Hijras: ennek a közösségnek a története és jellemzői Indiában

A hidzsrák nem tekinthetők férfinak vagy nőnek, hanem mindkét nem keveréke, amit ők maguk „harmadik nemnek” neveznek. Ez a közösség Indiában él, és eredete nagyon régi; Valójában abban az időben, amikor a Mogul Birodalom elfoglalta Indiát (16. század), a hidzsrák már dokumentáltak. fontos pozíciókat tölt be, mint például a császár gyermekeinek gondozója és tanácsadóként állapot.

Ebben a cikkben megpróbáljuk röviden bemutatni ezt a közösséget, amely az egyik leginkább megbélyegzett Indiában, és amely jelenleg erőteljesen követeli jogait. Mivel a hidzsrák a nőnevet használják magukról beszélni, ebben a cikkben mi is ezt fogjuk használni, hogy hivatkozzunk rájuk.

• Kapcsolódó cikk: – Mi az a kulturális pszichológia?

Kik a hidzsrák?

Mint már említettük, India egyik legrégebbi közössége, és egyben az egyik leginkább alulértékelt közösség. Ez azonban nem mindig volt így. Az ókorban, majd a Mogul-korszakban, A hidzsrák óriási népszerűségnek és tiszteletnek örvendtek a hinduk körébenés a muszlimok körében is. Csak a britek érkezéséig változott megbélyegzéssé az, ami egykor a csodálat és a tisztelet volt. Azóta a hidzsra közösségek nagy nehézségek árán maradtak fenn, és sokuknak prostitúciót kellett folytatniuk a túlélésért.

Bár nőket is találunk, a hidzsra közösségek tagjai általában férfiak, akik nem azonosulnak ezzel a nemmel. Ezek a hidzsrák hosszúra növesztik a hajukat, sminkelnek, parfümöznek és nőies ruhákat viselnek: gyönyörű szárik és fátyolok, valamint rengeteg fülbevaló, nyaklánc és karkötő. Legtöbbjük diszkriminációt (sőt rossz bánásmódot) szenvedett el családjukon belül, akik nem fogadják el identitásukat, és arra kényszerültek, hogy meneküljenek, és közösséget alkossanak más hidzsrákkal.

• Érdekelheti: "Antropológia: mi ez és mi ennek a tudományágnak a története"

Hogyan élnek a lányok?

A hidzsrák közösségekben élnek (gharanas) kezeli a nayak, aki általában a legidősebb hijra. A nayak az guru de mindegyik hidzsrának megvan a maga szeretője, és mindegyik lehet egy másik hidzsra szeretője. A női tanítványok csoportja a cheelas (nővérek).

Általában a hidzsrák pénzért cserébe adják áldásukat, hogy jövedelmet szerezzenek közösségükben. De mivel a társadalmi megbélyegzés még mindig erős, gyakran kénytelenek könyörögni a túlélésért. Sokan a prostitúció sötét világába kerülnek, ennek szörnyű következményeivel: nemi betegségek, köztük a HIV helytelen kezelése és fertőzései.

A kasztrálás egy lehetőség, amelyet sokan végeznek, de nem kötelező egy hidzsra közösség tagja lenni. A közösségben élés nem jár a szexuális élet feladásával sem: a szex gyakorlása teljesen ingyenes és személyes döntés.

• Kapcsolódó cikk: "5 példa a nemi szerepekre (és azok társadalomra gyakorolt ​​hatásaira)"

A harmadik nem az indiai kultúrában

Ha jelenleg a hidzsrák egyértelmű megbélyegzést élnek, az ókori Indiában nem így volt, ahogyan azt már megjegyeztük. Valójában, A hindu vallás tökéletesen szemléli a harmadik nemet, hiszen isteneiknek egyszerre van férfi és női energiája.

