Az elme-test kapcsolat az érzelmekben

Valami olyasmi-e az elmém, amit csak én tapasztalok, és ami csakis rám tartozik? Ez a nehezen megválaszolható kérdés sok filozófiai kutatás alapja volt az évszázadok során.

Valójában, René Descartes a pszichológia mint tudomány megszületésének egyik legbefolyásosabb gondolkodója (annak ellenére, hogy jóval megjelenése előtt meghalt), kiindulópont egy ehhez a témához szorosan kapcsolódó gondolat: a francia filozófus azt feltételezte, hogy saját mentális tevékenységünk megtapasztalása egy az egyetlen bizonyosság, amiben biztosak lehetünk, hiszen minden, ami ezen túlmutat, az érzékszerveken keresztül megtéveszthet bennünket: „Azt hiszem, akkor Létezem ". Tudatos entitásként való létezésünk az, amiben soha nem kételkedünk.

Nos, valami, ami szorosan kapcsolódik a lelkiismeretünkhöz, az érzelmek amit keverve tapasztalunk benne: gyakorlatilag lehetetlen tudatosnak lenni és ugyanakkor semmilyen módon nem érezni magunkat; spontán módon értékeljük lelkiállapotunkat, ha a környezetünk által átadott érzetek jók vagy rosszak, stb. És ha ehhez hozzávesszük azt is

az érzelmeket nem lehet szavakra redukálniNem meglepő, hogy sokan az érzelmeket teljesen magánjellegűnek és szubjektívnek tekintik, vagy függetlenek a testüktől és általában minden földitől. Mennyire pontos ez a nézet az emberi elméről?

• Kapcsolódó cikk: – Miben hasonlít a pszichológia és a filozófia?

Két fő álláspont az elme-test kapcsolattal kapcsolatban

Az „érzelmek” fogalma és a „test” fogalma közötti kapcsolat megértésének többféle módja van.. Ezek közül több csoportosítható abba a filozófiai perspektívába, amelyet dualizmusnak nevezünk: az az elképzelés, hogy egy dolog az emberi elme, és egy másik egyértelműen különbözik az emberi test és annak minden szerves és anyagi összetevője Tábornok.

Ezt az álláspontot, amelyet a többi gondolkodó mellett Descartes képvisel, az embert saját szervezetének anyagi börtönébe zárt lélekként mutatja be. Valójában a francia filozófus azt javasolta, hogy az emberi agyban van egy szerkezet, a tobozmirigy, amelyből minden egyes testetlen lény. az ember a test „gépezetét” a tökéletlen áramkörén keresztül érkező érzékszervi információk alapján irányítja legújabb.

Más, a dualizmussal szemben álló filozófiai álláspontok a filozófiai monizmusba tartoznak, és különösen a materialista monizmus (van nem-materialista monizmus is, de ennek csekély hatása van Manapság).

Ezt a perspektívát úgy véli, hogy mind az érzelmek, mind általában minden pszichológiai állapot a test szerves folyamatainak egyszerű terméke, és hogy az a tény, hogy a szubjektivitást magánjellegű és kizárólag minden egyes személy számára fenntartott dologként éljük meg, vagy több mint illúzió. Az emberi elme megértésének e két módja közül melyik a pontosabb? Bár ez a kérdés még nem teljesen rendeződött, és nem is fog rövid időn belül megoldódni. cikket, mint amit olvas, szeretném megmutatni, hogy mindkét pozíció egy részét kínálja igazság.

• Érdekelheti: "Érzelmi pszichológia: az érzelem főbb elméletei"

Miért léteznek érzelmek?

