Sor Juana Inés de la Cruz: legjobb 5 versét elemezte és elmagyarázta

Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695) mexikói apáca és író. Ő a legmagasabb számlájú barokk irodalom szerzője, amely presztízsét és elismertségét adta Új-Spanyolországban és a spanyol magas társadalomban egyaránt. A spanyol aranykor egyik legnagyobb képviselőjének tartják.

Octavio Paz szerint a gyarmati időkben a bíróság és a kolostorszalon volt az egyetlen hely, ahol egy nő intellektuálisan vállat dörzsölhetett a férfiakkal. És Sor Juana, aki elkerülte a házasságot, hogy képes legyen dedikálni a leveleket, tudta, hogyan kell nagyon jól kihasználni ezeket a tereket.

Munkája az irodalmi műfajok sokszínűségét öleli fel, amelyek közül kiemelkedik a színház, az auto szentségi szentség és a líra. Lírai munkája keretében Sor Juana szonetteket, redondillákat, décimákat, románcokat és sok más irodalmi formát írt.

De nem azért, mert apáca volt, Sor Juana csak a keresztény témáknak szentelte magát. Éppen ellenkezőleg, munkájának jó része többek között a szeretetről, az értékekről, a nőkről, a klasszikus világról és az erényről is szól.

Ebben a cikkben válogatást talál néhány emblematikus költeményéből, amelyek formai jellemzői és tárgyalt témái továbbra is elbűvölnek minket.

Ez egy féltékeny epilógust vigasztal a szerelmek sorozatával

A szonett a főművészet tizennégy verséből áll mássalhangzó rímben, szinte mindig hendekaszótagok, két kvartettbe és két hármasba csoportosítva.

Ebben a szonettben Sor Juana Inés de la Cruz leleplezi a szerelem sorsát, amikor a féltékenyek, akiket a kezdetektől fogva birtokló szenvedélyek mozgósítanak, elengedik magukat. A féltékenység, amely miatt félt, hogy elveszíti kedvesét, a lány elvesztésének okává válik.

A szerelem nyugtalansággal kezdődik,
magányosság, buzgók és álmatlan éjszakák;
növekszik kockázatokkal, kihívásokkal és félelmekkel;
kapaszkodj a sírásba és a könyörgésbe.
Tanítsd meg a langyosságot és a leválasztást
megőrizni a megtévesztő fátylak közötti létet,
amíg sérelmekkel vagy féltékenységgel
eloltja könnyeit.
Eleje, közepe és vége ez:
Szóval miért, Alcino, érzed a kitérőt
Celia, máskor szeretted jól?
Mi az oka annak, hogy a fájdalom önnek kerül?
Nos, szerelmem, Alcino nem csalt meg
de megérkezett a pontos kifejezés.

Panaszkodik a szerencsével kapcsolatban: utal az ellenszegülésre és igazolja a Múzsákkal szembeni szórakozását

Ebben a szonettben a lírai hang szembeszáll a világ rendjével, hiúságaival és satujaival. Ezekkel a kísértésekkel szembesülve a költő számára nincs lehetséges dilemma: mit érne a pénz és a szépség megértés nélkül?

Engem, világ, üldözés, mi érdekel?
Hogyan sérthetlek meg, amikor csak megpróbálom
szépségeket adjon megértésembe
és nem a megértésem a szépségekben?
Nem értékelem a kincseket vagy a gazdagságot,
és így mindig boldogabbá tesz
gazdagságot adjon megértésembe
mint megértésem a gazdagságban.
Nem becsülöm a lejárt szépséget
Ez a korok polgári romlása
sem a fementida vagyont nem szeretem,
figyelembe véve a legjobbat az igazságaimban
fogyasztják az élet hiúságait
mint hiúságokban fogyasztani az életet.