Valóban; A hindu mitológiában a férfi istenek (a deba) mindig mellettük vannak shakti vagy női energia. Az isteneket és az istennőket nem különálló alakoknak tekintik, mint más mitológiákban, hanem ugyanannak az éremnek a két oldalát. Egyetlen férfiisten, valamint egyetlen női istennő teológiai tévedés.. Az istenség mindig férfias és nőies.

• Érdekelheti: "A hindu mitológia 5 legjobb mítosza"

Krisna és a katona Aravana, a hidzsrák eredete

Benne Mahábhárata, a hinduizmus egyik könyve (s. III a. C), hidzsrák néven említik kinnars. A könyv azt is elmondja Krisna isten és Aravana katona története. A mítosz azt mondja, hogy Aravana, Krisna unokatestvérének fia, a csatába indulás előtti este azon siránkozott, hogy úgy fog meghalni, hogy nem feküdt le egy nővel. Igaz, hogy még aznap este férjhez mehetne, de melyik nő akarna feleségül venni egy férfit, aki másnap meghalhat?

Aravana fékezhetetlenül sírt, és Krishna a bánatától meghatódva nővé, Mohinivé változott, és feleségül vette. Amikor Aravana másnap meghalt a csatában, Mohini megsiratta férjét, és özvegyi ruhát öltött.

A hidzsrák átveszik ezt a legendát, és magukévá teszik. Valójában, Dél-Indiában aravanisnak is nevezik őket, a katona tiszteletére. Minden tavasszal a hidzsrák közösségei zarándoklatra indulnak Koovagam hogy fesztivált tartsunk a történetre emlékezve. Ott a hidzsrák menyasszonynak öltöznek, "házasodnak" Aravanához, és élénk és színes bulival ünneplik az eseményt. Aztán összetörik ékszereiket, özvegynek öltöznek, és gyászolják a katona halálát, ahogy Mohini is.

• Kapcsolódó cikk: "A bölcsészettudomány 8 ága (és amit mindegyik tanulmányoz)"

Hidzsrák az indiai populáris kultúrában

Annak ellenére, hogy a hidzsrák egyre inkább elszenvedték a gyarmatosítás óta elszenvedett marginalizálódást (és ami sajnos ma is tart), India népe nagy becsben tartja ezeket a közösségeket. Jelenleg a népi osztályok körében továbbra is érvényesül az a csodálat és tisztelet, amelyet a múltban a hidzsrákra pazaroltak.

Valójában, A hidzsrákat ma is a születések, esküvők és egyéb események megáldására hívják, hiszen mindkét nemmel együtt élve elismerik őket az istenség hordozóinak. Az emberek számára a hidzsrák az istenek élő kifejeződései, azok, akik lényükben összefoglalják a kettősséget.

De légy óvatos, mert ha a hidzsrák áldásukat adhatják, akkor úgy tartják, hogy átkozhatnak is. Éppen ezért a kegyeiket igénylő emberek nagyon ügyelnek arra, hogy étellel, szárisszal vagy közvetlenül pénzzel kompenzálják őket.

Mi a hidzsrák jövője?

Jelenleg az indiai hidzsra közösségek erősen követelik jogaikat, ami annyira elfeledett az elmúlt évszázadok során. A legtöbben nagyon egyszerűen élnek, gyakran a nyomor közelében; helyzetüket rontja, hogy az indiai kormány betiltotta az utcán való koldulást. Vannak, akik élni akarnak, továbbra is a prostitúciónak szentelik magukat.

2018. szeptember 6-án egy kis-nagy lépés történt előre. India végül dekriminalizálta a homoszexualitást, és kivette a büntető törvénykönyvből. Egy évvel később a Kumbh Melában (a szent hindu zarándoklaton, amelyre minden alkalommal négyszer kerül sor tizenkét évesek), a hidzsrák visszafoglalták azt a teret, amelyet elveszítettek a hindu vallásban és a társadalomban India. Jelenleg a becslések szerint több mint 2 millió hidzsra él Indiában, a valódi egyenlő jogokért és a megbélyegzéstől mentes, méltó élethez való hozzáférésért folytatott küzdelem kellős közepén.