Hegel filozófiája

A TANÁR ezt a leckét szenteli Hegel filozófiájaNémet idealista filozófus és a a nyugati gondolkodás története, igazi fordulópont a nyugati filozófiában, és Oroszországban is, a 19. század közepén. Fejlessze a dialektikus módszer, a természet tanulmányozásából, a környezet és az emberiség történetének tanulmányozásából, mint egymással összefüggő egészből.

Hegel beszél a Abszolút Szellem, mint az emberi lét alapja, amely az immanens törvények alapján és egy dialektikus folyamatot követve alakul ki. Mivel minden változik, minden áramlik és válik az emberi lény és a világ történetében, mint egy dialektikus folyamat, amelyben egy szakasznak ellentéte áll szemben, hogy végre legyőzze mindkettőt.

Index

1. Hegel rövid életrajza
2. Dialektika Hegel filozófiájában
3. A valóság és a tudatosság 3 szakasza
4. Az abszolút szellem és megnyilvánulása a történelemben

Georg Wilhelm Friedrich Hegel Stuttgartban született, 1770. augusztus 27-én egy protestáns családban, így a másodlagos szakasz után Hegel

1807-ben megírta legreprezentatívabb művét "A Lélek fenomenológiája”, Ahol a filozófus fejleszti a tudat mozgásának gondolatát, az érzékek adataitól, a nyilvánvaló észleléstől az igazi tudásig. Mert az emberi lények csak ésszerűségből ismerik meg az igazságot.

Hegel a tudás, a jogfilozófia, az etika, a logika, az elme fenomenológiája, az irodalom, a görög, a latin, a matematika vagy a vallástörténet különféle területeivel foglalkozik.

1811-ben feleségül vette Maria von Tuhert, majd 1816-ban Heidelbergbe költözött, és megírta aFilozófia enciklopédiája”. Két évvel később a berlini egyetemen kezdett tanítani. Sikere olyan volt, hogy óráira egész Európából érkeztek hallgatók, sőt állam- és jogfilozófiája Poroszország hivatalos filozófiájává vált.

Hegel 1831-ben halt meg, nagy gondolkodó nélkül hagyta el a világot. A hivatalos változat szerint a filozófus beteg volt kolerában, és ez megölte.

Kép: Slideshare

Hegel filozófiájának kiindulópontja az, hogy minden valóság megismerhető az ész révén. Mindent el lehet gondolni, ebből kifolyólag, valódi és hátra. Az ész azáltal nyilvánul meg a világban abszolút valóság. Tehát, ha a létezés és az eszme között azonosítás létezik, az azt jelenti, hogy a valóság megismerhető a fogalmak ismeretében. Így a logikát, amely a fogalmakat tanulmányozó tudomány, azonosítják a metafizikával, vagy a való és annak lényegének tudományával.

A hegeli dialektika olyan folyamatból áll, amelynek során az egyik gondolat ellentétes irányba vezet. Ez a a valóság antagonista és mindig az ellenkezőjévé alakul, hogy elérje az egyensúlyt, legyőzze az ellentmondást (tézis / antitézis / szintézis). De ez nem a folyamat lineáris, de kör alakú, mivel nem az ellentétek harmonikus legyőzésével, hanem a szintézissel végződik, elkerülhetetlenül tagadásukhoz vezet, és minden újból a történelem kerekén kezdődik.

Kép: SlidePlayer

Hegel a valóság 3 szakaszát különbözteti meg:

1. A önmagában lét vagy a szellem színtere, amely akkor válik „mássá”, ha a fizikai világban, azaz térben és időben elhelyezkedik, és így önmagáért vagy a természetért való lénnyé válik.
2. Az önmagáért való lét tudatossá válik és ezért a szellem ellentéte. Ez azon túl, hogy egyszerű tagadás, mindkét szakasz legyőzésére válik. A tudatból tehát a szellem ismét felkel.
3. Önmagában és önmagában való lét, ami a két szakasz legyőzése az előzőeket, amelyek egyetlen egységbe burkolják őket, majd ismét tagadják.

A tudatosság szakaszai

Ebben a folyamatban a tudat 3 különböző szakaszon megy keresztül:

1. A szellem színtere szubjektív
2. A szellem színtere célkitűzés
3. A felső szakasza abszolút szellem

Kép: Hegel. Háló

Hegel szerint az Egyetemes Szellem (Weltgeist) a történelem kezelése egyének és nemzetek. Az Egyetemes Szellem ezen megnyilvánulása nem tartozik emberi törvények hatálya alá, mivel a a történelem, azok, akik hozzájárultak a fejlődéséhez, alapvető jelentőségűek a emberiség.

A filozófus megérti ezt a történet különböző szakaszokon megy keresztül evolúciójában:

1. Időszaka ifjúság
2. Időszaka érettség
3. Időszaka halál

De a halál nem a végét jelenti, hanem egy új szakasz, vagyis egy új nemzet születését. A történelem dialektikájának célja a Szabadság, az emberi szellem alapja, és ez csak a Feltétel, hol a törvény, és az egyén önként betartja őket.

Kép: palmera.pntic.mec.es

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Hegel filozófiája: összefoglalás, javasoljuk, hogy adja meg a Filozófia.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Bevezetés a világtörténet filozófiájába. Ed. Tecnos.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel. A Lélek fenomenológiája. Ed. Szövetség