Racionalizmus a modern filozófiában
Kép: Slideshare
A modern gondolkodás egyik alapvető eleme a racionalizmus és az empirizmus konfrontációja. Ennek a filozófiai vitának az eredete az volt Rene Descartes aki megvédte a veleszületett eszmék jelenlétét az emberi tudásban. Ez a mozgalom szemben állt az empirizmussal, és más filozófusok, mint Malebranche, Spinoza vagy Leibniz, határozottan megvédték. A TANÁR ebben a leckéjében megvitatjuk az alapvető kérdéseket Racionalizmus a modern filozófiában.
Meghatározzuk a "racionalizmust", mint a Bosznia és Hercegovinában született filozófiai mozgalmat modern kor mit gondolsz önmagában az ok, tapasztalattól függetlenül, teljes tudás birtokában jöhet. René Descartes megpróbál szakítani a görög hagyománnyal, a filozófiai területen kezdeményezi a modernitást.
A modern racionalista javaslat alapkoncepciója a Veleszületett ötlet, az az a létezés puszta tényével rendelkezünk anélkül, hogy bármilyen értelmes tapasztalat lenne, amely megmagyarázza, hogy rendelkezünk ezzel a tudással. Descartes azzal magyarázza, hogy megpróbálja bizonyítani Isten létét.
Visszadobásmegerősíti, hogy mindannyiunkban benne vannak a örökkévalóság, tökéletesség és végtelen. Ezen fogalmakról azonban még nem volt tapasztalatunk, ráadásul én sem vagyok az tökéletes, sem végtelen, sem nem örök, ezért ennek a tudásnak veleszületettnek kell lennie, amelyet az elmémbe vetett Isten.
Mint láttuk, Descartes gondolatának egyik legnagyobb újdonsága az filozófia egyes szám első személyben, mivel csak a személyes tapasztalataimat ismerem.
Ez a modern filozófia racionalizmusának, valamint a szembenállás az empirizmussal, amely úgy véli, hogy az ismeretek egyetlen forrása az értelmes tapasztalat. Descartes nem tagadja az érzékeny ismeretek érvényességét, amelyek olyan fontosak a Kopernikusz munkája után megjelent új tudomány területén, de úgy véli, hogy a tudást Isten létezése és az értelem tapasztalaton kívüli értésének képessége legitimálja érzékeny.
Ahhoz, hogy ezt a kérdést jól tudjuk, figyelembe kell venni Descartes matematikus és tudós aki meg akarja alapozni ezt az új tudományt. Így úgy ítéli meg, hogy az értelmes tapasztalatnak nincs szerepe a matematika ismeretében, mivel a tudást ész révén érik el. A kopernikuszi forradalomból és a Galilei munkájából kibontakozó új tudomány egyrészt nagy jelentőséget tulajdonít a empirikus megfigyelés, másrészt tisztán racionális matematikai modellek létrehozásának szükségességét támasztja alá, amelyek megmagyarázzák a valóságot tapasztalt.
Descartes egyértelmű aggodalmát fejezi ki a tudomány módszere iránt, az arisztotelészi helyett a tudomány új módja (ez az aggodalom már Francis Bacon gondolatában is létezett). Descartes bizonyítékokon alapuló módszert javasol, amely lehetővé teszi számára, hogy ideiglenesen kételkedjen az összes tudásforrásban (érzékenység és matematika), amíg el nem éri azt a nyilvánvaló igazságot, amely saját létezése. Cogito ergo sum (Azt hiszem, ezért létezem).
Ebben a TANÁR videójában egy leckét láthat különbség az empirizmus és a racionalizmus között.
További racionalista szerzők Nicolas Malebranche lennének, amelyet kartéziai filozófusnak minősíthetünk, aki Isten alapvető szerepét meghatározza a megismerés minden folyamatában. Másrészről két alapvető szerzőnk van, amelyek bekerülhetnek a racionalizmusba:
Baruch spinoza Az egyik legkiemelkedőbb racionalista filozófus, filozófiai gondolatának egyik legfontosabb aspektusa a szubsztancia gondolatából fakad, amely a Arisztotelész, mint önmagában létezni képes lény, az egyetlen lehetséges szubsztancia Isten, és Spinoza azonosítani fogja a természettel: így Spinoza filozófiai megközelítést fogalmaz meg panteisztikus. Csak Isten van. Isten és a természet ugyanaz.
Gottfried Wilhelm Leibniz szintén racionalista filozófus, de nem hisz egyetlen anyag létezésében, hanem megerősíti a végtelen anyagok létezését, amelyeket monádoknak fog nevezni, amelyek belső részükön minden lehetséges tudás veleszületett ötletek formájában van, ezért azt fogja mondani, hogy a monádok Ablakok.
