Együttérzés önmaga iránt: hogyan érheti el?

Hagyományosan a kifejezés "önsajnálat" Ezt kísérte a leereszkedés vagy akár a kiszolgáltatottság bizonyos árnyalata, ami nemkívánatos attitűdként pozícionálta a nehézségekkel vagy kudarcokkal való szembenézés folyamatában.

Az elmúlt években azonban egy új gondolati áramlat jelent meg, amely megmentette azt a tényt az önmagunk iránti együttérzés szerencsés és kívánatos tulajdonságként, megfosztva a jelentésétől negatív.

Jelenleg az önegyüttérzés az érzelmi intelligenciához kapcsolódó fogalom; amelyek révén kiváltságos pozíciót foglalunk el azokon az értékítéleteken, amelyeket mindannyian gondolkodásunkra, érzéseinkre és cselekvésünkre vonatkozóan alkotunk.

• Ajánlott cikk: "Rugalmasság: meghatározás és 10 szokás annak fokozására"

Ebben a cikkben részletesen foglalkozunk az önegyüttérzés fogalmával, és azokkal az előnyökkel (általában), amelyek a mindennapi életben való gyakorlatából származhatnak.

Legyen együttérzés önmaga iránt: együttérzés önmagunkkal

Az önegyüttérzés egy összetett fogalom, amely évtizedek óta felkelti az érdeklődést a pszichológia területén.

, amikor Jon Kabat-Zinn adaptálta a Mindfulness krónikus fájdalomtól szenvedő betegek enyhítésére. Röviddel ezután az önsajnálat beépült ennek az egzisztenciális filozófiának a kebelébe. tudományos tanulmányozás tárgyává vált, különösen a jelenlegi korszak kezdete óta század.

A magas önegyüttérzés egyszerű szavakkal úgy írható le, mint az önmagunk iránti együttérzés melletti döntés. Ebben az értelemben a témával foglalkozó szakirodalom három kulcstényezőt emelt ki: a kedvességet, az esendőséget és a figyelmességet. Ezután részletesen foglalkozunk velük.

1. Szeretetreméltóság

A társadalom, amelyben élünk, általában pozitívan értékeli azt a tényt, hogy kedvesek vagyunk másokkal. Ez magában foglalja az udvariassági vagy udvariassági társadalmi normák sorozatát, amelyekkel proszociálisan viselkedünk a interakció másokkal, arra ösztönözve minket, hogy nyújtsuk segítségünket azoknak, akiknek szükségük van rájuk. Ezt a hozzáállást elismerés vagy csodálat formájában jutalmazzák, és megfelelő példának tekintik arra, hogy mit kell tenni (gyermekek és felnőttek esetében).

• Javasoljuk, hogy olvassa el: "Az 5 nagy személyiségjegy: szociabilitás, lelkiismeretesség, nyitottság, egyetértés és neuroticizmus"

Ez azonban nem történik meg, ha a kedvességnek magunkra kell irányulnia. Ha hibát követünk el, hajlamosak vagyunk önbüntetésre és kegyetlenségre, keserű szavakat szentelve magunknak. amelyek egy olyan belső diskurzust részesítenek előnyben, amely intenzív érzelmi élményekre és nehéz. Fontos emlékeznünk arra, hogy mindent, amit érezhetünk, megelőz egy gondolat, tehát mind az érzelmek, mind a viselkedés csírája benne lakozik.

Önmagunk kezelésének ez a módja sok esetben teljesen függetlenül a kiváltó helyzet sajátosságaitól bontakozik ki. Még akkor is, ha a szerencsétlenség balszerencse vagy harmadik felek szerepe miatt következett be, továbbra is ostromoljuk magunkat pusztító kifejezésekkel, amelyekre gyakran nincs bizonyítékunk. Az olyan kifejezések, mint a „haszontalan vagyok” vagy „értéktelen vagyok”, jól beszámolnak róla.

