Akkádok: kik voltak ők és milyen volt a mezopotámiai civilizációjuk

Az akkádok, akiket az első birodalom alapítóinak tekintenek, mint egy rendszert, amely alávetett más népeket, és az egyik legkülönlegesebb kultúra az egész történelemben.

A Sargon király által alapított fővárosukkal Acadban az akádok gyakorlatilag egész Mezopotámiát meghódították, és elhagyták. mély nyomot hagyott a régióban, és emellett megteremti a hagyományban alapvető mítoszokat keresztény.

Legközelebb felfedezzük kik voltak az akkádok, ismert történelme, vallása és egy kicsit a nyelvéről.

• Kapcsolódó cikk: "A történelem 5 kora (és jellemzőik)"

Kik voltak az akkádok?

Az akkádok voltak a a Sargon által alapított hatalmas birodalom lakói, amelynek fővárosa Acad városában található. Ezt a várost az jellemezte, hogy az elsők között alapított egy államot, amely megfelel a birodalom gondolatának, mint egy olyan rezsimnek, amely kulturálisan, vallásilag és gazdaságilag aláveti magát más népeknek.

az akkádok Egyike volt azoknak a civilizációknak, amelyek a termékeny félhold virágzó vidékén fejlődtek ki

, a Tigris és az Eufrátesz folyók között, ahol más mezopotámiai népek, például sumérok, asszírok, káldeusok, hettiták és ammoniták laktak.

Az Akkád Birodalom története

Az akkádok és hatalmas birodalmuk megjelenése előtt Mezopotámia számos városállamból állt, mindegyiknek megvan a maga királya, befolyási övezete és kultúrája.. Ha ezeknek a városoknak a kultúrája és politikai rendszere hasonló volt, időnként mindannyian összecsaptak a több forrásért. Azok a városok, amelyek nagyobb befolyást tudtak kifejteni a mezopotámiai világban, azok voltak Sikerült kultúrájukat a legrangosabbá tennünk, bár anélkül, hogy közvetlenül irányítanák az egészet vidék.

Mezopotámiától délre a sumérok éltek, míg északon olyan emberek lakták, akik sémit nyelven beszéltek, amely nyelvből arab, héber és arám lett. Annak ellenére, hogy a sémi nyelvek és a sumér már akkoriban, mintegy 4000 évvel ezelőtt egészen más nyelvek voltak, beszélőik megosztották sok kulturális jellemző, amelyekkel többé-kevésbé azt lehetne mondani, hogy a mezopotámiai kultúrák nagyjából ugyanazt alkották civilizáció.

2400 körül Eannatum király, Lagash város uralkodója, aki legyőzte Uruk és Ur seregeit, kiemelkedett Sumerben. Lagash városa több mint egy évszázadon át fontos hatalmat gyakorolt, mintegy 4500 kilométeres területet uralva. négyzetek. Utolsó királya Urukagina volt, aki Kr.e. 2350 körül lépett trónra. c. Abban az időben a szemiták hatalmas királyságot hoztak létre, fővárosával Eblában, a mai Szíria. Ez a város Anatólia és Felső-Mezopotámia számos városát uralná. Mari városa viszont kezdett uralni a körülötte lévő többi várost, beleértve Assurt is.

Visszatérve Lagash városára, úgy tűnik, hogy királya, Urukagina felvilágosult karakter volt, aki megpróbálta hogy csökkentsék a papok túlzott hatalmát, nagyobb képviseletet és jólétet biztosítsanak nekik város. A papok azonban nem akarták elveszíteni befolyásukat, és kihasználva azt a tényt, hogy a nép jobban félt az istenektől, mint a királyuktól, erőt vesztettek a királytól.

Emiatt a virágzó Lagash város végül meggyengült belső viszályai miatt. és Umma városa, régi riválisa, kihasználta az alkalmat, hogy bosszút álljon a város által átélt vereségekért és megaláztatásokért. Így hát Umma királya, Lugalzagesi fokozatosan elfoglalta Ur és Uruk városait, majd 2330-ban megtámadta Lagast, és hamarosan ez a király hatalmat gyakorolt ​​egész Sumer felett.

Egy másik város, Kish, nagy pompát kapott, míg a többi város meggyengült és külön háborúkban vívott. Míg Lugalzagesi Urukot és egész Sumert uralta, Kish királya miniszterelnökének sikerült elfoglalnia a trónt. Ez az új uralkodó felvette a Sargon nevet, ami azt jelenti, hogy "a törvényes vagy igaz király".. Természetesen nem mindenki látta őt igazi királynak, ezért úgy döntött, hogy az udvart egy új fővárosba költözteti, mentesen az előző monarchia hatásaitól.

