Genetikai determinizmus: mi ez és mit jelent a tudományban

Az elmúlt száz évben fontos felfedezések születtek a biológia területén, amelyek lehetővé tették megérteni, hogy fizikai és pszichológiai jellemzőink jobban hasonlítanak szüleinkéhez, mint másokéhoz emberek.

A genetika bővíti tudásterületét, különösen azóta, hogy Mendel megtette első kísérleteit, hogyan örökölték a karaktereket, és azt is, amikor Rosalind Franklin és társasága felfedezte, hogy a DNS az a molekula, amely gének.

Abból az elgondolásból kiindulva, hogy azok vagyunk, akiket örököltünk, sok tudós és politikus volt, aki megvédte azt az elképzelést, hogy viselkedésünk és fizikai jellemzőink teljes mértékben rajtunk múlnak gének. Ezt nevezik genetikai determinizmusnak.. Még azzal is érveltek, hogy ezeken a tulajdonságokon nincs mód megváltoztatni, mert a gének gyakorlatilag minden környezeti tényező felett vannak. Ez volt az, ami végül a modern történelem legrosszabb epizódjaihoz vezetett.

Vessünk egy mélyebb pillantást a genetikai determinizmus mögött meghúzódó hitre és annak alkalmazására a 21. században.

• Kapcsolódó cikk: "A DNS és az RNS közötti különbségek"

Genetikai determinizmus: mi vagyunk a DNS-ünk?

A genetikai determinizmus, más néven biológiai determinizmus azon hiedelmek halmaza, amelyek közös gondolata az a védekezés, hogy az emberi viselkedés nagymértékben függ az öröklött génektől. Ez a vélemény azt az elképzelést is védi, hogy a környezet alig gyakorol befolyást az ember viselkedésére vagy létmódjára.

Tehát, ha valaki magas és intelligens szülők lánya, azáltal, hogy örökli e tulajdonságok mögött meghúzódó géneket, vitathatatlanul bemutatja azokat. Abban az esetben viszont, ha a szülők valamilyen betegségben vagy mentális zavarban szenvednek, fennáll a gének öröklésének veszélye. amelyek e gonoszságok hátterében állhatnak, és a genetikai determinizmus szerint ezek elkerülhetetlenül megnyilvánulnak. problémák.

A genetikai deterministák figyelembe vették hogy a genetika volt az, ami mindent vagy legtöbbet megmagyarázott az emberek állapotának és hogy a környezeti és társadalmi tényezők csekély befolyással vannak az emberek létmódjára. Ez a fajta gondolkodás azért jött, hogy megvédje a nevelés vagy a terápiás folyamatok lefolytatásának szükségtelenségét, mert ha az ember kevésbé volt intelligens, vagy betegségben szenvedett, mert a családjában hajlam volt rá, minek harcolni a genetika? Ha meg kell nyilvánulnia, akkor meg fog nyilvánulni.

Azáltal, hogy mindent, ami az ember, egyszerű genetikai magyarázatokra redukálták, gyakran figyelmen kívül hagyták azt a környezetet, amelyben a legelőnyösebb és leghátrányosabb helyzetű emberek kialakultak. Az a magas ember, aki olyan környezetben élt, amelyben nem volt táplálékhiány, nem azonos egy alacsonyabb emberrel, aki alultápláltságtól szenvedett. Ez a példa, bár egyszerű, magyarázatul szolgál arra, hogy néha a környezet sokkal meghatározóbb lehet, mint maga a genetika.

• Érdekelheti: "A biológia 10 ága: céljai és jellemzői"

A genetikai determinizmus és hogyan befolyásolta a modern történelmet

Ezek néhány példa arra, hogy a genetikai determinizmus hogyan testesült meg az elméletekben és általában a világ megértésének módjait.

August Weismann és csíraplazma

1892-ben August Weismann osztrák biológus vetette fel azt az elképzelést, hogy a többsejtű szervezetek, mint pl. Az embernek és más állatoknak kétféle sejtje volt: a szomatikus sejteknek és a sejteknek. csírák. A szomatikus sejtek felelősek az alapvető testfunkciókért, például az anyagcseréért, míg a csírasejtek az örökletes információk továbbításáért.

ez a biológus Ő volt az első, aki felvetette egy olyan anyag létezését, amelyben örökletes tulajdonságokat találtak. és hogy egy élőlény genetikai konfigurációja mögött áll: a csíraplazma.

A csíraplazma primitív ötlete volt az előzménye annak, amit ma dezoxiribonukleinsavként vagy DNS-ként ismerünk. A csíraplazma mögött meghúzódó gondolat az volt, hogy benne voltak a gének, amelyek szabályozzák, milyen a szervezet.

Weismann Úgy vélte, hogy a csírasejtekben jelenlévő anyag nem módosulhat a szervezet élete során.. Ez az elképzelés ütközött a lamarkizmus gondolatával, amely szerint az események, amelyek az életében történtek a az egyed, amely a szervezetben változásokat jelent, szintén átadódik a generációnak a későbbiekben.

Genetikai redukcionizmus és szociáldarwinizmus

Az idő múlásával August Weismann saját gondolatai keverednek a Charles által az evolúcióról szóló gondolatokkal Darwin A fajok eredetében (1859) felvetődött a szociáldarwinizmus gondolata, amelyet Darwin unokatestvére, Francis véd. Galton.

Azt kell mondani, hogy Darwin soha nem akarta az evolúcióról alkotott elképzeléseit eltorzítani és félreértelmezni. tették azok, akik a darwini evolúciós elveket használták a jellemzők magyarázatára népesség.