A legtöbb ember, aki beleesik ebbe a káros szokásba, bevallja, hogy soha nem szentelné ezeket a szavakat egy barátjának, ha megtalálják. ekvivalens helyzetben, és abban az esetben próbáljon megértőbb lenni, és segítsen neki újraértelmezni a tényeket, hogy az kevésbé legyen kegyetlen. Ez lenne a társadalmilag legelfogadottabb attitűd, de nagyon ritkán figyelhető meg, amikor az ilyen szavakat a saját szerencsétlenségére irányítják.

A kedvesség abból áll, hogy ugyanazt a szeretetet és megértést vetítjük ki magunk felé, amelyet mások iránt szentelünk, hogy úgy bánjunk egymással, mintha a legjobb barátaink lennénk. Ez megköveteli a gondolkodás dinamikájának újrafogalmazását, hogy a káros szavakat másra cseréljük különböző kifejezések, amelyek mélyen kapcsolódhatnak olyan pozitív hatásokhoz, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy jobban és többet éljünk elégedett.

2. Gyarlóság

A tévedés az a képesség, hogy felismerjük magunkat olyan lényként, amely hibázhat, valószínűleg megbukik és/vagy rossz döntéseket hoz, vagy egyszerűen általánosságban tökéletlen. Arról van szó, hogy elfogadjuk, hogy az élettel szemben megfogalmazott elvárások néha nem teljesülnek (különböző okokból). Ez megakadályozná a "kell", nagyon merev gondolatok felbomlását arról, hogy a dolgoknak hogyan kell lenniük.

Számos ingertől megragadva élünk, amelyek emlékeztetnek bennünket arra, mennyire tökéletlenek vagyunk, de arra kényszerítenek, hogy felfedjük magunkat ellene. Amikor egy magazint lapozunk, vagy amikor tévét nézünk, tökéletes testnek és sikeres életnek lehetünk tanúi. Ez a pusztán kereskedelmi céllal tervezett vad kiállítás összehasonlító ítéletekké fordítható, amelyekben általában mindent veszíthetünk.

A legrosszabb esetben ez a körülmény arra késztethet bennünket, hogy úgy gondoljuk, hogy problémáink igazán egyediek, és senki más nem követi el azt a hibát, amit sajnos mi esünk. Még a közösségi hálózatokat is, ahol a felhasználóik hajlamosak a legjobbat megörökíteni, ami velük történik (figyelmen kívül hagyva a pillanatokat kellemetlenek, amelyek az életvitelhez is hozzátartoznak), hozzájárulnak a magunkról alkotott negatív kép kialakulásához tökéletlenség.

Az igazság azonban az, hogy a tökéletlenség minden emberben közös elem. A legnépszerűbb énekestől a legsikeresebb színészig mindannyian átélünk olyan szürke pillanatokat, amelyek hosszú ideig tarthatnak. Éppen ezért a tökéletlenség ténye az emberben rejlő tulajdonság, és ez sajátos értéket ad mindegyik egyéniségének.

3. Teljes figyelem

A Mindfulness az önegyüttérzés harmadik eleme, a Mindfulness szó szerinti fordítása, amely egy olyan meditációs gyakorlatra utal, amelynek gyökerei a buddhizmus ősi szerzetesi hagyományaiban gyökereznek. Olyan szokások sorozatát alkotja, amelyek a szemlélődő életen alapulnak, de aktív összetevőt adnak annak az élménynek, hogy szándékosan jelen vagyunk abban a pillanatban, amelyben megéljük.

Az éberség a tényekkel való szembenézés konkrét módját jelenti, ami elnyomja a velük kapcsolatos ítéletet, mivel ez gyakran elvon minket attól, ahogy valójában vannak. Feltételez egy új pillantást, egy tanítványt, amelyben egy pillanatra elhagyják az elme automatizmusait, hogy elmélyüljenek ami körülvesz bennünket, teljesen felfogva, hogy mik a dolgok azáltal, hogy megfosztjuk magunkat minden olyan próbálkozástól, hogy felcímkézzük őket vagy osztályozza őket.