Ez az új város Agade lesz, ismertebb nevén Acad, alapja pedig az a pillanat, amikor elvetnék a későbbi hatalmas Akkád Birodalom magját. Így 2300-ban Sargon szembefordult Lugalzagesivel, legyőzve őt, és nagyon rövid időn belül elvette a hatalmat Sumer felett. Mezopotámia az akkád király kezébe került, és az akkádok új kultúrájának adta nevét.

Ahogy Sargon egyre több várost harcolt és leigázott, a főváros, Acad nőtt. Egyes városok, kihasználva azt a tényt, hogy az őket megszálló városállamok túlságosan elfoglaltak a Sargon elleni harcban, elnyerték függetlenségüket. De ez a szabadság átmeneti volt: előbb-utóbb az akkád seregek megjelentek ezen új államok előtt, és Akkád mellékvárosaivá változtatták őket. Így az akkád birodalom hatalmas multikulturális birodalommá vált.

Kulturális sokszínűsége és a Sargon által meghódított területek homogenizálásának vágya miatt az Akkád Birodalom az első történelmi birodalomnak tekinthető olyan nép értelmében, amely katonailag, kulturálisan és gazdaságilag uralta a többieket városok. Nem ez a helyzet az akkori egyiptomiak esetében, akik országuk mérete ellenére meglehetősen homogének voltak, és még nem vetettek alá más népeket azzal, hogy rájuk erőltették a kultúrájukat. Az akkádok keményen elnyomták a meghódított népeket.

Délen Sumer városainak uralkodóit elűzték, és helyüket brutálisak váltották fel akkád származású harcosok, amelyek természetesen nem keltettek rokonszenvet a hódító király iránt Sargon. Hasonlóképpen, az uralkodó tudta, hogyan kell leverni a lázadásokat, és folytatta a birodalmi szabványosítási szándékát, az akkádot az ország hivatalos nyelvévé tenni, különösen a legfontosabb kérdésekben, és lépéseket tenni ennek ösztönzésére. Szándéka az volt, hogy kiszorítsa azt a nyelvet, amely addig a kultúra és a presztízs eszköze volt: a sumér.

2280 körül meghalt Sargon of Acad. Sumer és a Zagros-hegység népei azonnal megpróbálták kiszabadulni az akkád igából, kihasználva az akkád halálát. zsarnok azonban az új király, Rimush, Sargon legidősebb fia, testvére, Manishtusu segítségével leverte a zavargások. 2252-ben Naram-Sin, Sargon unokája foglalja el Acad trónját, és több belső lázadást is elfojt, amellett, hogy folytatja a családi hagyományt a birodalom kiterjesztésével és az új népek leigázásával.

Tehát, Naram-Sin 2200-ban leváltotta a virágzó Ebla királyságot, és hatalmának megszilárdítása érdekében istennek kiáltotta ki magát amellett, hogy nemesi funkcionáriusokból álló testületet szervezett. aki felügyelte a helyi királyokat és gondoskodott arról, hogy a hazaárulással gyanúsított városokat megfelelően megdorgálják. Uralkodása alatt a kultúra virágzott az udvarban, az írástudók fejlesztették és felülmúlták a sumér hagyományokat, és bár a sumír nyelv továbbra is befolyást gyakorolt, az akkádnak sikerült kiszorítania a közigazgatásban és a kapcsolatokban kereskedelmi.

• Érdekelheti: "A görög demokrácia: mi ez és mik voltak a jellemzői"

mitológiájuk

Az akkád kultúra nagymértékben táplálkozott a sumérokkal, amikor mítoszait kialakította. Az akkád világkép különösen érdekes, mivel különösen a keresztény világban, számos aktuális mítosz létezik, amelyeket az ókori Akkád Birodalomban hittek.

az egyetemes vízözön

Az akkádok történelmi eseményeit annak köszönhetjük, hogy 2800-tól a. C., a sumérok szisztematikusan kezdték használni az írást történelmi és irodalmi célokra. Ez a tény évszázadokkal később meglepte mind a sumérokat, mind az akkádokat, akiket meglepett az azt megelőző feljegyzések teljes hiánya, és Mielőtt azt képzelték volna, hogy az írás nem létezett ezen időpont előtt, vagy hogy kevés az írástudó tudós, úgy döntöttek, hogy magyarázatot adnak rá. mitológiai.

Tehát azt sejtették, hogy az írásos feljegyzések hiányát egy nagy egyetemes özönvíz okozhatta, amely i.sz. 2800 előtt következett be, és amely elpusztította az összes korábbi írott forrást. Mind a sumérok, mind az akkádok minden legendájukat az özönvíz előtti időben találták meg..

