A raposa e as uvas: fabula com moral, explicação e origin da historia
A róka és a szőlő klasszikus meséje, amelyet a jóções táplálásával látok, nemcsak szórakoztatás és tanulás forrásaként szolgál.
Na rövid történelem, olyan nagy nevekkel számolnak be, mint Aesop és La Fonteine, és mindig főszerepben vannak rosszul megoldott róka, a kicsik megismerkednek a cobiça, da inveja e da témákkal csalódottság.
A róka és a szőlő meséje (Aesop változata)
Chegando a Raposa egy parreira, özvegy érett és formás szőlővel és cobiçou-as-mal megrakva. Começou, hogy próbáljon felmenni; Emiatt, mivel a szőlő magas volt, és az emelkedő bennem volt, bármennyire is próbálkoztam, nem értem el. Então disse:
- Ezek a szőlők nagyon kékek, és elszínezhetik a fogaimat; Nem akarok colhê-las verde-t, nem úgy, mint a delas assim.
E, dito isto, foi-se embora.
A történelem erkölcse
Homem figyelmeztetett: olyan dolgokra, amelyekhez nem férek hozzá, be kell mutatnia, hogy nem akarja; Rézet éget, mivel hibái és kiadásai nem adják fel az égetését, nagyon akarja, elégeti, hogy megégesse, szeretné; és ez mindenben igaz, legyen több hely számunkra a házasságok számára, bárcsak szeretném - a heteknek meglesz önök és puquidádok, és ha megmutatom vagy bemutatom, hogy nem lakmározok, akkor is, ha sokat védek benneteket.
Fable kivonva a livro-ból Ezopsz meséi, Carlos Pinheiro fordítása és adaptációja. Publifolha, 2013.
Tudjon meg többet a raposa és a das szőlő történetéről
A róka és a szőlő meséjét évente sokszor, két évszázadon át, a világ különböző részein írták át.
Mint olyan verseket, amelyeket a ficaram jobban felszentelt foramként rajzolt Aesop (a versão mais antiga), a La Fontaine és a Phaedrus.
Nem Brazília, mint nemzeti verzió, amely bekerül Millôr Fernandes, Monteiro Lobato, Jô Soares és Ruth Rocha kollektív képeibe.
Évente személyes kapcsolatainak szerzői, vagy a megfelelő morézusok szerint, gyakorlatilag mindegyiket felkarolja ugyanazon elszakadási téma körül, mert lehetetlen elérni ezt a kívánt.
Ahogy Versões das Morais Két szerzõ
Az Ezopop Numa das versei erkölcsösnek és tömörnek:
Könnyű figyelmen kívül hagyni azt, ami nem valósul meg.
Szublimálja a rókának azt a hozzáállását, amely az általa elhelyezett körülmények között leértékelődik vagy ártalmatlanítási tárgya (a szőlő).
A Fedro egykori változata, vagy a szerző a róka példájával általánosítja vagy viselkedik két homént, és felhívja a figyelmet a csalódás miatt kialakult reakciónkra:
Az átkozók nem azt teszik, amit mi, hanem ennek a varázslatnak vissza kell tekintenie, tisztában kell lennie azzal, hogy figyelmen kívül hagyták őket vagy bom conselho.
A La Fontaine egyidejű változata ugyanazt a Phaedrus vonalat követi, és kibővítettebb módon közelíti meg a olyan események, amelyek nem velünk történhetnek nap mint nap, alávetve, hogy sokan kurvának viselkedünk sztori:
E quantos são assim na vida: megvet, elértéktelenít vagy amit nem tudunk elérni. De elég egy kis remény, egy minimális lehetőség arra, hogy lássak, mint egy róka, vagy focinho. Olhem à volta, hogy nagy mennyiségben fogsz találkozni.
Mivel a Monteiro Lobato és Millôr Fernandes brazil versei rövidebbek.
Vagy először néhány szóval foglalja össze, amelyek a népi képzeletünk részét képezik:
Quem, mióta vásárolni akartam.
Já Millôr Fernandes a filozófikusabb erkölcs mellett döntött, és kissé sűrűbb olvasmányt olvasott:
A frusztráció a növekedés olyan formája, amely hasonlít minden máshoz.
Vagy mi a mese?
Mesékként, formátumát tekintve általában são két részre oszlik: a történelem és az erkölcs leírása.
Egyszerre szolgálnak szórakozásként és egyszerre teljesítik az um-ot oktató / pedagógiai cikk és serkenti a reflexiót.
Ezek az általában szűkszavú történetek elítélő magatartásról - apró és nagy igazságtalanságokról - és etikai kérdésekről szólnak, amelyek a mindennapi helyzeteket érintik.
Mik vagytok mesés emberek?
Mivel a mesék rövid allegorikus történetek, általában animaisek főszereplésével vagy álnok élettelen lények, akik erkölcsöt vagy elsőamentumot hordoznak.
A rövid elbeszélések főszereplői: o leão, róka, cikáda vagy szamár, vagy szélhámos, vagy egy darab és vadászkutya.
Arra biztatsz, hogy történeteidet egy antropomorf és agem útján add át, amikor hazatérsz a megszemélyesítés forrása révén. Végül azok lettek az erények és az emberi hibák szimbóluma.
A mesék eredetére
Egy szó mesebeli vem do latin ige mese, aki elmondani vagy beszélni akar.
A mesék eredetét nem ismerjük pontosan, mert az eredetileg megjelölt formák hámozódnak szóbeszéd és isso által az egyik oldalról a másikra bejárt formák és a sofreram módosítások sora.
Az első ismert meséket Hesoid énekelte, Kr. E. 700 körül. C. e Archilochos, em 650 a. C.
Mi volt Aesop?
Kevés információnk van Aesop életéről - ő gyanús a létével kapcsolatban.
Herodotos jelentette elsőként Aesopot, aki valószínűleg Kr.e. 550 körül élt. C., was, na verdade, um escravo. Úgy gondolják, hogy Kis-Ázsiában született, és Görögországban szolgálták.
Aiszop nem írta meg történeteit, a későbbi szerzők, például a római Phaedrus által átírt foramot.
Több rövid történetet szeretnék tudni, olvassa el az edição de-t Aesop meséjeként, nyilvános helyen elérhető.
Conheça is
- Vagy ez egy mesék
- Aesop meséjeként
- Fable A Cicada e a Formiga
- Kis mesék erkölccsel
- Monteiro Lobato meséi kommentálták
- Ahogy a melhores mesék komális
