SZÓKRATÉSZ bocsánatkérésének ÖSSZEFOGLALÁSA (írta: Platón)

A mai leckében felajánljuk a Összegzés Szókratész bocsánatkéréseáltal írt mű Plató (Ha te. C.). Munka, amelyben Platón megörökíti azt a beszédet, amelyet tanára, Szókratész mondott védekezésül, amikor a bíróság a Kritiasz Athénje Azzal vádolta, hogy megrontotta a fiatalokat, istentelenséget és más isteneket próbált bemutatni.

Ebben a fiatalos művében Platón megragadja a gondolta Szókratész (aki nem írt semmit), és elmeséli annak a pernek a lefolyását, amely egy pohár vérfű elfogyasztásával halálra ítélte. Ennek érdekében a munka három fő részre oszlik: 1.Vád. 2. Elfogadás és bánat. 3. A jóslat. Ha többet szeretne megtudni erről a munkáról, olvassa tovább ezt a PROFESSZOR cikkét. Mindent elmagyarázunk Önnek!

Index

1. Ki az a Szókratész?
2. Szókratész apológiájának összefoglalása
3. Első rész / Bevezetés: Vád és védekezés
4. Szókratész bocsánatkérésének összefoglalása: Második rész (Elfogadás és büntetés)
5. Szókratész apológiájának harmadik része: A prófécia

Mielőtt belépne a tanulmányba Szókratész bocsánatkérése, meg kell magyaráznunk, ki ez a filozófus. Szókratész született a szerény család (apja szobrász, anyja szülésznő) Athénból Kr.e. 470-ben. C., ezért kapott alapfokú végzettséget, és mielőtt filozófusként kiemelkedett volna, kőművesként dolgozott és harcolt a Potidaeai csata (i.e. 432) C.). Ugyanakkor tanítványaként is kitűnt a filozófus Arquelao (S.V a. C.) és apránként kitűnt előadóként, olyan kis tanítványi csoportot teremtve maga körül, mint Plató.

Ugyanakkor kényelmetlen szereplője is lett a Critias zsarnoksága és a 399. évben a. C. Halálra ítélték (hemlock lenyelése), mert megrontotta a fiatalokat, istentelenségért és más istenek bemutatásáért. Pere kétségtelenül politikai per volt, és annak ellenére, hogy minden elő volt készítve a szökéséhez, visszautasította.

Ily módon Szókratész 71 éves korában meghalt, hatalmas filozófiai örökséget hagyva az utókornak. (aSocratic School vagy Platonic Academy) amely szakított az Athénben uralkodó filozófiai irányvonallal, aszofizma tól től Protagorasz vagy Gorgiasz, amely megállapította, hogy a tudást a bölcsektől a tanítványokhoz továbbították. Így Szókratész alakja betört, hogy megkérdőjelezze a rákényszerített filozófiát, és befolyásolja a nagy gondolkodókat, mint pl. Platón és Arisztotelész.

Szókratész bocsánatkéréseEz egy mű, amelyet írta Plató, Szókratész tanítványa, ahol a bocsánatkérés / beszéd, amelyet Szókratész mondott, hogy megvédje magát bíróság előtt, amely bíróság elé állította a fiatalok megrontása miatt (mellette egy nagy csoport volt követői), istentelenségből, és megpróbált bemutatni más isteneket (mert személyes elképzelése volt a vallás).

Így az ítélet jövője keresztül kapcsolódik hozzánk három nagy blokk tematikus:

1. Vád
2. Elfogadás és bánat
3. A jóslat

Platón szerint erre a perre több névtelen és három ismert vád eredményeként került sor, amelyek végül a bíróság elé vitték: Meleto (költő), Anito (politikai) és Licon (hangszóró). Mindegyik hamis és rágalmazáson alapul. Végül Szókratész elfogadta halálos ítéletét, megmutatva egyik alapelvét: lojális a kormányzati rendszerhez és tiszteletben tartja annak törvényeit.