Világnézete szerint a világ mindössze hét nap alatt jött létre. Hét nap volt, mert a csillagászok a csillagokon kívül hét fő égitestet azonosítottak: a Napot, a Holdat, a Marsot, a Merkúrt, a Jupitert, a Vénuszt és a Szaturnuszt. Ezek a csillagok a sumér és az akkád panteon részei voltak, és úgy vélték, hogy befolyásolják az emberek sorsát.

Az emberek sorsa attól függött, hogy születésük napján és időpontjában melyik csillag uralkodott az égen. Minden napot az első órájában uralkodó csillag szerint neveztek el, és így alakult ki az idő hétnapos hetekre való felosztása.

Az egyetemes özönvíz hitét követve a sumér királyok listája az eseményt megelőzően tíz uralkodóval egészült ki, akiknek több tízezer éves uralkodást tulajdonítottak. E királyok közül az utolsó és leghíresebb Gilgames, Uruk királya volt.

Ennek a Gilgamesnek a legendája a történelmi Gilgamesen alapul, aki 2700 körül uralkodott, de annak tulajdonítható, hogy több évszázaddal korábban született, túlélte az istenek okozta özönvizet, nagyon mérges. Amikor barátja meghalt, elkezdte keresni az örök élet titkát, hosszú kalandok sorozatán ment keresztül.

A mitológiai árvíz másik túlélője Utnapistim volt, aki csónakot épített, amelyben családjával együtt megmenekült.. Az özönvíz után az isteneknek nem volt emberük, aki feláldozta volna magát szent áldozatra és táplálta volna őket, ezért Utnapistim állatokat áldozott áldozatul. Az istenek hálából megadták neki a halhatatlanságot.

Utnapistim találkozott Gilgamessel, aki még mindig az örök élet titkát kereste. Jelezte, hogy keresnie kell egy varázslatos növényt. Gilgames megtalálta, de amikor meg akarta enni, egy kígyó ellopta és megette, ezért a kígyók megfiatalodnak, amikor levetik a bőrüket.

Bábel tornya

A hódító akkádok érkezése Sumer városaiba, ahol a sumér volt a kultúra nyelve, nagy zavart keltett.. Egyrészt azért, mert a nép nem egészen értette, miért támadják meg őket kegyetlenül, másodszor pedig azért, mert a hódítók nagyon furcsa, szinte érthetetlen módon beszéltek. Valószínű, hogy a meghódított városok legszerényebb emberei, akiknek a világról alkotott elképzelése a legapróbbra csökkent. azonnal nem is értették, miért jelentek meg hirtelen ismeretlen beszédű férfiak, egy olyan nyelv, amelyre most kénytelenek voltak beszélni tanulni.

Tekintettel a háború kegyetlenségére és a hódítás igazságtalanságára nem csoda, hogy a meghódított sumérok azt hitték, hogy az istenek megbüntetik őket. Ez az elképzelés évszázadok során formálódott, annak ellenére, hogy Acad és Sumer végül kitörölték a népi elméből, ősi templomaik, a zikgurátok ott maradtak.

Így Mezopotámiában elkezdett felbukkanni az a gondolat, hogy a régiek magas templomokat építettek, hogy közelebb kerüljenek az istenekhez, ez az elképzelés azonban nem egyáltalán nem rossz, mivel minden vallásban bevett szokás, hogy magas istentiszteleti helyeket építsenek, hogy érintsék a világ birodalmát. Mennyek. Az emberek úgy értelmezték, hogy ez az emberi kísérlet, hogy közelebb kerüljön az istenihez, nem tetszett az isteneknek, és mint pl büntetés, az istenségek zűrzavart szítottak az emberek között azzal, hogy nyelvek százait beszélték meg különböző.

Ebből a legendából ered Bábel tornyának mítosza. Mezopotámia ősi lakosai, akik egyre magasabb zikkurátokat építettek, abbahagyták az építkezést, amikor az istenek különböző nyelveken beszélték őket., nem tudták megérteni egymást, és nem tudtak együttműködni a tornyok építésében.

• Érdekelheti: "Föníciaiak: a Földközi-tenger ősi civilizációjának története. "

Az akkádok vallása

Az akkádok, akárcsak a többi első nagy civilizációban, vallást gyakoroltak többistenhitű, amelynek sok közös pontja volt a többi mezopotámiai nép által vallottakkal, különösen a sumérok.

A vallás nagy jelentőséget kapott a Birodalom politikai és társadalmi megszervezésében, és volt egy erőteljes papi hierarchia, ahol az uralkodót az istenek képviselőjének tekintették a Földön, olyasmi, mint a pápa a katolicizmusban.