Mondhatjuk-e, hogy az érzelmek az anyagtól teljesen elszakadt jelenség? Évtizedes kutatások azt mutatják, hogy nem lenne bölcs dolog ilyen módon gondolkodni. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy ha olyan filozófusok, mint Descartes, az emberi lénynek kiváltságos helyzetet tartottak fenn a A lélekkel való képességen keresztüli transzcendencia részben a vallási és antropocentrikus dogmák sorozatának volt köszönhető, amelyek nagyon divatosak voltak. az ő idejében; Mindazonáltal, ma már tudjuk, hogy az érzelmek gyakorlatilag mindenütt jelen vannak az állatvilágban, és ennek semmi köze ahhoz, hogy van-e lelkük vagy sem. Az igazság az, hogy azon túl, hogy miként szubjektíven megtapasztaljuk az érzelmet, az érzelmek megtapasztalásának ténye gyakorlati hatásokkal is jár: hajlamosít bennünket arra, hogy így vagy úgy viselkedjünk.

Továbbá ez a hajlam egyértelműen tükröződik cselekedeteinkben azokon a viselkedésmintákon keresztül, amelyeket spontánabban és kevésbé előre megfontoltan aktiválunk. Amitől érzelmi lények vagyunk, az a biológiai örökségünk fiziológiai és neuroendokrin mechanizmusok sorozata, amelyeket őseinktől kaptunk, mert kulcsfontosságúak voltak és kulcsfontosságúak a túléléshez.

Ezért az érzelmek szinte mindig megelőzik az értelmet. Pontosabban, az olyan agyi struktúrák, mint a limbikus rendszer, amelyek szorosan kapcsolódnak az ősi idegrendszer részeihez, és minden gerincesben jelen vannak, azok, amelyek lehetővé teszik. hogy így vagy úgy érzünk: így gyorsan reagálunk a veszélyekre, tanulunk hibáinkból, sikereinkből anélkül, hogy meg kellene állnunk, hogy sokat elmélkedjünk, stb. Ha az agy egy gép a tanulásra és a lehetséges jövőbeli helyzetek előrejelzésére a velünk történtek alapján, Az érzelmek motivációnk üzemanyagai, ami arra késztet bennünket, hogy okunk legyen a fejlődésre és tanul.

Mindazonáltal, Az sem pontos, ha feltételezzük, hogy az érzelmek egyszerűen az agyi tevékenység következményei. Nem tehetjük egyenlőségjelet az érzelmek és a hormonok, neurotranszmitterek és más általunk kiválasztott anyagok közé szervezet, többek között azért, mert ezek a gondolkodásmódunktól és a környezettel és a környezettel való interakciónktól függenek mások. És mind a nyelv, mind a saját mentális állapotainkról való gondolkodás képessége, ami az metakognícióként ismertek, ugyanolyan természetes jelenségek az emberekben, mint az aktiválódás neuronok.

Éppen ezért hangulataink, érzelmeink és érzéseink megértése nem "mesterséges" folyamat vagy nem másodlagos a biológiaihoz képest; az emberi tapasztalat lényeges része. Az ellenkezőjét feltételezni olyan lenne, mintha azt gondolnánk, hogy a Homo sapiensnek nem kellene léteznie, mivel fejlődtünk és gyarapodtunk olyan eszközök, szimbólumrendszerek és szavak használata, amelyek nem konkrét testszerkezetekből, hanem a benne lévő életből fakadnak közösség.

Ezért az elme és a test kapcsolata az érzelmekkel kapcsolatban a következő: mert van testünk, nem tudunk nem érezni, és mivel emberek vagyunk, vagy abbahagyhatjuk az „én” és az érzéseink természetének megértését..

• Kapcsolódó cikk: "Az emberi agy részei (és funkciói)"

Szeretnél pszichoterápiás szolgáltatásokat igénybe venni?

Ha pszichológust vagy pszichológust keres egy terápiás folyamat elindításához, bátorítom, forduljon hozzám.

Pszichoterapeuta vagyok, több mint egy évtizedes tapasztalattal a szektorban, és felnőtteket és serdülőket szolgálok ki az online modalitáson keresztül videohívás útján. Az egyéni páciensre fókuszáló foglalkozásokon kívül család- és párterápiát is végzek.