Heinz Kohut: ennek a pszichoanalitikusnak az életrajza és szakmai karrierje

Heinz Kohut osztrák pszichoanalitikus volt, aki egész szakmai pályafutását Chicagó városában, az Egyesült Államokban fejlesztette ki.

Kohut életének fénypontja az én elméletének kidolgozása volt, amely kimaradt a A freudi elméletek keretrendszere, melynek központi konstrukciója a lét személyiségére vonatkozó „én”. emberi.

Az alábbiakban röviden áttekintjük ennek a bécsi pszichoanalitikusnak az életét Heinz Kohut életrajza, kiemelve szakmai pályafutásának legfontosabb mérföldköveit és eseményeit.

• Kapcsolódó cikk: "A pszichológia története: fő szerzők és elméletek"

Heinz Kohut rövid életrajza

Heinz Kohut 1913-ban született Bécsben, egy felső-középosztálybeli zsidó család tagjaként.. Édesapja, Felix, elismert pályával rendelkező zongoraművész volt, akinek az első világháborúban 4 évig kellett együttműködnie a keleti fronton.

Anyja, Else volt a fő támasza a házasság egyetlen fiának, Heinznek. Mindig is túlzottan védelmező édesanya volt fiával, így a főiskolai évei alatt Kohut otthon tanult, az anyja által felvett oktatók segítségével.

Heinz azonban az általános iskola utolsó évében iskolába ment, költekezett majd 8 évig tanulni a Doblinger Gimnáziumban, egy középiskolában Bécs.

A tinédzser éveid

A serdülőkorban, Kohutnak volt egy oktatója, Ernst Morawetz, aki magára vállalta a fiatalember kulturális érdeklődésének ápolását., elviszi múzeumba és operába, ahová hetente akár háromszor is elmehettek.

Kohut egészen fiatal korától kezdve kulturált embernek bizonyult, aki nagyon szívesen tanult különféle területeken, mint például a történelem, az irodalom, a művészetek és a zene; mindig naprakész a kor legavantgárdabb trendjeihez képest.

• Érdekelheti: "A serdülőkor 3 szakasza"

Egyetemi színpad

1932-ben iratkozott be a bécsi egyetemre az orvostudományba, ahol egyetemi pályafutását befejezte, 1938-ban szerzett diplomát.

Abban az időben nem mutatott különösebb érdeklődést iránta Sigmund Freud sem a pszichoanalízis felé; Mindazonáltal, 1937 körül már kutatta a pszichoterápiát, ekkor találta érdekesnek a Walter Marseilles néven ismert pszichológus munkáját., amely egy elsősorban a személyiség felmérésére használt tesztre, a Rorschach tesztre specializálódott.

Ezt követően nyomozni kezdett egy August Aichhorn nevű pszichoanalitikus után, aki Freud barátja volt, és meg kellett szakítania a tanulmányozását. A hazájában abban az évben lezajlott politikai-társadalmi esemény, az „Anschluss”, vagy ami ugyanaz, Ausztria Hitler és hadserege általi elfoglalása. 1938.

• Kapcsolódó cikk: "Ferenczi Sándor: e magyar pszichoanalitikus életrajza"

Érkezés az Egyesült Államokba

A hazája által megélt politikai-társadalmi helyzetnek köszönhetően Európa nagy része, Kuhut Súlyos veszélyben először Angliába utazott, ahol egy évig tartózkodott, majd vízumot szerzett az Egyesült Államokba való kivándorláshoz. Egyesült.

Kohut 1940-ben érkezett az Egyesült Államokba, mindössze 25 centtel a zsebében.vagy akivel busszal utazott Chicago városába, ahol gyerekkori barátja, Siegmund Levarie élt, aki a Chicagói Egyetemen dolgozott.

Chicagói tartózkodása elején Kohut úgy döntött, folytatja orvosi képzését, elérve végezzen pszichiátriai és neurológiai rezidenseket ugyanazon az egyetemen, ahol a barátja dolgozott Levarie.

