Mi a horoszkópba vetett hit eredete?

A legtöbb ember ismeri a csillagjegyét. Sőt, úgy tűnik, a horoszkóp témája újra divatba jött, főleg, ha arról van szó tudni, hogy az a személy, akivel most találkoztunk, kiegészít-e minket, vagy a kapcsolatunk jövő.

De mit is tudunk pontosan a Zodiákusról? Az a jel, amelyet mindannyian ismerünk, csak a napjegy, vagyis az, amely meghatározza a nap helyzetét születésünk pillanatában. Az asztrológia összetett világában sok más elem is van, mint például az aszcendens vagy a holdjegy. amelyek a benne hívők számára kiegészítik a karakteréről és lehetőségeiről szóló információkat személy.

Ha érdekel, hogyan és hol kezdődött az egész, olvass tovább. Elmeséljük a Zodiákus eredetének történetét és hogyan fejlődött az idők során az azt alakító kultúrák révén.

Honnan ered a horoszkópba vetett hit?

Az emberi lények mindig is a csillagokat nézték, hogy enyhítsék kínjukat. Az emberi lét során számtalan kétség, levertség, válság jelenik meg, melyek során férfiak és nők Igyekszünk értelmet találni a világrajövetelünkben, és mindenekelőtt választ arra a nyugtalanító kérdésre, hogy mit hoz számunkra a jövő. jövő.

Ez lényegében a horoszkóp jelentése: próbálja enyhíteni az emberi lény egzisztenciális szorongását. És mivel a primitív közösségek olyan kozmoszt láttak a teremtésben, amely nem különböztette meg azt, ami „fölött” van, attól, ami „fölött” lent” és akik ezért hatással voltak egymásra, megtanulták olvasni a mennyekben az élet értelmét és halál. Más szóval: a csillagok mozgásában megtalálták az isteni akaratot, és aki meg tudta fejteni ezt a rejtélyt, annak a kezében volt a létezés titka.

• Kapcsolódó cikk: – Mi az a kulturális pszichológia?

Babilon: mindennek az eredete

Minden történész egyetért abban, hogy az asztrológia „feltalálásának” helye az ókori Babilon. Pontosabban, James Herschel Holden asztrológus nagyon kategorikus, amikor kijelenti a könyvében A horoszkópos asztrológia története hogy "A babilóniaiak találták fel az asztrológiát".

Ahogy van. Bár az első égi kutatásokat Sumerban találták meg a Kr.e. 3. évezredben. C., a babilóniaiak voltak azok, akik ezer évvel később lejegyezték megfigyeléseiket és megfontolásaikat asztrológiai kérdésekkel kapcsolatban. Így átvették azokat a csillagképeket, amelyeket a sumérok azonosítottak és „megtanultak” olvasni bennük és a bolygók mozgásában az istenek akaratát.

Ilyen értelemben az egyik legrégebbi fennmaradt dokumentum a Enuma Anu Enlil, hetven ékírásos táblából álló gyűjtemény, amely nem kevesebb, mint 7000 mennyből származó „próféciát” tartalmaz. Közöttük találjuk a híres Mul-Apin táblát, a 16. századból. VII a. C., amelyet az egyik első asztrológiai összeállításnak tartanak.

Az ókori babilóniaiak fő isteneik megnyilvánulásait látták az égitestekben.. Így Jupiter Marduk volt, az ég ura. Vénuszt Istárral azonosítanák, a szerelem és a halál gyönyörű és hiú hölgyével. A Szaturnusz Ninurta volt, a föld és a mezőgazdaság istene. A Merkúr Nabunak, Marduk fiának és az írás istenének felel meg. Végül a Mars lesz Nergal, a halottak hatalmas ura.

• Érdekelheti: "A történelem 5 kora (és jellemzőik)"

Az eget olvasni annyi, mint megismerni az istenek akaratát

A babiloni időkben ismert öt bolygóhoz hozzáadták a Napot és a Holdat, amelyeket Shamash és Sin istenekkel azonosítottak. Ez az istenplejád alakította ki a mezopotámiai kozmoszt és a megfelelő testek mozgását égitestek, amelyek az ismert csillagképek körül keringtek, a babilóniaiak igyekeztek megfejteni a istenség.

Ez a feladat nyilvánvalóan szigorúan a papi kasztra volt korlátozva, az egyetlen, amelyik rendelkezett azzal a hatalommal és elegendő tudással, hogy helyesen olvassa az istenek tervét. Kezdetben tehát a babiloni asztrológia az asztrológia hétköznapi típusa volt., vagyis a nemzet vagy az egész emberiség sorsának megismerésére irányul. Más szóval, amit születési diagramnak ismerünk, vagyis olyan előrejelzések, amelyek egyetlen egyén életére összpontosítanak, nem Egészen a késő babiloni időszakig jelent meg, amikor is ezt a fajta jóslatot a királyok és hercegek személyes minőségükben kezdték használni. Egy szokás, amelyet egyébként a keresztény időkben és egészen a legújabb időkig is alkalmaztak; Maga II. Fülöp király jóslók és asztrológusok csoportjával rendelkezett.

A babilóniaiak Tizenkét, egyenként 30 fokos részre osztották az eget, és mindegyiket egy-egy csillagképhez kapcsolták.. Már a babiloni korszakban is ugyanazokat a jeleket találjuk, amelyek a nyugati asztrológiában később is megmaradnak, három kivételével, amelyek később, a ptolemaioszi korszakban megváltoztak. Így a babiloni állatöv jelei a következők lennének: Kos, Plejádok (később Bika), Ikrek, Praesepe (később Rák), Oroszlán, Spica (később Szűz), Mérleg, Skorpió, Nyilas, Bak, Vízöntő és Halak.

