César Vallejo, Los heraldos negros: a vers elemzése és értelmezése

A "Los heraldos negros" című vers a spanyol-amerikai nyelv egyik remekműve. César Vallejo írta 25 évesen, és első könyvében is megjelent, szintén címmel A fekete hírnök, 1919-ben. Talán Cesar Vallejo legismertebb verse, és egyben a legkedveltebb is.

A vers az emberi állapotról szól: az emberi lényről, amennyiben számot ad fájdalmáról. Különösen a fájdalom, amelyet nehéz meghatározni, mondani vagy megérteni.

A fekete hírnök, a versgyűjteményt a limai büntetés-végrehajtási intézet nyomtatta. Sikeresen fogadták a kritikusok és a nyilvánosság.

Vers: A fekete hírmondó

Vannak olyan ütések az életben, olyan erősek... nem tudom!
Fúj, mint Isten gyűlölete; mintha előttük lenne,
minden másnapossága szenvedett
összegyűlik a lélekben... nem tudom!

Kevesen vannak; de ők... sötét árkokat nyitnak
a legádázabb arcon és a legerősebb háton.
Talán a barbárok Attila csikói lesznek;
vagy a fekete hírmondók, amelyeket a Halál küld nekünk.

Ezek a lélek Krisztusainak mély bukásai
valami imádnivaló hitben, hogy a Sors káromolja.
Azok a véres slágerek a recsegések
egy kis kenyér, amely a sütő ajtaján ég.

instagram story viewer

És az az ember... Szegény... szegény! Forgassa a szemét, mint
amikor egy taps tapsol a vállunkra;
őrült szemeket fordít, és minden megélt
összegyűlik, mint a bűntudat a tekintetben.

Vannak olyan ütések az életben, olyan erősek... nem tudom!

A vers elemzése

A "Los heraldos negros" egy olyan lírai költemény, amelyben a romantika és a modernizmus klasszikus formái vannak túlsúlyban, de bemutatja a költői avantgárd elemeit is.

Megtaláljuk az alexandriai verset (14 szótag), amelyet a modernisták kedveltek, és a rímet, de a ritmusban fellépő zavarokat is, klasszikus forma, költői presztízs nélküli szavak ("tócsák", "empozar") vagy nagybetűk bevezetése a versek közepén ("halál", "Rendeltetési hely").

Van néhány prózai elem is, például a mindennapi nyelv és képek használata: "kenyér a kemence ajtajában"; "a vállra hívó taps".

Láthatóak a beszélt nyelv kifejező lehetőségei, amelyek nem korlátozódnak a nyelvtanokra vagy az írásmódokra. Ennek köszönhetően megvannak a "Krisztusok", az "Atilák", és találkozunk azzal a szemantikai erővel, amelynek "vannak kevesen, de vannak", ami hagyja azt az érzést, hogy valóban a szilárdabb "lét" egyik módjáról beszél, amely nagyobb súlyú, és valamilyen módon végleges.

A nyelv belső zene, amely a próza és a szabadvers zenei alapja, a hangzás gazdagságával van jelen a versben amelyek olyan töredékeket hoznak létre, mint "Isten gyűlölete", "megőrjíti a szemet, és minden megélt", "Ezek a véres ütések a ropog. " És bizonyos szavak, például a "barbárok" ékezetes ütésében is, amely kiemelkedik a "Talán a barbár csikók Atilasból".

Költői hang

A "Nem tudom!" Ismétlése első személyben mutassa be a költői hangot. A vers érdeke az egyén szubjektivitása, a világ érzékelésének módja. Kiszolgáltatott, emberi "én", amennyiben törékeny és átmeneti.

A "Los heraldos negros" költői hangja olyan emberként határoz meg minket, akik regisztrálják, tisztában vannak, érzik, még sokkal nagyobb, ami eláraszt minket, amire még nyelvünk sincs: sors, isteni, szenvedés, halál.

Ez emberségünkről szól nekünk, amennyiben korlátozottak vagyunk: "Nem tudom!"

Nyelv

Ez a költői hang, amely csak a saját bizonytalanságát ismeri, keresési nyelvet igényel. Amit meg akar nevezni, azt aligha lehet megpróbálni kimondani: "Olyan csapások, mint (...), mint (...), talán (...) vagy (...)".

A "Nem tudom!", És a "Szegény... szegény!" izgatottságot, gyötrelmet mutat, amely nyilvánvalóvá teszi a kifejezés szükségességét.

A kijelölendő nyelv ezen elégtelensége, a költői avantgárdok nagy aggodalma a vers motorjaként funkcionál.

A fájdalom

Amint el kell nevezni "ezeket az ütéseket", megvan a képünk a "barbár Atilas barbárokról", "a a "Halál" fekete hírnökei és a sütő ajtaján megjelenő kenyér ropogása. égő ".

Ezek olyan képek, amelyek a puccs előtti bejelentésre összpontosítanak: a hírmondókra. A képek egy olyan reklámra utalnak, amely a versenyre érkezik, hatalmas, megállíthatatlan (a "barbárok Atilas barbárjai") és kérlelhetetlen (a "halál"). Ez is egy hangos és progresszív hirdetés: "recsegés".