• Érdekelheti: "Az orvostudomány 24 ága (és hogyan próbálják meg gyógyítani a betegeket)"

Szakterület pszichoanalitikus

A neurológus és pszichiáter első éveiben, az 1940-es években, amikor fokozatosan nagyobb érdeklődést mutatott a pszichoanalízis iránt.

És így, Ruth Eissler pszichoanalitikussal kezdett dolgozni, és karrierjét a chicagói Pszichoanalitikus Intézetben kezdte., ahol 1950-ben végzett.

Ebben az évtizedben 1948-ban feleségül vette Elizabeth Meyers-t, és mindkettőjüknek született egy fia, Thomas August Kohut.

A nagy növekedés szakasza elismert pszichoanalitikusként

Az 1950-es években Kohut pszichoanalitikus neve erősen felhangzott a pszichoanalitikus társai körében. Chicago városa, amelyet többségében igen elismertek, és a mozgalom legkreatívabb alakjának tekintik azután.

Ez a szakasz nagyon termékeny volt Kohut számára. Az egyetemen pszichiátria professzorként dolgozott, miközben klinikai pszichoanalitikusként is elkötelezte magát.. Mindezt úgy, hogy a pszichoanalízisről széles körben elismert folyóiratokban publikált cikkeket; A legnépszerűbb az empátiáról szóló cikke, amelyet 1959-ben publikált.

Ebben a cikkben Kohut az empátia alapvető fontosságával érvelt a pszichoanalitikus terápia során, és az empátiát „helyettes introspekcióként” definiálta.

Kohut empátiával kapcsolatos vizsgálata után az, amit ez a fogalom magában foglal, számára a alapvető és elemi eszköze a pszichoanalízis és pszichológia felfogásában a Tábornok.

• Érdekelheti: "Az empátia sokkal több annál, mint hogy valaki más helyébe helyezze magát"

Az Amerikai Pszichoanalitikus Egyesület elnökeként eltöltött ideje

Az 1960-as években a csúcspont az lehet az Amerikai Pszichoanalitikus Egyesület elnöki tisztségét, amely a tágabb értelemben vett pszichoanalízis tanulmányozásának és fejlesztésének szentelt egész munkásélet elismerését jelentette; a pszichoanalitikus elméleten alapuló új elméletek és terápiamodellek kidolgozásához.

Az elmúlt évek és a szakmai karriered csúcspontja

Ebben a szakaszban megjelentette legfontosabb könyvét "Az én elemzése: a nárcisztikus személyiségzavarok kezelésének szisztematikus elemzése" címmel. (Az én elemzése: A nárcisztikus személyiségzavarok kezelésének szisztematikus elemzése), 1971-ben.

Ez egy olyan könyv volt, amely nagy hatást gyakorolt ​​a pszichoanalitikus elméletek területén, mivel Kohut kiterjesztette benne Freud nárcizmus elméletét.

1977-ben folytatta az 1971-ben megjelent könyv elméletét, egy másik „Az én helyreállítása” című könyvével. a nárcizmus megközelítéséből az Énről szóló vitába lépett át (én vagy én), az én fejlődése, az én fejlődésének viszontagságai és feszültséggradiense, amelyet Kohut "bipoláris énnek" nevez, lévén, hogy eszme nem túlzottan túlszárnyalt.

Utolsó éveiben azonban rákban szenvedett, ami miatt minden területen le kellett lassítania a munka ütemét. Emellett 1979-ben bypass műtéten kellett átesnie, és lassan felépülnie kellett és ezalatt az időszak alatt belső fülproblémák jelentkeztek, valamint a tüdőgyulladás.

Annak ellenére, hogy Kohut nagyon súlyos egészségügyi problémákkal küzdött, utolsó napjaiig dolgozott.. 1981-ben Kohut nagyon rossz egészségi állapotban volt. Ez év október 8-án halt meg.

