Rokon kiválasztása: mi ez és hogyan fejeződik ki

John Burdon Sanderson Haldane genetikus és biológus egyszer azt mondta: "Az életemet adnám két testvérért vagy nyolc unokatestvérért." És teljesen igaz, hogy jobban vagyunk képesek feláldozni magunkat a családunkért.

Ez a jelenség szorosan összefügg a rokonszelekcióval., egy evolúciós folyamat, amely sok olyan helyzetet megmagyarázna, amelyekben – ellentétben azzal, amit a darwini elmélet állít – megmagyarázná, hogy a rendkívül rosszul alkalmazkodó gének hogyan kerülnek át a következő generációba.

A következőkben ezt a koncepciót fogjuk részletesebben látni, és azt, hogy hogyan fordul elő néhány társadalmi fajban, és milyen mértékben függ össze az altruizmus és a proszociális viselkedés.

• Kapcsolódó cikk: "Mi az etológia és mi a vizsgálati tárgya?"

Mi az a rokonválasztás?

A rokon szelekció, más néven rokonválasztás arra utal a génfrekvenciák generációkon átívelő változásai, amelyek nagyrészt a rokon egyének közötti interakcióknak tudhatók be. Más szóval arról van szó, hogy bizonyos géneket nem azért adják át a következő generációnak, mert az egyedek önmagukban élnek túl, hanem inkább hogy rokonok segítségével több lehetőségük lesz a felnőttkor elérésére és a szaporodásra, átadva a géneket a következőnek. generáció.

A klasszikus darwini elmélet szerint az egyén kedvezőbb tulajdonságokkal rendelkezik több lehetőség a felnőttkor eléréséhez és a szaporodáshoz, átadva génjeiket a következőnek generáció. Kedvezőtlen tulajdonságok felmutatása esetén a legvalószínűbb, hogy vagy nem lesz feltűnő szaporodóképes, és nem párosodhat, vagy közvetlenül nem éri el élve a felnőttkort, ami okozza a gének meghalnak vele. Mindez a természetes kiválasztódás gondolatának alapja.

Ez az elmélet már népi kultúránk része, de annak ellenére, hogy széles körben elfogadott, nem tudja megmagyarázni, miért maradnak fenn továbbra is a maladaptív gének. Sok negatív tulajdonság van, amely generációról generációra szállt. Előbb-utóbb ezek a gének eltűntek volna., mivel egyedei aligha szaporodnának. Ezeknek az egyéneknek csak úgy kellett szaporodniuk, hogy társaiknak önzetlenek legyenek, és segítsék őket a túlélésben.

Ez azonban továbbra is több ismeretlent vetett fel, mint választ. Miért áldoztak fel állatokat másokért? Nem volt értelme. Sokszor az állat önzetlen viselkedésével, amely egy kevésbé fittnek előnyös volt, nemcsak elveszített bizonyos előnyöket, hanem az életét is kockáztatta. Azonban valakinek az a zseniális ötlete támadt, hogy vajon mi van, ha rokonok? Mi van, ha az altruista viselkedés a rokonság mértékétől függ? Megszületett a rokonkiválasztás koncepciója.

William Donald Hamilton, egy evolúcióbiológus volt az, akit az előfutárának tekintenek szociobiológia, aki a szelekció gondolatán alapuló magyarázatot javasolt az állati altruizmusra a rokonságról. Szerinte egy állat nem pusztán empátiából vagy segíteni akarásból segít másoknak a túlélésben, hanem egy újabb evolúciós mechanizmusként.

Azt, hogy egy rokon feláldozza magát a másikért, nem szabad adaptívan kontraproduktív cselekedetnek tekinteni, hanem éppen ellenkezőleg. Ha feláldoz egy rokonért, akivel sok genetikai anyagon osztozik, az egyik módja annak, hogy ugyanazokat a géneket továbbadják a következő generációnak. Nyilvánvalóan az a célszerűbb, ha az egyén ne áldozza fel magát és szaporodjon és adja tovább a génjeit, de abban az esetben, ha a populáció, amelyhez tartozik, komoly veszélyben van, a csoportos költség-haszon szempontjából célszerűbb a közjó érdekében önzetlen magatartást tanúsítani.

• Érdekelheti: "A biológiai evolúció elmélete"

Hamilton szabálya

Ahhoz, hogy egy kicsit alaposabban megértsük a rokonválasztás gondolatát, beszélnünk kell Hamilton szabályáról, egy egyszerű egyenletről, amely William D.-től kapta a nevét. Hamilton, amit fentebb említettünk. Ez a genetikus 1964-ben publikált a rokonszelekció első kvantitatív tanulmánya, amely megmagyarázza a látszólag altruista tettek evolúcióját.