Az akkád istenek általában különböző természeti jelenségekkel álltak kapcsolatban. Sok isten alkotja az akkád panteont, de a következők tekinthetők a legfontosabbnak:

1. An vagy Anu

Az isten An ő volt a menny istene és minden isten legfőbb uralkodója. Parancsnoksága alatt az éghez kapcsolódó különféle jelenségek, például csillagok és csillagképek voltak. Ezt az istent a sumér mitológiában, amelyből származott, a földet borító égi kupolaként ábrázolták. Az akkádok örökölték ezt az ábrázolást, és legfőbb istenként az ő feladatai közé tartozott az emberi és isteni bűnök megítélése, és ezekért büntetést kellett kiszabnia.

2. Enlil vagy Bea

Enlil istennek nemcsak az akkád világképben van kiemelkedő jelentősége, hanem a sumér, asszír, babiloni és hettita világképben is. Enlil ő volt a szelekkel, viharokkal és légzéssel kapcsolatos isten. Számos természetes istenség atyja is, mint például a Holdisten vagy a búza istennője. A mezőgazdaság istennőjével, a viharért és így az esőért is felelős Enlil szoros kapcsolata miatt az akkád panteon egyik legjelentősebb istene volt.

3. Bűn vagy Nanna

A Sin a Hold istene volt, akit a sumér kultúrában Nannának hívtak. Ő volt Ur város főistene, és e városállam ragyogásának időszakában a Sin isten szinte nagyobb jelentőségre tett szert, mint An. a bölcsesség és a kapcsolódó művészetek isteneként is fontos ítélet, különösen a csillagászat és az asztrológiai jóslások.

4. utu

Utu volt a napisten. A nap alapvető volt az akkád kultúrában, mivel gazdasága a mezőgazdaságon alapult, és a betakarítás attól függött, hogy a nap mennyire jóindulatú vagy fullasztó. Az igazságosság és az igazság istenének is tartották, hiszen a nap mindent lát és mindent tud.

5. Ishtar

Ishtar, ahonnan az Eszter név származik, az a mai legismertebb mezopotámiai istennő, különösen a neki szentelt híres maradványok miatt, amelyeket a berlini Pergamon Múzeumban őriznek. Ishar a termékenység, a szerelem, a szex és a szenvedélyes hadviselés istennője volt. Ennek tulajdonítják, hogy számos szeretője volt, és úgy tartják, hogy a szent prostitúció rituáléival imádták.

akkád nyelv

Az akkád nyelv, akkád „lišanum akkadītum”💀💂💌, jelenleg kihalt, és az írásrendszere is. Főleg az ókori Mezopotámiában beszélték mind az asszírok, mind a babilóniaiak a Kr.e. 2. évezredben. c. és természetesen az akkádok, akik meghódították a különféle sumér és sémi népeket. Mint említettük, ez lett az Akkád Birodalom hivatalos nyelve, megpróbálva kiszorítani a sumér nyelvet, és rákényszeríteni a meghódított népeket, hogy megtanulják, mint az állam egységesítésének módszerét.

Az akkád nyelv észak felől, a sémi népekkel érte el Mezopotámiát.. Az első akkád tulajdonnevek a sumér szövegekben találhatók ie 2800-ból. C., ami arra utal, hogy legalábbis akkád nyelvű emberek már megtelepedtek Mezopotámia földjén. Az első, teljes egészében akkád nyelven, ékírásos rendszerrel írt táblák Kr.e. 2400-ból származnak. C., de ennek a nyelvnek a Kr.e. 2300 előtti írásos formában nincs jelentősebb használata. C., amely egybeesik Sargon akadiai birodalmának megjelenésével.

Köszönhetően az Akkád Birodalom hatalmas erejének és ennek a nyelvnek a kényszerítő szellemének, az akkád nyelv végül visszaszorította a sumér nyelvet jogi és vallási összefüggésekben, és az uralkodó nyelv lett Mezopotámiában közel 1000 évig. Ezenkívül ez lett a lingua franca a kereskedelmi és diplomáciai kapcsolatokban, és az egyiptomi fáraók használták, amikor a hettita királyokkal beszéltek.

Az akkád szókincs többnyire sémi eredetű. A következőkben néhány példát fogunk látni e kihalt nyelv szavaira:

• Anya: hm-hm
• Ház: bit-um
• Vér: dam-um
• Kutya: kalb-um
• Király: malk-um
• Fej: rēš-um
• Nap: hm-hm

Bibliográfiai hivatkozások:

• Liverani, Mario, szerk. (1993). Akkad: Az első világbirodalom: szerkezet, ideológiai hagyományok. Padova: Sargon srl. ISBN 978-8-81120-468-8
• Oates, Joan (2004). Régészet Mezopotámiában: mélyebbre ásni Tell Braknál. 2004 Albert Reckitt régészeti előadás. In Proceedings of the British Academy: 2004 Lectures; Oxford University Press, 2005. ISBN 978-0-19726-351-8.