Hasonlóképpen meg kell jegyezni, hogy ebben a műben Platón tükrözi a Szókratész filozófiai gondolat, mivel, nem írt semmit, mert úgy vélte, hogy a filozófia épült párbeszédet folytatva és hogy megírása időt vesztegetett az igazi filozófia megalkotására, ami elmosta a lényegét, és végül elavult.

Ily módon az úgynevezett Szókratész probléma: Nem tudjuk 100%-ig, hogy mi igaz, mi hazugság és mit tulajdonítanak Szókratésznek harmadik felek.

A bocsánatkérés azzal kezdődik, hogy Szókratész a következő szavakat mondja:

„Nem tudom, athéniek, milyen benyomást keltett bennetek vádlóim beszéde. Magamra vonatkozóan bevallom, hogy nem ismertem magam; annyira meggyőző volt a mondanivalója. Biztosíthatlak azonban, egyetlen szót sem mondtak, ami igaz lenne."

Ezért ebben a részben Platón tárja elénk, mi a művének témája és kontextualizálja az olvasót, tájékoztatva arról, kik vádolják tanárát és a neki tulajdonított bűncselekményeket. Ezen kívül a szenvedélyes védekezés amit Szókratész tett nagyszámú athéni előtt. Ami három ponton alapult

• Azok a bűncselekmények, amelyekért elítélték, helytelenek.
• Ez egy tisztességtelen tárgyalás.
• Nem fél a haláltól.

„Szükséges, hogy megkezdjem a védekezést, hogy megpróbáljam kiirtani az elmétekből azt a rágalmazást, amely oly sokáig táplált benneteket, és ezt olyan rövid időn belül kell megtennem, amennyit csak kaptam.”

Védelme ellenére Szókratész nem tudja meggyőzni a bírákat, ezért kijelentik bűnös 281 szavazattal, szemben 220-cal, akik megvédik ártatlanságukat.

Végül azt mondják, hogy ő maga javasolja, hogy büntetését 100 drachmás pénzbírságra változtassák, és az esküdtszék elutasítása ellenére fogadd el bánatodat, de egyértelművé téve, hogy maguk az athéniek is megbánják, hogy halálra ítélték.

Ahogy maga a filozófus mondja:

„Nem voltam meglepve és nem is felháborodott, ó, athéniek, ezen az elítélésen, amelyet most szavazatával pecsételtetek meg. Sok egyéb ok mellett azért, mert nem volt váratlan; inkább meglep, hogy ilyen sok szavazat érkezett a mellettem; Nem sejtettem, hogy így lesz megoldva, de sokkal több ellenszavazatra számítottam. Láthatja, hogy az eredmények felborultak volna, ha csak harmincan szavaztak volna még a felmentésemre (…) Elveszitek, athéniek, azt a rossz hírét, hogy megölték Szókratészt."

Az ítélet kézhezvétele után Szókratész azokhoz fordul, akik a perében szavaztak jóslat:

• Azt mondja azoknak, akik az ő meggyőződése mellett szavaztak, hogy elemezzék saját életét, és hogy Zeusz keményebb büntetést fog kiszabni, mint az övé.
• Barátnak vagy igaz bírónak definiálja azokat, akik ellene szavaztak, és elmondja nekik, hogy azért szavaztak ellene, mert tudták, hogyan látják, hogy helyesen védekezik.

Végül, megállapítja, hogy harag nélkül felhagy az élettel és halálát egyszerűnek határozza meg"mozgó hely”. A munka befejezése a következő mondattal:

"Nincs más mondanivalóm. Ideje távozni: én meghalok, te élj. Ki fog jobb üzletet csinálni, te vagy én? A sötétség mindenkié, kivéve ha valamiért, az istené."

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Szókratész bocsánatkérése: Összegzés, javasoljuk, hogy lépjen be a kategóriánkba Filozófia.

• Antiseri és Reale. Filozófiatörténet. Vol. 1. Ed. Herder. 2010.
• Plató. Szókratész bocsánatkérése. Gredos. 2003.