A tudás 4 eleme
A tudás egy nagyon tág fogalom, hiszen mindenre vonatkozik, ami a valóságot illetően megszerezhető, és lényegében mindent meg lehet tanulni.
Bár sok mindent meg kell tanulni és át kell gondolni, minden új információ megszerzésének folyamata négy részből áll a tudás elemei. Ezután meglátjuk, mik ezek, és mindegyikre példát adunk.
- Kapcsolódó cikk: "A tanulás 13 típusa: mik ezek?"
A tudás fő elemei
Mielőtt mélyebben belemennénk elemeibe, szükséges egy kicsit kommentálni a gondolatot tudás, bár meghatározása kissé bonyolult, és mindegyik filozófiai nézőpontjától függ egy. Valójában az a filozófiai ág, amely a tudást vizsgálati tárgyként kezeli és megpróbálja meghatározni, a Tudáselmélet.
Nagy vonalakban a tudás az spontán és ösztönös jelenség, mentális, kulturális és érzelmi folyamat amelyen keresztül a valóság tükröződik és reprodukálódik a gondolatban. Ez a folyamat tapasztalatokból, érvelésből és tanulásból indul ki, amit kisebb-nagyobb szubjektivitással meg tud ragadni az azokat asszimilálni igyekvő alany.
Az elsajátítandó tudás típusától függetlenül bármely ismeretszerzési folyamatban, A következő elemek emelhetők ki: a szubjektum, a tárgy, a kognitív művelet és a gondolat vagy reprezentáció szellemi.
1. Tantárgy
Minden ismeretszerzésben van egy tárgy, azaz az a személy, aki a valóságot alkotó információt rögzíti, amelyet egy tárgy formájában ábrázolnak, és ebből kognitív műveletet hajt végre, hogy benyomást vagy gondolatot szerezzen az adott tárgyról. Röviden: az alany az, aki új tudást tud.
Tudományos kutatási összefüggésben az alanyok, akik új ismereteket szereznek a világról, maguk a tudósok. Ezek a kutatók kísérletek és kutatások révén olyan eredményekre jutnak, amelyek lényegében a vizsgálat tárgyát képeznék. Ezekre az eredményekre alapozva levonnak néhány következtetést, amelyek segítenek a tudomány mai ismereteink szerinti kialakításában.
Egy másik, talán világosabb példa az lenne, ha elképzelnénk egy biológia órát. Ebben didaktikai egységként oktatják a sejtet, és a hallgatók azok a tantárgyak, amelyeknek a témához kapcsolódó ismereteket magukba kell foglalniuk.
2. Tárgy
A tárgy az, amit meg kell ismerni, legyen az fizikai tárgy, személy, állat vagy ötlet, vagy bármi más tanulható dolog.
Érdekes kapcsolat van az alany, aki tanul, és a tárgy, a tanultak között, hiszen e kettő kölcsönhatásában nagyon eltérő hatást gyakorolnak egymásra. Míg a legtöbb esetben az objektum változatlan marad, a szubjektum ennek első megismerésével megváltoztatja belső világát, hiszen új ismeretekre tesz szert.
Azonban meg kell jegyezni, hogy vannak bizonyos kivételek. Példa erre számos tudományos vizsgálat, amelyben a résztvevők, akik a vizsgálat tárgyát képezik, megváltoztatják a magukét viselkedést, amikor úgy érzi, hogy a kutatók figyelik, kik lennének azok az alanyok (nem kísérleti értelemben), akik újat szereznek tudás.
Ez az a hely, ahova belejövünk az objektív tudás és a szubjektív tudás gondolata, ezt a másodikat az alany által megszerzett tudásként értelmezve, amely különbözik attól, ahogyan a tudás tárgya valójában.
Ahhoz, hogy tisztábban megértsük, függetlenül attól, hogy mi a tudás tárgya, a szubjektum, aki megpróbálja megérteni, felfoghatja a maga teljességében, vagy nem. A szubjektivitás az általa megszerzett tudás és a tárgy valódi ismerete közötti szakadék. Valójában nagyon nehéz teljesen objektív tudáshoz jutni.
Ismét a biológia osztály példáját véve, a tárgy, mint tudáselem maga az egység lenne. a sejt didaktikája és minden, ami benne van: részek, funkciók, sejtek típusai, sejtszaporodás...
