A közvetlenség kultúrája magában foglalja a pszichoanalízist?

Abszolút gyors és egyben falánk korban élünk.; Ez egy olyan pillanat, amikor minden azonnali, gyors, folyamatok nélkül.

Minimális "kattintás" távolságra vagyunk ahhoz, hogy mindent megtudjunk, megvásárolhassunk vagy elérjünk... Egy szempillantás alatt mindent elérhetünk.

Mindannyian tudjuk, hogy alig három évtizeddel ezelőtt a dolgok egészen másként és bonyolultak voltak. Sokkal több erőfeszítést kellett tennünk minden olyan ügyben, amire szükségünk volt, az orvosi műszaktól kezdve, vegyen jegyet egy előadásra, szerezzen bármilyen információt, többek között az életben napi. Ez az életforma az emberek, az idő és a tér közötti kapcsolat nagyon eltérő és sajátos stílusát hozta létre.

A közvetlenség kultúrája az új technológiák keretein belül egyfajta társadalmat és mindenekelőtt teljesen más szubjektivitást hoz létre.

• Kapcsolódó cikk: – Mi a szociálpszichológia?

A közvetlenség kultúrájának pszichológiai vonatkozásai

Az, hogy van tér és hosszabb-rövidebb idő a kívánt és az elért között, az például a megnyilvánulások egy nagyon eltérő formáját hozza létre.

szorongás és pszichopatológiai tünetek.

A különböző idők eltérő módon kapcsolják össze az alanyokat a szorongással, ezért eltérő módon mutatják be azt.

A közvetlenség kultúrája gyorsaságot és spontán elégedettséget „követel”., amely elősegíti a hiperaktivitás, a szorongás és az állandó kielégülési vágy szociális viselkedését. Megjelenik a várakozás lehetetlensége, és minden „már”, sürgős.

Ebben az összefüggésben úgy tűnik, hogy a pszichoanalízis más idők és társadalmak emlékezetében marad, ahol nagyjaink éltek. tanárok, és hogy a helyzetet rontja, sok kiadvány megpróbálja "kihagyni a jelenlegi korszakból, amíg majdnem anakronisztikus".

Éppen ellenkezőleg, a pszichoanalízis szükséges és aktuálisabb, mint valaha. Koncepcióik napról napra aktuálisabbak, hiszen manapság sokat elméletezik ezekről a fogalmakról. megsemmisítik (idő és tér), és kategorikusan elmagyarázza, mennyire alapvetőek az egészség szempontjából pszichizmus.

A jelenlegi patológiák a közvetlenség ezen logikájára reagálnak, akárcsak a betegek, akik úgy tűnik, „is azonnali” válaszokra, megoldásokra van szükségük, olyan pszichoterápiákhoz folyamodva, amelyek a sürgősség kielégítését ígérik.

• Érdekelheti: "Mi az impulzivitás? Okai és hatásai a viselkedésre"

A pszichés munka folyamataira nincs idő

Varázslatos megoldások várhatók a hosszú évek óta jelentkező tünetekkel szemben, amelyek nem nem adott elég teret vagy időt arra, hogy „magukért beszéljenek”, ezzel jelezve valamit a beteg betegségéből. beteg. Az elemzési folyamat előkészítési időt igényel.

A közvetlenség "kapkodó idő" és egyben megsemmisült, nincs helye a gyötrelem kialakulásának, nincs helye a párbaj kidolgozásának (vannak emberek akik elveszítik szeretteiket, lakóhelyeiket, munkahelyeiket, hazájukat stb.), és nem tudnak maguknak teret adni ennek kidolgozására, mert nincs idő... És ez nagyon Komoly. Nem mintha egy álom elemezhető lenne; Ismeretes például, hogy az álommunka sok tudattalan problémát sűrít, amelyek a pszichoanalitikust a gyógyulás útján irányítják.

Hiányzik a szorongásfeldolgozás, ami rendkívül fontos kérdés a mentális egészségünk szempontjából, hiszen elengedhetetlen, hogy átadjuk a helyét, és rájöjjünk, mit akar mondani nekünk.

Az "azonnali terápiák" megpróbálják eltörölni, a gyötrelem nem kívánatos, nem szenvedhetsz valamitől, azonnal el kell tűnnie... Gyógyszerekkel vagy pszichoterápiákkal "ami nagyon gyorsan elfedi mindig". Egy utópisztikus próbálkozás, tekintettel arra, hogy ami az egyik oldalon kikerült, az elkerülhetetlenül kijön a másikon is, más tünetté változott, de ismét ott lesz, ragaszkodik, láthatóvá teszi magát.

Az elemző mű időt, várakozást és teret, jelenlétek és hiányok dialektikus összjátékát javasolja, alapvető fontosságú nyelvünk szimbolikus regiszterének kialakításához, elengedhetetlen a jól elhelyezett pszichéhez.

Ma nincs idő unatkozni vagy szenvedni valamitől… Ez nagyon súlyos következményekkel jár a mentális egészségünkre nézve. A szavak helyett tárgyakat ajánlanak fel viseld az ürességet és a szorongást. Az „üres” fogalma alapvető a szubjektív alkotmányban. Ha ezt nem mozdítják elő, akkor nem lesz lehetőség a szubjektivitás létrejöttére. Meghagyom ezt a kérdést felvetettnek, és nem kellően explicitnek, mert nagyon összetett, és nem is ez a cikk tárgya.

Ha arról van szó, hogy mindent be kell dugni, "ami zavar", akkor nem marad hely bizonyos vágyak megjelenésére. Az üresség, a kitöltetlen tér olyan hely, ahol megvan a lehetőség, hogy valami új jöjjön. Ha megértenék, hogy ez létfontosságú egy téma fejlődése szempontjából, biztos vagyok benne, hogy sok helyzet megállna, és nem pótolható hiányosságok maradnának. Ez például az lenne, ha hagynánk, hogy gyermekeink magukra találjanak ezekkel a hiányosságokkal... Hagyjuk, hogy egy kicsit idegeskedjenek, unatkozzanak, és így kreativitásuk megindulhat.

E nélkül a megvalósulás nélkül nincs vágy, például vágy a tudásra, a cselekvésre, a kivetítésre...