Mindezek a várakozó képek életre hívják a kínzást, amelynek bejelentésével alávetik magukat a "hírmondók" hamarosan érkező katasztrófa ("a sütő ajtajánál"), amely előtt az egyik teljesen eljut tehetetlen.

A másik kép, amely "ezekről az ütésekről" szokott beszélni, a "a Destiny által káromolt lélek / valamilyen imádnivaló hit mélységes bukása". A "lélek krisztusai" ismét a megkínzott emberre utalnak, és hogy valamikor, különböző módon, mindannyian szenvedünk és elviselünk.

Az "imádnivaló hit" képe az emberben összpontosul, amennyiben felépíti a világról alkotott teljes elképzelését, az élet, amelynek középpontjában azok az eszmék, elvek, álmok állnak, amelyekben hisz: minden, ami a mélyben van szeretünk.

Ezért csapások identitásunk, mindazok középpontjába.

Az emberi lény

Míg a vers a fájdalomra összpontosít, körülötte meghatározzák, mit jelent embernek lenni.

A vers középpontjában az ember áll, amennyiben "gondolkodik, majd létezik". Ezen gondolkodási, teherbeesési, érzékelési és érzési képessége miatt tűnik elítéltnek a tragédia tanújának.

Számot adni az impotenciáról olyan tragédiákkal szemben, amelyeknek nincsenek okai vagy szavai, a vers meghatározza, hogy mi az az ember, aki törékeny, kiszolgáltatott, gigantikus erőknek van kitéve, amelyek felülmúlják.

A vers implicit módon az együttérzésre mutat, amely César Vallejo poétikájának egyik nagy témája, amelyet különösen Emberi versek.

A vers felépítése

A vers címből és öt versszakból áll. Az első négy versszak négy versből áll.

Az utolsó versszak egyetlen versből áll: "Vannak ütések az életben, olyan erősek... Nem tudom! ", Amely megismétli a kezdő verset, és bezárja a költeményt, és kör alakú szerkezetet hoz létre: ugyanúgy ér véget, mint kezd.

A legtöbb vers alexandriai (14 szótag).

Zeneiség

Íme néhány elem, amelyek együttesen alkotják a vers összetett zenéjét.

Vers hossza és írásjelek

A zene egy részét az alexandriai vers hossza rendezi, általában némelyiket cezúrák (szünetek), amelyeket ellipszis, pontosvessző, vessző vagy felkiáltójel hoz létre verseket.

Rím

A versben a mássalhangzó rím dominál. Minden versszak sorrendjében kerül bemutatásra:

1. Rímek az első és a negyedik sor között. Assonance rím a második és a harmadik sor között.
2. Rímek az első és a harmadik, valamint a második és a negyedik sor között.
3. Rím az első, a második és a negyedik vers között.
4. Assonance rím az első és a harmadik sor között. Rímek a második és a negyedik sor között.

Beszédfigurák, amelyek befolyásolják a ritmust

Anaphora

Az Anaphora az a retorikai alak, amelyben szavak vagy kifejezések ismétlődnek.

• "Vannak slágerek az életben, olyan erős ... Nem tudom! / TalálatokMit Isten gyűlöletéről; Mit ha előttük, (...) / elszegényedett a lélekben... Nem tudom!"
• "Ők kevés; de Ők... Sötét árkokat nyitnak / az arcukon több heves és hátul több erős. (...) // Ők a lélek Krisztusainak mély bukása (...) ./ Azok a véres csapások Ők ropog
• "És az az ember... Szegény… ¡szegény! Fordítsa el a szemét, Mit// (...); fordítsa el a szemét őrült, és minden megélt / stagnál, Mit a bűntudat tócsa a tekintetben. "

Kiemelkedik a vers kezdeti és utolsó verse által alkotott anaphora:

• - Vannak olyan ütések az életben, olyan erősek... nem tudom!

Alliterációk

Az alliteráció azon retorikai alakok egyike, amelyben egy hang megismétlődik a versekben. Itt vannak a legjelentősebbek.

Tessékloez ésn laz életre, tan erősez… Nekem nvagy ő!
Találatez vagyadta tól től Ez adtas; mintha előttük lenne,
minden másnapossága szenvedett
Tudom ésmpozara az al-banma... én nem ő!

SWn pocÖn; de SWn... Nyitott árokászÖnkorcsász
az r-benÖnnem mász Fiero és a lo-banmvagy mász Fuerte.
Stalán voltakz lÖn potrÖn barbárÖn Attilas;
vagy lÖn hírnökÖnnplÖn mit minketmnak neknadja a Muerte.

Stovább az esések htovábba lélek Krisztusainak napjai
tól-iglguna hit adorabÖn mite el Deztino blasfema
ÉSsvagys ütésH.Hnak nekngreentvagyH.Hvagyn Én crepitacionéss
egyesek közüln pan mi en a hor ajtajanvagy tudom nmegéget.

