Fedezze fel a heliocentrizmus és a geocentrizmus közötti különbségeket

Kép: Microsiervos

A TANÁR ebben a leckében elmagyarázzuk a heliocentrizmus és a geocentrizmus közötti különbségek, két elmélet, amelyek megmagyarázzák a Föld helyzetét az univerzum vonatkozásában, de teljesen ellentétes módon. A geocentrizmus, a legrégebbi az összes közül, és kapcsolódik a valláshoz, és megerősíti, hogy a föld egy mozdulatlan bolygó, amely az univerzum közepén helyezkedik el, és hogy a nap és a többi bolygó körül forog körülötte. A heliocentrizmus, a XVI. századtól fejlődik ki Kopernikusz, bár igaz, hogy Aristarchus, aki Kr. e. 230 körül halt meg, már kijelentette, hogy a föld, mint a többi bolygó, a Nap körül mozog.

A geocentrizmus és a heliocentrizmus kettő elméletek, amelyek nagyban különböznek egymástól. Ezután a heliocentrikus rendszerről és annak védőiről beszélünk.

AristarchusSamostól, Arisztotelész és Ptolemaiosz előtt, elsőként védte meg a heliocentrikus elmélet, egy ötletet, amelyet később a pythagoreusok vettek fel. Sajnos a görög fizikus tanulmányaiból semmi sem maradt. Csak azt tudjuk át

… hogy a rögzített csillagok és a Nap mozdulatlanok maradnak, hogy a Föld körbe kering a Nap körül, a Nap a pálya közepe, és hogy a rögzített csillagok gömbje, amely majdnem ugyanolyan középponttal helyezkedik el, mint a Nap, akkora, feltételezi, hogy a Föld forog, olyan arányban van a rögzített csillagok távolságával, mint a gömb középpontja felület.

A. Megsemmisítésével alexandriai könyvtár a klasszikus gondolat nagy része eltűnik. Minden, ami tudománynak hangzik, majd a kereszténység üldözni kezdi, és a babona átveszi a világot. A geocentrizmus az egyetlen elmélet, amelyet az egyház elfogad.

De a tizenötödik század, Nicolaus Copernicus, a modern csillagászat atyja, ennek kimondásával merte szembenézni az egyház hatalmával a Föld és a többi bolygó a Nap körül forog, és nem fordítva. De Revolutionibus Orbium Coelestium, valódi fordulópontot és paradigmaváltást jelöl, amelyet kopernikuszi forradalomnak neveznek.

Kopernikusz-elmélet

És ez az, hogy a fizikus túl sok hibát talál a ptolemaioszi rendszerben. Először is megfigyeléssel látható, hogy a bolygók pályájának mozgása nem kör alakú, hanem elliptikus. De Ptolemaiosz tagadja őket azzal, hogy a legfurcsább magyarázatot kínálja: a bolygók leírják tökéletesen kör alakú kering egy központi pont körül, amely viszont a Föld. Ez az excentrikus mozgás Ptolemaiosz szerint megmagyarázná, hogy ellipszis alakú pályáknak tűnnek, miközben valójában kör alakúak.

Szóval, Kopernikusz megvédi ötletét a tudományos közösség előtt és az egyház a kezét a feje elé veti, bár más későbbi tudósokkal ellentétben, mint például Giordano Bruno és Galileo Galilei, nem esett áldozatul a Szent inkvizíció visszaéléseinek. Ez utóbbiról azt mondják, hogy mielőtt a bíróság előtt tagadta volna a heliocentrizmust, megerősítette: E pur si muove, vagy ami ugyanaz, "és mégis mozog".

Kepler javaslata és törvényei

Kepler, néhány hibát talál a kopernikuszi modellben, például a mozgás egységességét, és megfogalmazza a bolygó mozgásának 3 törvényét:

• 1. törvény. Az összes bolygó elmozdul a Nap körül, leírva az elliptikus pályákat, a Nap pedig az ellipszis egyik fókusza
• 2. törvény. Az egyes bolygókat a Nappal összekötő sugárvektor egyenlő tereket, azonos idő alatt halad át.
• 3. törvény. A bolygó keringési periódusának négyzete egyenesen arányos az elliptikus pályája átlagos távolságának hosszával.

A XVII. Században Newton, megfogalmazza az egyetemes gravitáció törvényét, és már a XX. Albert Einstein ismerteti a relativitáselméletet, az aktuális fizika alapját.

Kép: Meteorológiai hálózat

Ezt a leckét a heliocentrizmus és a geocentrizmus különbségeivel folytatjuk, hogy erről a második elméletről beszéljünk.

A geocentrikus rendszer nagyon vallási eszmék befolyásolják és a Föld kiváltságos helyzetének védelme a többi bolygó vonatkozásában, az Univerzum közepén. Ennek az elméletnek az alapítója az volt Ptolemaiosz és végig domináns modell volt Középkorú és élvezte az egyház elismerését.

A geocentrikus modell szerint A Föld az univerzum középpontját foglalja el, a nap és a többi bolygó körül forog. Lássuk a következőket, mely gondolkodók védték ezt az elméletet.

Miletus Anaximander, a Kr. e. 6. században véd az az elképzelés, hogy a Föld hengeres és lebeg a gömbök közepén, és hogy a nap és a többi bolygó körül mozog. Ezért olyan kozmológiát javasolt, amelyben a Föld úgy alakult, mint egy oszlop (egy henger) része, amely a közepén lebeg. A Pitagorasz-iskola a maga részéről megerősítette, hogy a Föld gömb alakú, bár tagadták központi helyzetét az univerzumban. A Föld a pythagoreusiak számára egy láthatatlan tűz körül forog.

Azért, hogy Plató, a Föld gömb alakú, és az univerzum középpontjában áll, körülötte pedig a csillagok és más bolygók forognak. Helyette, Arisztotelészaz Eudoxust követve azt feltételezi, hogy a Föld gömb alakú, és az univerzum középpontjában van, gömbök veszik körül koncentrikusak, amelyek egységes mozgásban mozognak, hogy fenntartsák a körül forgó bolygók dinamikáját a Föld.

Ptolemaiosz javaslata

Ptolemaiosz kritizálja Eudoxus modelljét, mivel a koncentrikus szférák elmélete nem tudta megmagyarázni a bolygók távolságváltozásait. Másrészről, az a modell, amelyet Ptolemaiosz művében ír le, az Almagest, úgy tűnik, hogy ezt eléri, és valójában az egész középkorban elfogadott elmélet.

E modell szerint a bolygókat két vagy több gömb mozgatja: egy deferens gömb, amelynek középpontja a Föld, és az epiciklus a deferens gömb közepén. A bolygók az epiciklus közepén lennének, és a tiszteletreméltó gömb a föld körül forog. Az epiciklus is forog, ami a bolygók távolságát okozza a Földhöz képest. A bolygórend a ptolemaioszi rendszerben a Föld, a Hold, a Merkúr, a Vénusz, a Nap, a Mars, a Jupiter, a Szaturnusz és az állandó csillagok.

Most már ismeri a heliocentrizmus és a geocentrizmus közötti különbségeket, ezért jobban megértheti a világegyetemről létező különféle elméleteket.

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Heliocentrizmus és geocentrizmus: különbségek, javasoljuk, hogy adja meg a Filozófia.

Milenko Bernadic Cvitkovic, Juan Carlos Gorostizaga Aguirre. És mégsem mozog. Ed. Red Point.

Giovani Reale és Dario Antíseri. Filozófia története. Ed. San Pablo