Miért fertőző az ásítás?

Egy unalmas családi összejövetelen vagyunk. Udvariasságból igyekszünk megőrizni higgadtságunkat, és úgy teszünk, mintha minimálisan törődnénk azzal, amiről idősebb rokonaink beszélnek.

De a házban a kicsiket nem érdekli a nyugalom. Unatkoznak, és nem félnek az ásítástól, mint egy ilyen unalmas találkozó nyilvánvaló cselekedetétől. A levegő láthatatlan lehelete járja át a helyiséget. Apránként közeledik felénk. Belsőnk mélyéről ölt alakot, és anélkül, hogy elkerülhetnénk, azt utánozva válaszolunk az ásításra.

Miközben a beszélő felháborodott arccal néz ránk, csodálkozunk... Miért fertőző az ásítás? Alább megtudjuk.

• Kapcsolódó cikk: "Tükörneuronok és relevanciájuk a neuro-rehabilitációban"

Miért terjesztünk ásítást?

Az ásítás emberi és nem annyira emberi cselekedet, amely annak ellenére, hogy felkeltette a tudományos közösség érdeklődését mivel a tudomány tudomány, meglehetősen rejtélyes marad, hogy miért keletkezik, és még inkább, hogy miért fertőző Néhány dolog azonban világos egy ilyen különös, önkéntelen cselekedettel kapcsolatban.

Az első dolog az nagyon korán megnyilvánulunk, még azelőtt, hogy teljesen kialakulnánk, az anyaméhben. Már 20 héttel a fogantatás után láthatja, hogyan ásít a magzat.

Ráadásul nem csak az emberi lények ásítanak. Látható volt, hogy a hozzánk nagyon közel álló állatok is ásítanak, ahogy a csimpánzoknál, illetve a kutyáknál. Érdekes módon halakban, madarakban, farkasokban és elefántokban is megfigyelték, olyan állatoknál, amelyeknek kisebb vagy nagyobb mértékben nagyon világos szociális viselkedési mintái vannak.

Bár az általános kultúra már azt jelezte, hogy többet ásítunk, amikor indulás előtt állunk aludni, és éppen felébredt, a tudományos kutatások feladata ennek megerősítése feltevés. Kívül, akkor is ásítunk, ha éhesnek érezzük magunkat, és persze ha nagyon unatkozunk.

De ami meglepő az ásításban, az a nagyfokú fertőzőképessége, annak ellenére, hogy fizikailag nem léteznek, csak cselekvések. Szinte mindannyiunkkal előfordult már, hogy körülöttünk valaki ásít, és anélkül, hogy ezt elkerülhetnénk, ásítozni kezdünk vele. Ez egyáltalán nem furcsa, tekintve, hogy a lakosság közel 60%-a nem csak a Mások ásításának látása, de arra is érzékeny, hogy meghallja mások ásítását, és még a szót is olvassa "ásít". Ezen a ponton hány ásításod volt már?

Ásító elméletek

Menjünk részenként. Mielőtt megértené, hogy az ásítás fertőző, először meg kell értenie, miért okozza..

Elsőre úgy tűnik, hogy az ásításnak nincs jó vagy rossz hatása ránk. Ha valami ártalmas lenne, akkor előbb-utóbb észrevettük volna az ásítással járó hátrányokat, és anélkül, hogy túlzottan ásnánk, úgy tűnik, nem kínálna előnyt.

Figyelembe véve azonban, hogy ez az önkéntelen cselekmény más fajoknál is előfordul, és ezért fennmaradt az evolúciós történelem soránKell, hogy legyen valami haszna.

Ez az oka annak, hogy a tudományos közösségben akár három elmélet is felmerült, kellő támogatással, hogy megmagyarázzák, miért fordul elő ásítás.

1. Az oxigenizációs elmélet

Már korszakunk előtt a görög orvos, Hippokratész Koszi (460 u. c. - ie 370 C.) támogatta azt a gondolatot, hogy ásítunk olyan mechanizmusként, amely kiküszöböli a benne felhalmozódó káros levegőt. Bizonyos szempontból úgy tűnik, nem ment túl messzire.

Az ásító oxigénezés elmélete megvédi azt az elképzelést, hogy amikor a vér oxigénszintje csökken, álmosság lép fel. Ennek ellensúlyozására az agy ásításra késztet, hogy sok levegőt jusson a szervezetbe, hogy gyorsan megemelje az életgáz szintjét.

Ennek az elméletnek azonban annak ellenére, hogy meglehetősen logikus, vannak ellenzői, alapvetően a létezése miatt egy másik mechanizmus, amely nagyon hatékonynak tűnik erre a célra: a gyors légzés, ahogy az történik, amikor a Sport.

Ha a vér oxigénszintje csökken, logikus lenne azt gondolni, hogy a szervezet ásítás helyett inkább felgyorsítja a légzés, egy olyan folyamat, amely a véráramunk nagyobb oxigénellátását vonja maga után, és amely viszonylag könnyen elvégezhető jelölje be.

