halál áldás lehet, mivel az emberi lény minden rosszával végződött. Az embernek az árukhoz kötődő dekadenciájára vonatkozó gondolata vezetett erre a gondolatra.
• Nem hittem a kereszténységben bár üldözései sokkal kisebbek voltak, mint a többi római császáré, mivel még a keresztények sem vették fel ellenségeik listájára.