Formálisan a gének növelnék gyakoriságukat egy bizonyos populációban, vagyis lehetséges lenne az alábbi génekkel rendelkező egyedek nagyobb vagy alacsonyabb százalékára számíthatunk, figyelembe véve a következőket képlet:

R x B > C

R = a recipiens és a donor közötti genetikai kapcsolat, amelyet a gén valószínűségeként határoznak meg véletlenszerűen választott ugyanazon a lókuszon (a kromoszómán lévő helyen) mindkét egyedben azonos utódok.

B = az önzetlen cselekedet kedvezményezettje által kapott további reproduktív haszon. C = a donor által elszenvedett szaporodási költség.

A rokonszelekció esetei a természetben

Úgy tűnik, hogy minden társadalmi faj proszociális és altruista magatartást tanúsít., kisebb-nagyobb mértékben. Például emberi esetben és átfogalmazva azt, amit Haldane mondott, sokat áldoznánk a rokonokért, például testvérekért, biológiai unokaöccsekért és unokatestvérekért, sokkal korábban. hogy másodunokatestvérek vagy többé-kevésbé távoli rokonok, akik annak ellenére, hogy azonos vezetéknevük van, ugyanolyan furcsaak és genetikailag különbözőek, mint bármely más személy utca.

Ez logikus, ha százalékban gondolkodunk közös genetikai anyag. Azonos szülők testvérével a genetikai anyag közel 50%-án osztozunk, míg egy biológiai unokaöccsnél ez az arány 25%-ra, egy unokatestvérrel pedig 12,5%-ra csökken. Feláldozni egy testvérért lenne a legközelebb ahhoz, hogy magunk szaporodjunk, ha nem sikerülne.

A következőkben az állatfajok két konkrét esetét fogjuk látni, amelyekben altruista viselkedés figyelhető meg. ahol a megosztott genetikai anyag százalékos aránya magas és amely illeszkedik a szelekció elméletéhez kapcsolat.

1. A méhek

A méhek haplodiploiditásban szenvedő állatok, vagyis egyes egyedeknek, jelen esetben a hímeknek van vadajuk. minden kromoszómából egyedi, míg a nőstények, amelyek munkások és királynők, mindegyikből egy-egy kromoszómapárral rendelkeznek. fickó.

A nőstények, függetlenül attól, hogy munkások vagy királynők, sok közös genetikai anyaggal rendelkeznek, ezért a munkások képesek életüket adni a kaptárért. Valójában, a munkásméhek és a méhkirálynő közötti rokonsági együttható ¾.

Ha a kaptárban veszély fenyeget, a dolgozók feláldozhatják magukat a királynőért, hiszen amellett, hogy a fő tenyésztő, sok genetikai anyagot osztanak meg vele. A királynő megmentésével a munkások génjeiket továbbadják a következő generációnak.

2. A mókusok

A mókusok esete különösen érdekes. Amikor megjelenik egy ragadozó, amely megközelíti valamelyik rágcsálót, a többi rejtőzködő mókus távolról sem menekül, úgy dönt, hogy magára vonja a figyelmet. Apró hangokat kezdenek kiadni, hogy megmentsék rokonukat, és rávegyék a ragadozót arra, ahol vannak.

Nyilvánvaló, hogy ha a ragadozó megtalálja a "megmentő" mókusok helyét, akkor megtámadni vagy akár megenni őket, de az áldozattá váló mókus végül túléli.

Nagyobb valószínűséggel adják ki ezeket az apró hangokat, ha az áldozat közeli rokonságban áll velük, vagy ha több mókus is életét veszti. Minél több mókust mentenek meg egy élet árán, annál nagyobb az esély arra, hogy ugyanazokat a géneket adják át a következő generációnak.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Hamilton, W. d. (1964). A szociális viselkedés genetikai evolúciója. YO. Journal of Theoretical Biology 7(1): 1-16.
• Hamilton, W. d. (1964): A szociális viselkedés genetikai evolúciója. II. Journal of Theoretical Biology 7(1): 17-52.
• Hamilton, W. d. (1975): Az ember veleszületett szociális adottságai: megközelítés az evolúciós genetikából. In Robin Fox (szerk.) Biosocial Anthropology Malaby Press, London pp.: 133-53
• Robert L Trivers (1971): The Evolution of Reciprocal Altruism The Quarterly Review of Biology 46(1): 35-57.