A szerző posztumusz publikációi

Halálának pillanatában Kohutnak volt egy könyve, amelyet éppen befejezni készült, "Hogyan gyógyít az elemzés?" (Hogyan gyógyít az elemzés?). Ezt a könyvet kollégája, Arnold Goldberg szerkesztette, és 1984-ben jelent meg.

1985-ben Charles B. Strozier kiadott egy könyvet Heinz Kohut kiadatlan esszéivel, és a címe "Self Psychology and the Humanities".

A 90-es években, További két kötet látott napvilágot Kohut cikkeinek összeállításán, „Az én keresése” néven., valamint a Kohut levélírásáról szóló kötetet Geoffrey Cocks szerkesztette "Az élet görbéje" címmel 1994-ben.

A továbbiakban annak a pszichoanalitikus elméletnek a leglényegesebb aspektusait fogjuk látni, amelyeket Kohut hosszú pályafutása során az „én” elemzése alapján dolgozott ki.

Heinz Kohut énelmélete

A Heinz Kohut által kidolgozott elméletet forradalomnak tekintik a pszichoanalízis áramlatában.

Heinz fő munkája az volt az én fogalma, a nárcizmus újradefiniálása és az empátiáról vagy a helyettes önvizsgálatról alkotott elképzelése.

Kohut olyan pozitív látásmódot fogadott el az emberekről, amely eltávolodott Freud elképzelésétől az emberről, aki állandóan megosztott a késztetései és a folyamatos belső konfliktusai között. Hasonlóképpen, Kohut is behelyettesíti pszichoanalitikus elméletében a freudi elmélet alapfogalmait (én, ez és szuperego; tudatos és tudattalan) az Énnek és az én tárgyainak nevezett fogalmak által.

1. Az én

Kohut számára az én az emberi lény személyiségének alapfogalmalévén az a hely, ahol élményeik telnek; amely lehetővé teszi a pszichológiai folyamatoknak vagy az emberi pszichének értelmet és koherenciát adni.

2. Az én tárgyai

Az én tárgyai a személy másokkal kapcsolatos tapasztalataiból épülnek fel. A Kohut esetében kétféle objektum létezik:

• Spekuláris: az ember a velük való interakciók során kapott visszajelzéseken keresztül tükröződik másokban.
• Idealizálók: az ember belsővé teszi mások pozitív tulajdonságait, és átveszi azokat magának.

3. Önimádat

A nárcizmussal kapcsolatban Ellentétben Freuddal, akinek negatív felfogása volt róla, Kohutnak evolúciós nézete van róla.

Megérti, hogy az én fejlődése során a gyermeknek szülői figyelmet kell kapnia, és lénynek kell éreznie magát különleges ember, így a szüleinek figyelniük kell a figyelemfelhívására, nárcizmust alkotva kohéziós. Szüleinek segítséget kell nyújtaniuk a gyermeknek, hogy szembenézzen a korlátaival való valósággal.

Ezen elmélet szerint a nárcizmus problémái akkor merülnek fel, ha a szülők ebben nem segítenek helyesen a gyereknek folyamat, mert nem támogatják eléggé, vagy nagyon kritikusak vele szemben, ami nárcizmushoz vezet problematikus.

• Kapcsolódó cikk: "Nárciszizmus: mikor egészséges és mikor rendellenesség?"

4. Empátia

Ami Kohut empátiafelfogását illeti, ez Carl Rogers és a modern pszichológia ezzel kapcsolatos nézeteit közelíti meg.

Értsd az empátiát olyan képességként, amely képes megérteni az előtted álló személy gondolkodását és érzéseit. Ezért a betegek kezelésének fő gondolata az, hogy ennek legjobb módja, ha megpróbálja megérteni nézőpontjukat és tapasztalataikat.