Fantáziatartalmat tartalmaz szeretetteljes tisztességgel

A szonettben jelen van a szeretet álmodozása. De a szeretetet nemcsak emberi kapcsolatként kell itt olvasnunk, hanem isteni tapasztalatként is. Az isteni szeretetet nem lehet birtokolni, de megtapasztalható. A lírai hang egyszerre vágyik és élvezi.

Állj meg, megfoghatatlan jóm árnyéka
a varázslat képe, amelyet a legjobban szeretek,
gyönyörű illúzió, akikért boldogan halok meg,
édes fikció, akinek élek.
Ha vonzó köszönetének mágnese
szolgálja az engedelmes acél mellkasomat,
Miért késztetsz szerelembe, hízelgőre,
ha meg kell csúfolnia akkor menekült?
Több emblazon nem elégedett
hogy zsarnokságod diadalmaskodik felettem;
hogy bár gúnyosan hagyod a keskeny köteléket
hogy a fantasztikus formád övezett,
nem számít a karok és a mellkas csúfolása
ha a fantáziám börtönbe sodor téged.

Lásd még Sor Juana Inés de la Cruz megfoghatatlan jóm árnyékának árnyéka című versének elemzése.

Bolond férfiak, akiket vádolsz

A "Bolond emberek, akik vádolják ..." című híres vers egy kerek, vagyis egy a kisebb művészet négy versszakának versszakai mássalhangzó rímmel az első az utóbbival, a második a harmadik. Sor Juana különösen ebben kritizálja a férfiak nőkkel szembeni helyzetét.

Bolond férfiak, akiket vádolsz
a nőnek ok nélkül,
anélkül, hogy látnád, hogy te vagy az alkalom
ugyanarról, amit hibáztatsz:
igen páratlan lelkesedéssel
megvetésüket kéred,
Miért akarja, hogy jól járjanak?
ha gonoszra uszítja?
Harcolsz ellenállásuk ellen
majd gravitációval,
azt mondod, ez könnyedség volt
mit tett a stagecoach.
A látszat akarja a merészséget
hogy őrülten nézel ki
a fiú, aki a kókuszdiót teszi
és akkor fél tőle.
Ostoba feltételezéssel akarod,
találd meg azt, amit keresel,
színleltnek, thaiföldi,
és birtokában Lucrecia.
Milyen humor lehet furcsább
mint aki tanács nélkül hiányzik,
ő maga elmosza a tükröt,
és úgy érzi, hogy nem világos?
Kedvvel és megvetéssel
ugyanolyan állapotod van,
panaszkodni, ha rosszul bánnak veled,
gúnyolódni, ha jól szeretnek.
Te mindig olyan ostoba vagy
hogy egyenlőtlen szinten,
hibáztatsz egyet kegyetlenért
másik pedig a könnyű hibáztatásért.
Nos, hogyan kell enyhíteni
akit a szerelmed színlel,
ha a hálátlan megsért,
és ami könnyű, dühös?
De a harag és a bánat között
hogy az ízlése utal,
hát van, aki nem szeret téged
és jó időben panaszkodni.
Adj szerelmeseinek bánatot
a szabadságjogokhoz,
és miután rosszul tette őket
nagyon jónak akarja találni őket.
Milyen nagyobb hibája volt
rossz szenvedélyben:
az, amelyik kérésre esik,
vagy az, aki esésért könyörög?
Vagy mi a hibás,
még akkor is, ha valaki rosszul cselekszik:
aki vét a fizetésért,
vagy aki fizetni vétkezik?
Nos, miért félsz
a hibádból?
Akarod őket, amiket csinálsz
vagy készítse el azokat, amelyeket keres.
Ne kérjen,
és később, több okkal,
vádolni fogja a rajongókat
amiből könyörögni fogok neked.
Nos, sok fegyverrel, amit találtam
amivel az arroganciád foglalkozik,
Nos, ígéretben és példában
összerakod az ördögöt, a húst és a világot.

Lásd még A vers, bolond férfiak, akiket Sor Juana Inés de la Cruz vádol, elemzése.