Figyelemre méltó, hogy ezeknek a csillagképeknek és jeleknek a neve más volt a babiloni nyelvben. A mai nevek görög és latin eredetűek; Például a Sagittarius a latin Sagittarius szóból származik, a lovas, aki nyilakat lő, a Kos pedig a A kos latin nómenklatúrája, ami viszont a görög eriphos szóból származik, jelentése azonos.

• Kapcsolódó cikk: – Miért léteznek babonák?

Alexandria és a nyugati horoszkóp születése

Ha a horoszkóp jegyeinek nómenklatúrája görög és latin, akkor érdemes figyelembe venni, hogy az ókori Mezopotámiából az asztrológia a történelem egy pontján átment a Földközi-tengerre. Valóban. Úgy tűnik, hogy Babilonból az állatöv átkerült a Perzsa Birodalomba, amikor ezek az emberek leigázták a babiloniakat az ie 6. században. c. Később, Nagy Sándor hódításai után a mennyek olvasata átment a hellén kultúrába Egyiptom, amelynek tengelye Alexandria városában volt, amelyet a macedón hódító alapított a IV. nak nek. c.

Alexandriában az ókori babiloni tudás megszilárdult, és végül felvette azt a végleges formát, amelyet ma ismerünk: a babiloni állatöv és a görög filozófia jellemzőinek kombinációja, néhány ókori egyiptomi előírás megfeledkeztetése nélkül. Az ókori Babilonból a hellén Alexandria összegyűjti az égbolt felosztását és a hozzá tartozó tizenkét jelet (azokkal a változásokkal, amelyeket háromnál már kommentáltunk). A görög filozófiából a nyugati állatöv olyan gondolatokat örökölt, mint a négy elem (tűz, föld, víz) és levegő), amely örökre áthatotta a horoszkópot, sajátos jellemzőket adva mindegyiknek jelek.

De valószínűleg az alexandriai asztrológia egyik legfontosabb öröksége a horoszkóp volt, mint születési előrejelzés. Láttuk már, hogy a babilóniaiak utolsó időszakukban hogyan készítettek születési táblázatokat; de ez a rendszer csak a ptolemaioszi korszakig konszolidálódott és örökre átkerült az európai kultúrába. Valójában a nyugati asztrológiáról szóló egyik legismertebb értekezés a Tetrabiblos, amelyet Claudius Ptolemaiosz írt a Kr.u. 2. században. c. Ebben az alexandriai bölcs kodifikálja korának állatövi ismereteit, és lefekteti minden későbbi asztrológia alapjait, mind a középkori, mind a modernkori asztrológiát.

• Érdekelheti: "A vallás eredete: hogyan jelent meg és miért?"

„Ami fent van, az lent”

Ez a maxima valószínűleg az, amely a legjobban összefoglalja a Zodiákus eredeti elképzelését. A primitívek a csillagokban saját életük tükrét látták, hiszen minden összefüggött, és „ami fent volt, az lent is volt”. Ebben az értelemben a csillagok ritmusa megfelelt az emberi élet ritmusának; az emberi lény mikrokozmosza a valóságban a nagy makrokozmosz egyszerű tükörképe volt. Ezért a születési képlet feltárt dolgokat az egyénről. Az istenek elől semmit sem lehet elrejteni, mert minden összefügg.

Éppen ezért az ókori babilóniaiak azt hitték, hogy a mennyekben olvashatják a létezés jövőjét. Az isteni akarat meg volt írva bennük, aminek teljes akaratként volt kapcsolata a földi élettel. Emiatt a kozmosz geocentrikus elméletét is támogatták; Ha az ember a teremtés legkiválóbb terméke, akkor elképzelhetetlen, hogy ne az általa lakott világ képezze a tengelyt. Az ókori asztrológia tehát az univerzum geocentrikus nézetén alapult.

Ám az állatöv nemcsak az isteni akarat olvasatát képviselte, hanem apránként az univerzum örök ritmusának szimbolikus reprezentációjává fejlődött. Így a Kos, a kos a tavaszt, az újjászületést, a kezdeteket jelképezi. A Bika a bőség robbanása, ezért egy bikával ábrázolják, nyilván a bőségszaruval és a mezők termékenységével kapcsolatos. A Szűzet, a szűzet egy búzakévét a kezében tartó leányzó ábrázolja: ez az aratás ideje, az a pillanat, amikor a föld is újra, mint a szűz, visszavonulni kezd. A Mérleget ábrázoló ősi szimbólumban ez a jel nem mérleg volt, hanem a horizonton lenyugvó nap (és Valójában még mindig a „hivatalos” szimbólum, amely nyilvánvaló jele az ősz beköszöntének, és így a világ újjászületésének. árnyalatok.

Ban,-ben Középkorú, egyáltalán nem volt furcsa Zodiákust ábrázolni a mezőgazdasági kalendáriumokban, hiszen az asztrológiai út a föld ciklikus mozgásaihoz kapcsolódott. Február, amely mindig is és sok kultúrában a megújulás és az engesztelés hónapja volt (par excellence a tavaszi újjászületés előző lépése), egybeesik a Vízöntővel, a „megújító” jellel (ezért egy kancsóval jelképezik, amiből vizet öntenek, ami viszont felkavarja a vizet pangó). Egyáltalán nem véletlen, hogy ez a karnevál hónapja is, a katartikus ünnep par excellence.