Nefertiti: Egyiptom egyik legfontosabb királynőjének életrajza
Főleg a híres mellszobráról ismert, amelyet a berlini Egyiptomi Múzeumban őriznek. Annak ellenére, hogy a szobor befejezetlen (bal szeme hiányzik), az ábrázolt rejtélyes szépségével hívja fel a figyelmet. Ki ez a nő? Ki volt Nefertiti? Milyen szerepet játszott a férje által elindított vallási forradalomban?
Ebben Nefertiti életrajzában talál egy összefoglalót ennek a legendás királynőnek az életéről, és megpróbáljuk tisztázni szinte ismeretlen létezésének homályos pontjait.
Nefertiti: egy királynő életrajza
Minél inkább ragaszkodnak az egyiptológusok a nő életrajzának rekonstrukciójához, annál több kérdés merül fel. Úgy tűnik, hogy a titokzatos egyiptomi királynő ellenáll annak, hogy felfedezzék. Nem tudni, mikor született, de származását sem tudni. Mert annak ellenére, hogy az ókori Egyiptom történetének egyik legismertebb fáraójának felesége, tény, hogy minden arra mutat, hogy Nefertiti külföldi.
egyiptomi vagy külföldi?
Különféle lehetőségeket fontolgatnak származási országukat illetően. A legtöbb szakértő egyetért ezzel
valószínűleg Mitanniból származott, egy hatalmas királyságból, amely nagyon közel található a mai Törökországhoz. Ha ez az elmélet igaz, Nefertitit gyermekként ajándékozták volna meg fáraó, ami megmagyarázhatja az általa kapott egyiptomi nevet, ami olyasmit jelent, hogy „a szépnek van megérkezett". Egyes történészek szerint Nefertiti tehát Taduhepa, Mitanni hercegnője, aki Ehnaton uralkodása, bár komoly ellentmondások is megkérdőjelezik ennek valódiságát feltevés.Legyen szó Taduhepáról vagy egy másik mitanniai hercegnőről, az elmélet nem csak a név, hanem a korabeli diplomáciai szokások alapján is helytálló. Nagyon gyakori volt, hogy a szomszédos uralkodók vagy az egyiptomi fáraó szövetségesei lányaikat a hárembe küldték. valódi, azzal a céllal, hogy megpecsételjék a szövetségeket, vagy egyszerűen kifejezzék együttérzésüket és javukat szándékait. Ezek a lányok (mivel a legtöbb esetben serdülőkor előtt érkeztek) maradhattak és lakhattak a hárem ágyasnak, vagy ha szerencséjük van, váljon a hárem egyik „hivatalos” feleségévé. Fáraó. Úgy tűnik, ez a helyzet főhősünkkel.
Más egyiptológusok azonban más elméletekre mutatnak rá. Például a brit Joan Fletcher, egy érdekes esszé szerzője Nefertiti feltételezett múmiájának felfedezéséről, biztosítja, hogy a királynőnek születésénél fogva egyiptomi származásúnak kell lennie. Nem csak az; Fletcher azzal érvel, hogy ráadásul a királyi család másodlagos ágához kellett tartoznia, mert különben semmiképpen nem lett volna királyi feleség. Emlékezzünk arra, hogy az egyiptomi fáraónak több, rang szerint rangsorolt felesége lehetett, valamint több száz ágyasa.
- Kapcsolódó cikk: "A történelem 5 kora"
Hárem rivalizálás
Noha eredete ismeretlen, az bizonyosan ismert Nefertiti 10 vagy 11 éves korában feleségül vette Ehnatont.. Szakszervezetükből kezdtünk megtudni létezésük részleteit. Valójában a Nagy Királyi Feleség kezd megszerezni a fáraó nők körében addig szokatlan vezető szerepet.