Krisztusnak a szentségben, a közösség napján

A lírai romantikáról úgy beszélünk, hogy határozatlan verssorra utalunk, szinte mindig nyolc szótagból. Ezek a versek páronként asszonáns rímel bírnak, míg a páratlanok függetlenek.

Ebben a románcban ismét jelen van az isteni szeretet, ezúttal Krisztusban, az Eucharisztiában. Az élő Isten jelenléte az Eucharisztiában tehát a létet teljessé tevő, méltóságteljes és igazoló szeretet.

A lélek édes szeretője,
szuverén jó, amelyre vágyom,
te, aki ismeri a bűncselekményeket
büntetni a nyereséget;
isteni mágnes, amelyben imádom:
ma milyen kedvezően nézek rád,
hogy elrontod a merészséget
hogy az enyémnek szólíthassalak:
ma, hogy szeretetteljes egységben
szerelmednek tűnt
hogy ha nem lennél bennem
nem volt elég velem lenni;
ma mit kell vizsgálni
a szeretet, amellyel szolgálok neked
a szívnek személyesen
beléptél magadba,
Kérdezem: szeretet vagy féltékenység
ilyen gondos vizsgálat?
Aki mindent regisztrál
gyanús jeleket ad.
De sajnos, tudatlan barbár,
és milyen hibákat mondtam,
mintha az emberi teher
akadályozza az isteni hiúzot!
Látni a szíveket
nem szükséges segíteni őket,
hogy számodra szabadalmak
a mélység belét.
Intuícióval
van a nyilvántartásában
a múlt végtelen
a véges jelenig.
Akkor nem kellett
látni a mellkasomat,
ha bölcsen nézed,
lépjen be, hogy jól megnézze.
Akkor ez a szerelem, nem a féltékenység,
amit látok benned.

Sor Juana Inés de la Cruzról

1648-ban született és 1695-ben halt meg. Sor Juana Inés de la Cruz az a név, amelyet az író vallási hivatása után felvállalt. Keresztneve Juana de Arbaje y Ramírez.

3 éves kortól tanult meg olvasni, 8 éves korától pedig latin órákat vett, mely nyelvet gyorsan megtanulta.

Szenvedélyes olvasó és diák volt, folyamatosan kihívást jelentett magának. 1664-ben leányzóvá vált Leonor María Carreto számára, amely lehetővé tette számára, hogy belépjen a bíróságra.

Ebben a környezetben kiemelkedett a mély ismeretekkel. Tanulmánya folytatása érdekében Sor Juana belépett a jerónimas rendjébe, ez az egyetlen méltó módja a házasság elkerülésének, de a gazdasági sorsának megoldására.

Ott a tanulásnak és az írásnak szentelte magát, de könyvelőként és levéltárosként is dolgozott. Ezenkívül megrendelésre írt sok ember számára.

Rengeteg irodalmat írt, de karrierjének véget vetett, amikor Antonio Vieyra portugál pap prédikációja ellen írt levele nagy vitát váltott ki számára. Ennek következtében Sor Juana kénytelen volt elhagyni tanulmányait.

Érdekelheti: Sor Juana Inés de la Cruz: életrajz, az új-spanyol író művei és közreműködései.

Sor Juana Inés de la Cruz művei

A szövegben már említett lírai munka mellett legkiemelkedőbb művei közül a következők említhetők:

Drámai

• Egy ház erőfeszítései.
• A második Celestina nagy vígjátéka, Agustín de Salazar y Torres együttműködésével.
• A szerelem inkább labirintus, Juan de Guevarával együttműködve.

Szentségi autók

• Az isteni Nárcisz.
• A szentség vértanúja.
• József jogara.

Vegyes

• Dicséret a Boldog Szentségért.
• Allegorikus Neptunusz.
• Castálida-árvíz.
• Athenagoric Levél.
• Válasz Sr. Filotea de la Cruz-nak.