A szociáldarwinizmus mögött meghúzódó gondolat a genetikai redukcionizmus, amely ezen szempontok védelméből áll olyan komplexusokat, mint a személyiség vagy egy bizonyos típusú pszichológiai rendellenesség elszenvedése, csak egy vagy kettő okozza gének. E vízió szerint egy személy, aki csak egy maladaptívnak tekintett gént örökölt, a nem kívánt viselkedést igen vagy igen.

A genetikai redukcionizmusból kiindulva a szociáldarwinizmus azt védte, hogy a fajok, nemek, etnikai csoportok és társadalmi osztályok közötti különbségek kétségtelenül rossz géneket örököltek, ezért a diszkriminatív intézkedések alkalmazása ennek figyelembevételével teljes mértékben indokolt.

E hiedelmek következményeként a szociáldarwinizmust védelmező egyik első intézkedés az eugenikus törvények voltak, Európa és Észak-Amerika különböző helyein a múlt század 20-as és 30-as éveinek évtizedétől alkalmazták.

Az eugenika mozgalom fenntartotta, hogy mind a fizikai negatív tulajdonságok, mint például a mozgáskorlátozottság, mind a pszichológiai tulajdonságok, mint például a szenvedés skizofrénia vagy alacsony intellektuális teljesítmény, genetikai alapja volt, és terjedésük megelőzése érdekében meg kellett akadályozni, hogy azok, akik ezt manifesztálják, reprodukálják.

Ha a rossz génekkel rendelkező embereket megakadályoznák abban, hogy utódokat szüljenek, akkor ezek a gének nem szállnának át a következő nemzedékre, és így a maladaptív tulajdonságok kiirtanának. Ily módon több ezer embert sterilizáltak az Egyesült Államokban. Ugyanezeket az eugenikus törvényeket a végletekig vitték a náci Németországban., amelyet olyan emberek tömeges kiirtásának formájában alkalmaznak, akik az uralkodó rasszizmus szerint alsóbbrendűek voltak az árja fajnál: zsidók, lengyelek, cigányok, valamint nem etnikai csoportok, de nem megfelelőnek tartott csoportok, például homoszexuálisok és emberek antifasiszták.

Nem minden genetikai, és nem minden környezet: epigenetika

Az elmúlt években az emberek megpróbálták kideríteni, hány génjük van. Egészen a közelmúltig azt állították, hogy az emberi lénynek körülbelül 100 000 génnek kell lennie. Ennek oka az volt, hogy megközelítőleg ugyanannyi fehérjét találtak az emberi fajban, és figyelembe véve a tudományos alapelv (ma elvetették), hogy minden génhez specifikus fehérje termelődik, annyi génnek kell lennie faj.

Amikor a Human Genome Project 2003-ban felfedte, hogy valójában csak 30 000 gén található az emberi fajban, a tudósok némileg összezavarodtak. Az embernek alig van több génje, mint az egereknek vagy a házilegyeknek.. Ez a megállapítás azért volt meglepő, mert kissé megdöbbentő volt felfedezni, hogy egy olyan látszólag összetett fajnak, mint a miénk, viszonylag kevés gén található.

Ebből vetődött fel az ötlet, hogy igazából nem minden gén. Hogy volt valami más, ami befolyásolta egy ilyen nagy mennyiségű fehérje termelését, körülbelül 100 000, olyan kevés génnel, alig 30 000.

Igaz, hogy egy személynek sajátos genetikai felépítése van, ami annak az eredménye, hogy a géneket biológiai apjától és anyjától örökölte. Azonban, bizonyos környezeti, sőt társadalmi tényezőktől függhet, hogy ezek a gének megnyilvánulnak-e vagy sem. Minden ember genotípusa ez a genetikai konfiguráció, de a fenotípus az, ami ténylegesen megnyilvánul.

A gén-környezet kölcsönhatást epigenetikusnak nevezik. és ez egy olyan szempont, amely az utóbbi években egyre nagyobb jelentőséget kap, különösen az egészségügy területén. Nyilvánvalóan nem volt olyan lehetetlen befolyásolni azt, amit a személy genetikailag örökölt.

Ez a megállapítás teljesen ellentmond a genetikai determinizmus védelmezőinek, mert ha igazuk van abban, hogy a gének továbbra is az a. minden egyes sejtjében lesznek Egyedi, a környezet befolyásolja, hogy aktiválódnak-e, és egy bizonyos viselkedésre késztetik-e az illetőt, vagy valamilyen betegségben szenved..

Ennek bizonyítéka volt a metiláció jelenségének felfedezése, amely során akár egy meghatározott típusú étrenddel, akár olyan környezetben élve, a levegő tisztább vagy szennyezettebb, bizonyos géneket metilcsoport hozzáadásával módosítanak, mérnöki beavatkozás nélkül genetika.

Így a genetikai anyag hajlamossá tesz bennünket arra, hogy egy adott ráktípust nyilvánítsunk meg, egy bizonyos típust különleges személyiség vagy fizikailag karcsú, hogy csak néhány példát említsünk, de ez nem korlátozza azt, azt. Az emberi megbetegedések 10-15%-a örökletes, a többinél egészséges szokásokkal lehet módosítani a hatásukat.

Azt is mondhatnánk, hogy ma az öröklődés- és genomisztika területén azt a gondolatot védik, hogy életünk felét az határozza meg. a 25 000 gén, amellyel mindegyikünk rendelkezik, míg a másik felét társadalmi, táplálkozási és éghajlati környezetünk határozza meg.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Esteller-Badosa, M. (2017) Nem vagyok a DNS-em. A betegségek eredete és a megelőzés módjai. RBA KÖNYVEK. Spanyolország.
• Velazquez-Jordana, J. ő. (2009). Szabadság és genetikai determinizmus. Filozófiai Praxis, 29, 7-16.