3. kognitív működés
Ez a tudás aktusa közvetlenül nem megfigyelhető pszichés feldolgozás, amely szükséges ahhoz, hogy az alany ismerhesse a tárgyat, és benyomása legyen róla.
Eltér a gondolattól, mert a kognitív működés azonnali, míg a gondolat, amely az ismeretszerzés folyamatában benyomássá válna, idővel megmarad.
Bár ez a művelet rövid, a cselekvésből fakadó gondolat egy ideig az alany ismeretében marad.
A biológia órák példájában a kognitív műveletek azok a tevékenységek, amelyeket a tanulók az asszimiláció érdekében hajtanak végre. a tartalom, például a tankönyv olvasása, a tanár által elmondottak meghallgatása és feldolgozása, a sejtképek megtekintése...
4. Gondolat vagy mentális reprezentáció
A gondolat Ez az a benyomás vagy belső lenyomat, amely minden alkalommal keletkezik, amikor egy tárgyat ismerünk.. Ez az, ami az emlékezetben marad, és gondolatok sorozatává alakul át, amelyek minden alkalommal előhívódnak, amikor a tárgyat megpillantják.
A gondolat, amennyiben reprezentáció, mindig intramentális. Csak a tudatunkban helyezkedhet el, bár szavakkal vagy írással is kifejezhetjük.
A tárgy azonban egyaránt elhelyezkedhet az elménken kívül, azaz lehet extramentális, és lehet benne, vagyis lehet intramentális. Ez azért van, mert egy eszme, politikai vélemény vagy meggyőződés is tárgy, mint tudáselem, hogy más emberek is tanulmányozhassák, akiknek saját gondolataik lesznek róluk.
Ahogy azt korábban a biológia óra példájával kommentáltuk, ebben az esetben a tantárgyak a tanulók, a tárgy a sejtekkel és a kognitív folyamatokkal kapcsolatos téma a könyv olvasása, odafigyelés az órán elhangzottakra vagy a felvételekre jegyzetek.
A tanulók gondolatai vagy benyomásai a tartalommal kapcsolatban személyenként változtak, és lehet érzelmi összetevője. Valaki azt gondolhatja, hogy amit az órán tanítanak, az szükségtelen, a másik azt, hogy a sejteket látva bizonyos félelmet kelt bennük, a másik pedig azt, hogy szenvedélyesen rajong a kis citológiai univerzumért.
- Érdekelheti: "Arisztotelész tudáselmélete, 4 kulcsban"
tudásfajták
Bár egy bizonyos tudás elsajátítása magában foglalja a kifejtett négy elemet, érdemes megjegyezni néhány eltérést az elsajátítandó tudás típusától függően.
1. empirikus tudás
empirikus meglátások a vizsgálat tárgyával való közvetlen érintkezés útján szerezhető meg, ami általában valami fizikai vagy objektíven mérhető. Ez a fajta tudás alkotja azoknak a törvényeknek és szabályoknak az alapvető keretét, amelyek alapján a világ működését tudni kívánják.
2. elméleti tudás
Az elméleti tudás az, ami a valóság, vagyis önmagának egy értelmezéséből származik. a tárgy valaminek az értelmezése, függetlenül attól, hogy az az emberi elmén kívül van-e vagy sem. Ebbe a típusba általában sok tudományos, filozófiai és vallási meggyőződés tartozik.
Például a boldogság gondolata egy mentális konstrukció, nem pedig az elmében közvetlenül megfigyelhető valami. természet, amely ráadásul a pszichológia és a filozófia áramlatától függően lesz meghatározás különböző.
3. gyakorlati tudás
Ők a tudás, hogy lehetővé teszi a cél elérését vagy egy adott művelet végrehajtását. A megszerzendő tárgy egy cselekvés, egy viselkedésmód.
Bibliográfiai hivatkozások:
- Habermas, J. (1987). Tudás és emberi érdekek. Boston: Polity Press. ISBN 0-7456-0459-5.
- Blanshard, B., (1939), The Nature of Thought, London: George Allen és Unwin.
- Davidson, D., (1986), „A koherencia elmélete az igazságról és a tudásról”, az igazság és értelmezés, a Donald Davidson filozófiájának perspektívái, Ernest LePore (szerk.), Oxford: Basil Blackwell, 307–19.