Egészen a közelmúltig nem került szóba Nefertitinek a férje feletti hatalma. A közelmúltbeli felfedezések azonban nyilvánvalóan egy másodlagos jelleget helyeztek a középpontba jelentéktelen: Kiya, Ehnaton másik felesége, akitől állítólag Nefertiti származott volna rendkívül féltékeny. És egyes történészek azt sugallják, hogy Kiya volt, és nem Nefertiti, a fáraó igazi kedvence.
Persze nagyon kockázatos ennyit mondani a szükséges és elégséges bizonyítékok nélkül, de az az igazság, hogy Kiya meglehetősen jelentős címeket hordozott, mint pl. A király kedvence bármelyik nagyon szeretett felesége. Több mint valószínű tehát, hogy Nefertiti féltékeny volt erre az idegesítő riválisra, aki ráadásul fiakat tudott adni a fáraónak (Nefertitinek csak lányai voltak). Valójában a fent említett Joan Fletcher tovább megy, és kijelenti könyvében Nefertiti rejtvénye hogy a királynő állhat ennek a másodlagos feleségnek a titokzatos halála mögött.
Valójában nem tudni biztosan, hogy Kiya Ehnaton uralkodása alatt halt-e meg; egyszerűen, és ahogy később Nefertitivel is megtörténik, a neve eltűnik a feljegyzésekből, ami egyszerre jelenthet hirtelen halált és a kegyelemből való kiesést amiatt ismeretlen.
- Érdekelheti: "A 10 legjobb egyiptomi legenda és magyarázatuk"
Aten forradalma
III. Amenhotep halálakor fia kerül a trónra Amenhotep IV néven, Ehnaton valódi neveként.. Ez a politikai és vallási forradalmát közvetlenül megelőző időszak volt; Egyiptom történetének hiteles pompájának korszaka, amelyet többek között Amun papjai által gyakorolt rendkívüli hatalom jellemez.
Amun az egyiptomi panteon egyik legfontosabb istene volt. Ő volt Sötét Nagyúr, az ég és a föld titokzatos teremtője, akinek eredete az idők éjszakájába süllyedt. Kultuszának központja Théba virágzó városa volt, ahol gazdaságilag és politikailag is igen erős papi kaszt élt. Amenhotep IV. Új és egyedülálló kultuszt hozott létre Egyiptom egész földjén: a napkorong, az isten imádatát Aton.
Aton nem volt ismeretlen istenség az egyiptomi nép számára, de természetesen nem is az egyik legfontosabb isten. És mindenekelőtt addig egyetlen isten sem élvezett monoteista kultuszt. Így az új fáraó nyilvánvaló párhuzamot hozott létre az egyetlen isten, akit senki sem árnyékolt be, és a fáraó között. A fáraó hatalma abszolút volt, és senki sem vitathatta.. A papok politikai befolyásának már nem lenne helye. Maga Amenhotep (ma már Ehnatonná változott, "az, akit Aton szeret") lenne a napisteni kultusz fő vezetője. Ő és szeretett felesége, Nefertiti.
- Kapcsolódó cikk: "25 egyiptomi isten (életrajz, személyiség és örökség)"
Egy királynő, aki közel áll az emberekhez
A korszak művészete tökéletesen tükrözte ezeket a változásokat, és a fáraó új ideológiájának legjobb propagandaeszközévé vált. A hagyományos istenségeket a családi oltárokon a királyi család szobrocskái váltották fel, amelyet az emberek odaadóan imádtak. Ehnaton ezzel lerövidítette a távolságot közte és népe között, és így lehetetlenné tette a közvetítést. A kapcsolat közvetlenül az egyiptomiak és királyistenük között jött létre.
Ehhez a propagandához természetesen új ikonográfiai nyelvre volt szükség, amely a korábbi uralkodók fenséges és távoli képmásait váltotta fel. Ehnaton és Nefertiti „humanizáltan” vannak ábrázolva; a művészek szándékosan eltorzítják anatómiájukat, hogy emberibbnek és hozzáférhetőbbnek tűnjenek. Ugyanígy nagyon közel állnak egymáshoz az attitűdök ezekben az ábrázolásokban: a házaspárok szeretettel fogják egymás kezét, simogatják lányaikat és játszanak velük. A családi elem nagyon jelen van ezekben az ábrázolásokban, anélkül, hogy megfeledkeznénk az isteni összetevőről: az egész család a napkorongot imádja, amely kezek formájában küldi le sugarait, hogy megáldja őket.
