Itt vannak Kant kritikájának jellemzői

Kép: Slideshare

A kritika egy ismeretelméleti rendszer, amelyet Immanuel Kant kezdeményezett és amely a lehetőségek feltételeinek elemzéséből kiindulva igyekszik megállapítani a tudás határait. A TANÁR ebben a leckéjében beszélünk jellemzőiKant kritikája, amely a a racionalizmus és az empirizmus szintézise vagy legyőzése, mivel a két doktrína egyikében sem merül fel a szubjektum aktív szerepe a megismerés során. Kant számára, az alany határozza meg az objektumotés nem fordítva. Ez az úgynevezett kopernikuszi fordulat a filozófiában, igazi forradalom és igazi fordulópont a hagyományos filozófia vonatkozásában. Szeretne többet megtudni Kant kritikájáról?

Index

1. A kopernikuszi fordulat Kantban
2. Kant kritikájának főbb jellemzői
3. Kant szintetikus a priori ítéletei

A Kopernikuszi forradalomEz abból áll, hogy a napot az univerzum középpontjába helyezzük, míg a Föld a nap körül forog, és ily módon képes megmagyarázni a csillagok látszólagos mozgását.

Kant a maga részéről megpróbálja elmagyarázni, hogy lehetségesek-e szintetikus ítéletek eleve. Korábban azt nem sikerült elérni, ha figyelembe vettük, hogy az ismert tárgy határozza meg a tudó alanyot. Vagyis Kantig meg nem értették, hogy az alany passzív volt a megismerés során, és alávetette magát a tárgynak ebben a tettben. Kant ezt kifordítja azzal, hogy kijelenti az alany állapítja meg a tárgyak feltételeit, és nem fordítva.

A szubjektum szerepe, amikor a tudásról van szó, aktív, és csak akkor rendelkezhet univerzális és szükséges ismeretekkel, ha az alany áll az ismeretek középpontjában. Az objektum függ a témától. Az a szubjektum határozza meg a valóságot, amely bár megegyezik, de attól függően másként ismerhető meg szubjektum, aki ismeri, aki felteszi az ismert tárgy lehetőségének feltételeit, vagyis megismerhetők a feltételek.

Kép: Slideshare

Kantot minden idők egyik legnagyobb filozófusának tartják, és filozófiája igen sok nagy gondolkodót inspirált, éppen úgy, mint ő, az empiristát Angol, David hume, aki maga Kant szerint felébresztette dogmatikus álmából, bár gondolkodását a racionalisták filozófiája is fémjelezte Leibniz Y Wolff, akinek tanítványa volt.

Kant, Hume szkepticizmusának része, de pihenőhelyként és nem lakóhelyként veszi fel, és 4 kérdést vet fel:

1. Mit tudhatok?
2. Mit kellene tennem?
3. Mire számíthatok
4. Ezeket a kérdéseket tartalmazza a negyedik: Mi az ember?

Ez az első kérdés, az egyik kérdésre az ismeretek határai, Kant kritikájának központi témája lesz, ehhez tanulmányozza annak lehetőségének feltételeit.

Így Kant felveti a szintetikus a priori ítéletek, vagyis a tudomány és a tudományos ismeretek előmozdításának lehetőségét. Kant az analitikai és a szintetikus ítéletek, valamint az a priori és a posteriori ítéletek közötti felosztásból indul ki.

A elemző ítéletek azok, amelyek nem nyújtanak új ismereteket, mivel az állítmány szerepel a tantárgyban. Az ítéletek szintetikusMásrészt, ha új ismeretekkel járulnak hozzá.

Másrészt a a priori ítéletek Y a posteriori. Az előbbiek megelőzik az élményt, vagyis nem szükséges megtapasztalni őket, hogy megismerjék őket. Ez utóbbiak a tapasztalatokat követik, vagyis megerősítik érvényességüket, amelyeket átélték.

Kép: elcriticismo.blogspot.com

Az analitikai ítéletek általában a priori és szintetikusak, a posteriori, akkor,hogyan lehetségesek a szintetikus a priori ítéletek?

Kant azt állítja az ismeretek az érzékek adataiból indulnak ki, külső tapasztalatokból, vagyis az érzékenység révén. De az ész ezeket az adatokat külső tapasztalatokból vonja abba, hogy egy mentális reprezentációt építsen fel. Az alany aktív a tudás aktusában, ő az, aki meghatározza a tárgyat. Ez a szubjektum csak térben és időben teheti meg, amelyek az érzékenység tiszta a priori formái. Itt kívül nem lehet megismerni a külső valóságot.

Minden tudásunk az érzékekkel kezdődik, ezekből átkerül a megértésbe és értelemben végződik. Nincs bennünk ennél magasabb rendű dolog, hogy az intuíció kérdését kidolgozza és a gondolkodás legfelsőbb egységének terjessze.

De,mit tudhat az alany? Az egyetlen, amit az alany tudhat, az az A jelenség, minden, ami reagál az érzékenység tiszta formáira, ami térben és időben történik, Ezek az érzékenység kategóriái, amelyek mentális fogalommá alakulnak át, amelyek átalakulnak ítélet.

Amit nem lehet tudni, az a noumenon, vagy dolog önmagában, mivel a formák nem alkalmazhatók rá

Ezért a tudás határa a tapasztalat, majd metafizikaannak ellenére, hogy természetes beállítottságú, tudományként nem lehetséges szigorú. De bár ez nem szolgál a tudás alapjaként, Kant rámutat annak fontosságára szabályozó, hogy meghiúsítsa emberi próbálkozások átlépni az ész határait és ne térjen le a tudás útján.

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Kant kritikájának jellemzői, javasoljuk, hogy adja meg a Filozófia.

Kant, I.A tiszta ész kritikája, a transzcendentális esztétika. Alfaguara, 1998