És az emberbre… Pobre... pobre! Gyere vissza lÖn ojÖn, Mit
mitncsinálni érte sdolgozz a homtesó nvagys llA.Mnak nek ahogy palmada;
vEUlvés a ojÖnaztcÖn, és amit csinálvénvéncsinálni
Tudommmedence, comvagy chartárs tól től cvagylpa, in lnak nek mirada.

Tessékloez ésn laz életre, tan erősez… Nekem nvagy ő!

A vers irodalmi alakjai

Hasonlat

Két kép összehasonlítása és könnyen azonosítható, mert gyakran használja az "as" kötőszót.

• Fúj, mint Isten gyűlölete; mintha előttük lennének, / a másnaposság (...)
• (...) stagnál, mint a bűntudat

Felkiáltás

Felkiáltójellel azonosítják, ámulatot és érzelmet von maga után. Például: "Nem tudom!"

Epitettek

Melléknevek, amelyek minősítik a nevet. Például: "Sötét árkok", "fekete hírmondók", "Attila barbárok", "mély zuhanások", "szerethető hit", "véres csapások", "őrült szemek".

Párhuzamosság

Ez a szavak, kifejezések vagy mondatok párhuzamos terjesztéséből áll a ritmikus hatás elérése érdekében.

"Ők a lélek Krisztusainak mély bukása
valamilyen szerethető hit mit A sors káromlása.
Azok a véres ütések Ők ropog
egy kis kenyérből mit a kemence ajtajában megégünk. "

Metonímia

Ez abból áll, hogy a részt az egésznek vagy az egésznek a részre vesszük. Például a "barbárok Attila" Hun Attilára, az utolsó harcos vezetőre és a hunok leghatalmasabbjára utalnak. Többes számban az "Atila" kifejezés a legkegyetlenebb és vérszomjasabb harcosokat, királyokat és diktátorokat jelenti, akik átmentek a történelem: Dzsingisz kán, Caligula, Nero, Rettenetes Iván és később diktátorok, mint Hitler, Franco, Mussolini, stb.

Nyelvi engedélyek

Kivételek a nyelv nyelvtani vagy helyesírási szabályai alól, azzal a céllal, hogy új kifejezési és újítási módokat hozzanak létre. A nyelvi engedélyre példa a egzotikus nagybetű.

A vers bevezeti a nagybetűk használatát a versek közepén, szakítva a spanyol helyesírás hagyományos sémájával. Ebben az esetben kifejezőbb hatásai vannak, és ez egy olyan erőforrás, amely az olvasó különböző értelmezéseire alkalmas. Példák ezekre: "Halál", "Sors".

A "Los heraldos negros" (audió) deklamálása

Sokaknak megtiszteltetés volt elmondani ezt a verset. Manuelcha Prado és Ernesto Che Guevara deklamációit ajánljuk.

Manuelcha Prado helyőrző kép

Azt javaslom, olvassa el Manuelcha Prado, az egyik legismertebb andoki trubadúr „Los heraldos negros” című könyvét. Emellett az egyik legjobb perui gitáros, és 13 őshonos zenei albumot vett fel.

Értelmezése megőrzi az eredeti kifejezés intenzitását és ritmusát, amely gitárjával kísérve fokozódik és kiemelkedik.

Ernesto Che Guevara

Che Guevara feleségének otthagyta az éjszakai közösen olvasott versek felvételét. A felvétel elválasztó ajándék volt a Kongóba való távozása előtt, az ország baloldalának támogatása érdekében, és két évvel halála előtt készült.

A "Los heraldos negros" a felvétel egyik verse. Felajánlásként Che azt mondja a feleségének:

Ez az egyetlen dolog
bensőségesen az enyém
és bensőségesen ismert mindkettő
hogy most otthagyhatlak. (Che Guevara)

Az eredeti hanganyagot először a dokumentumfilm mutatta be Che, egy új ember (2010) Tristán Bauer rendezésében.

Ha tetszik a vers, vagy többet szeretne tudni erről a szerzőről, akkor a cikk is érdekelheti César Vallejo 8 remek verse.

César Vallejo-ról

Peruban született, Santiago de Chucóban, 1892. március 16-án, és Párizsban, 1938. április 15-én hunyt el. Újságíróként, tanárként, műfordítóként dolgozott, esszéket, színdarabokat, elbeszéléseket és verseket írt.

A 20. század első felének latin-amerikai költői avantgárdjainak egyik legnagyobb képviselője, akiknek motivációja a költői nyelv újítása volt. Az avantgárd költők közül César Vallejo-t könyvének egyik legmerészebbnek, legmerészebbnek és tiszteletlenebbnek tartják Trilce (1922).

Költészetének eredetisége nemcsak spanyolul újította fel és törte meg a sémákat. Munkájának a világ minden táján visszhangja volt. Emiatt örökítették meg a költészet egyik nagy mestereként.

Legnépszerűbb verse a "Los heraldos negros", nagy remekműve pedig az Emberi versek (1939), halála után egy évvel jelent meg és Párizsban íródott a második világháború előtti években.

Érdekelheti: 15 avantgárd vers