Egyiptom leghíresebb arca
De valószínűleg Nefertiti királynő legismertebb ábrázolása az, amelyet bevezetőnkben idéztünk, és amelyet az ásatások során fedeztek fel. század elején hajtottak végre Amarnában, Akhet-atón maradványaiban, az új fővárosban, amelyet Ehnaton elrendelte a század közepén. sivatag. A templomok és paloták gyakorlatilag elpusztultak, de számos olyan tárgyat találtak a romok között, amelyek felbecsülhetetlen tanúi annak a zavaros időszaknak.
Konkrétan a felfedezés helyszínéül szolgáló város dolgozóinak szánt negyedében volt. Pontosabban Tutmose szobrásznő műhelyében, ahol nemcsak Nefertitiről, hanem lányairól is találtak mellszobrokat. Az a naturalizmus, amelyről az előző pontban beszéltünk, nyilvánvaló ezeken az ábrázolásokon, bár igaz, hogy a híres mellszobron, amelyet Berlinben nem értékelik a vonások deformációját, amelyet a királynő más ábrázolásaiban látunk, ezért arra következtethetünk, hogy ez volt a megjelenése igazi.
A mellszobor elkészítésekor Nefertiti körülbelül 40 éves lehetett. Nyilvánvaló realizmusa ellenére az arc abszolút tökéletessége valamiféle "retusálásra" utal.. Feltűnő a bal szem hiánya; Leválasztották a város elleni támadások során, vagy soha nem volt ott? Ez utóbbi változat a legvalószínűbb, hiszen a műnek minden látszata egy egyszerű modell, amelyre a többi királynő-portré is épülne.
A fáraó királynő?
Váratlanul, és miután minden tüntetésen és dokumentumon jelen volt, Nefertiti nem sokkal a mellszobor elkészítése után eltűnik a nyilvántartásból. Ez az egyiptológia egyik legnagyobb titka, amelyet a szakemberek még nem tudtak megfejteni. Meghalt a királynő? Kiesett a kegyből, és ezért törölték a nevét? Ez a két elmélet teljesen elfogadható. Van azonban egy harmadik, ami a leglenyűgözőbb. Mert ez az utolsó hipotézis felveti annak lehetőségét, hogy Nefertiti megváltoztatta a nevét és Smenkare... Egyiptom fáraója lett.
Valóban; éppen amikor a királynő neve eltűnik a feljegyzésekből, megjelenik ez a fiatal fáraó, aki bizonyos ábrázolásokban Ehnatonhoz nagyon közel álló attitűdben jelenik meg. És bár könnyen lehet, hogy a királynő halála vagy kegyelemből való kiesése után a fáraó mellé állt, az is lehet, hogy ez nem más, mint maga Nefertiti. Ebben az esetben kiderülne, hogy az ambiciózus királynő férjével együtt uralkodni jött volna, és elvette volna ily módon a fáraó tulajdonságait és megjelenését, mint évekkel ezelőtt Hatsepszut királynővel történt.
Smenkare rövid uralkodása és Ehnaton halála után a forradalmat okozó káosz attoniánus véget ért és az új uralkodó, a nagyon fiatal Tutanhamon újjáalapította az ősi kultuszt. Semmi sem maradt Ehnaton monoteista vallásából, kivéve a por alatt elrejtett értékes tárgyakat és a fővárosa, Akhet-aten, „Aton horizontja” romjait. Ami Nefertitit illeti, a vége ugyanolyan rejtélyes, mint az eleje. Még mindig hosszú utat kell megtenni ennek a lenyűgöző nőnek a teljes történetének rekonstruálásához, ha ez egy napon megtehető.