• Érdekelheti: "Az emberi agy részei (és funkciói)"

2. Az aktiválás elmélete

Mint már láttuk, és szinte az általános kultúra ismerete, az a tény, hogy köztudott, hogy az ásítás gyakoribb alvás előtt és után. Vagyis akkor jelentkeznek, amikor nagyon álmosnak érezzük magunkat.

Az arousal elmélet mögött az az elképzelés áll, hogy ásítasz, hogy növeld az éberséget. Vagyis az agyunk azt üzeni nekünk, hogy jobban kell figyelnünk.

Azonban annak ellenére, hogy számos vizsgálat azt sugallja, hogy ez az elmélet igaz lehet, így van még mindig kétséges, hogy az ásítás előtti és utáni éberségi szint jelentős különböző. Nem arról van szó, hogy ásítozunk és olyan éberek vagyunk, mintha csak egy csésze kávét ittunk volna...

3. A hőszabályozás elmélete

Bár a másik két elméletnek van némi tudományos alátámasztása, a hőszabályozás elmélete az, amely a legtöbbet erősödött. Ez az elmélet azt védi, hogy az ásítás hűtés útján szabályozza az agy hőmérsékletét.

Ez logikus, mivel megfigyelték, hogy a testhőmérséklet éppen a legmagasabb a nap folyamán, és ásítással csökkenteni tudnánk, és jobban működne az agyunk.

Is Megfigyelték, hogy ha a környezeti hőmérséklet meleg, az emberek többet ásítanak, míg az alacsony hőmérséklet ellenkező hatást vált ki. Valójában azt tapasztalták, hogy ha nagyon hideg vízbe teszünk nedves kendőt a homlokon, akkor az ásítás gyakorlatilag megszűnik.

A jelenség okai

Bár azt tapasztalták, hogy az ásítás sok fajnál előfordul, ennek az akaratlan cselekedetnek a fertőzése valamivel kevésbé gyakori.. Az emberen kívül más fajok, mint a kutyák, farkasok, csimpánzok, különféle halak és madarak, valamint az elefántok is elkaphatnak ásítást. Abból a tényből kiindulva, hogy a legtöbb olyan faj, amelyben az ásítás fertőző, összetett társadalmi struktúrákkal is rendelkezik, felmerült, hogy az ásításnak kapcsolati funkciója lehet.

1. Kommunikáció és szinkronizálás

Az ásítással kapcsolatos egyik hipotézis az, hogy ez egy kommunikációs és szinkronizációs mechanizmus ugyanazon faj egyedei között. Azaz a kollektív viselkedés megszervezésének, a csoporttagok viselkedési mintáinak összehangolásának módjaként szolgálna.

Ennek azóta van értelme nem csak az ásítás ragályos. Embernél és kutyánál is, ha látunk valakit enni, akkor van kedve hozzá, ha pedig mozogni látunk, hajlamosabbak vagyunk arra, hogy ne üljünk egy helyben. Az ásítás arra szolgál, hogy szinkronba hozza a csoportot az aktiválási fok fenntartásával, vagy azzal, hogy mindenki megfelelő hőszabályozást biztosít.

2. Empátia

Bármilyen meglepőnek is tűnik, lehet, hogy az empátia mértéke áll az ásítás fertőző képessége mögött. Ebben az esetben ez nem csupán egy olyan mechanizmus, amely a csoport többi tagját utánozza, és így szinkronizálja, hanem egy módja annak, hogy viselkedésileg és érzelmileg ráhangolódjunk másokkal.

Neuroimaging technikák segítségével felfedezték, hogy az ásítás ugyanazokat a neurológiai mechanizmusokat aktiválja, mint az empátia., a jól ismert tükörneuronok aktiválása mellett a sejtek arra specializálódtak, hogy mentálisan megismételjék a másokban látott mozgásokat, lehetővé téve a motoros tanulást.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Bartholomew AJ, Cirulli ET (2014): A fertőző ásításra való hajlam egyéni változásai nagyon stabilak, és nagyrészt megmagyarázhatatlanok az empátia vagy más ismert tényezők miatt. PLOS ONE 9(3): e91773. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0091773
• Rossman, Z. és munkatársai (2020). Fertőző ásítás az afrikai elefántokban (Loxodonta africana): Válaszok más elefántokra és ismerős emberekre. Elülső. állatorvos. Sci., 1-8.
• Gallup, A. c. és Gallup, G. (2008) Ásítás és hőszabályozás. Physiology & Behavior, 95 (1–2, 3) 10–16.
• Gallup AC, Eldakar OT. (2013) Az ásítás hőszabályozási elmélete: amit több mint 5 éves kutatásból tudunk. Front Neurosci. 2;6:188. doi: 10.3389/fnins.2012.00188.
• Guggisberg AG, Mathis J, Schnider A, Hess CW. (2010) Miért ásítunk? Neurosci Biobehavi Rev. 34(8):1267-76. doi: 10.1016/j.neubiorev.2010.03.008.
• Guggisberg AG, Mathis J, Hess CW. (2010). Az ásítás és a megfigyelés közötti kölcsönhatás: a kísérleti bizonyítékok áttekintése. Front Neurol Neurosci 28:47-54. doi: 10.1159/000307079.