Hasonlóképpen, az éberségnek az a célja vagy célja, hogy a figyelmet a jelenre összpontosítsa, figyelmen kívül hagyva a múltból származó hatásokat és a jövő elvárásait. Ez azt jelenti, hogy olyan tanú elmét kell feltételeznünk, amely megfigyeli a belső folyamatokat, felhígítja azt az asszociációt, amely a gondolathoz kapcsol, és amivel azonosulunk. Ez: egy életfilozófia, amelyben felhagyunk azzal a hajlamkal, hogy azt hidd, hogy mi vagyunk a „gondolat”, és felvesszük a „gondolkodó” lény szerepét., de ez sokkal több annál.

Ez a koncepció arra irányul, hogy megkérdőjelezze az önbüntető gondolatok érvényességét, bizonyos távolságból megfigyelve őket, hogy ne hagyjuk magunkat elragadni az érzelmi áramlattól, amelyben Hajlamosak elkapni minket. Ez a hajlam a kedvesség türelmes gyakorlatával és a tökéletlenség integrálásával együtt a minden emberi lényben rejlő valóság a kulcsa az együttérző interakcióhoz minket.

Az önmaga iránti együttérzés jótékony hatásai

A tudományos irodalom nagy érdeklődést mutat az önegyüttérzéssel kapcsolatos előnyök meghatározása, leírása, mérése és számszerűsítése iránt az életminőség tekintetében. és a kényelmetlenség csökkentése. Emiatt az elmúlt években egyre több tanulmány készült ezek feltárására jelenségek, amelyek az emberi tudás számos területére elterjedtek: pszichológia, orvostudomány, oktatás stb.

Vannak olyan programok, amelyek célja az önegyüttérzés ösztönzése, amelyek hatását elemzésnek vetették alá. Ebben az értelemben egyes közelmúltbeli metaanalízisek azt mutatják, hogy azok, akik úgy döntenek, hogy belevágnak ebbe a terápiás folyamatba, javítják azon képességüket, hogy megkülönböztessék az általuk okozott fájdalmat. negatív gondolatok, felismerve, hogy az együttérzés hiánya milyen hatással van érzelmi életükre.

Ez a felismerés egy sor változást mozgósít a tökéletlenséggel kapcsolatos felfogásban, amely nemcsak általában az emberről, hanem konkrétan az egyénről is szól. Ez a fajta gyakorlat azt feltételezi, hogy egy kedvesebb jövőképet fogunk fel magunkkal, ami megkönnyíti a érzelmi élmények feldolgozása és csökkenti a jelentős érzelmi problémák kockázatát klinika. Ezt a hatást a pszichopatológiának kitett emberekben reprodukálták.

Az önegyüttérzés pozitív hatással van az egészséggel összefüggő életminőségre is, amely fogalom magában foglalja az emberek általános jólétét. az egyén ahhoz képest, ahogyan felfogja testének és elméjének működését, mindkettő integrálva egy társadalmi és kulturális térbe, saját.

Egyértelműen, az együttérző hozzáállás lehetővé teszi, hogy igazságosabbak legyünk azzal szemben, akik vagyunk, tökéletlenségeinkkel és korlátainkkal. Pontosabb képet ad érzelmi valóságunkról is, hogy tudatában legyünk ennek. anélkül, hogy elárasztaná az intenzitása, és lehetővé teszi számunkra, hogy barátságosabb nyelvezetet használjunk, amikor megszólítjuk magunkat. maguk. Mindez az önbecsülés növekedését és a csökkenti a pszichés zavarok kockázatát.

Ahhoz, hogy az önegyüttérzést sajátjaként fogadja el, le kell győznie a kezdeti ellenállást, valamint az itt felvázolt három alapelv tudatos és szándékos gyakorlását.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Arimitsu, K. (2016). A japán egyének önegyüttérzését fokozó program hatásai: randomizált, kontrollált kísérleti tanulmány. The Journal of Positive Psychology, 11(6), 559-571.
• Richardson D, Jaber S, Chan S, Jesse MT, Kaur H. és Sangha, R. (2016). Önegyüttérzés és empátia: Hatás a kiégésre és a másodlagos traumás stresszre az orvosi képzésben. Open Journal of Epidemiology, 6, 167-172.