Mükénei civilizáció: mi volt ez és mik voltak a jellemzői?

Az aranyban gazdag, így hívják Homérosz szövegeiben. És Kréta hanyatlása után a mükénéi civilizáció a legfontosabb kultúra lett Görögország szárazföldi része, amely hamarosan kiterjesztette uralmát az égei-tengeri szigetekre, köszönhetően hatalmas kereskedelmi és harcos.

Keveset tudunk a mükénéi civilizációról. A környéken a 19. században végzett ásatások előtt csak az, amit a homéroszi eposz mesélt róla, természetesen szorosan kötődött a mitológiához és a legendákhoz. Kik voltak valójában a mükénéiek vagy az akhájok? Mik a kifinomult civilizációd jellemzői? Ebben a cikkben meghívjuk Önt, hogy tegyen egy utazást az archaikus Görögország egyik legfontosabb kultúrájában.

• Javasoljuk, hogy olvassa el: "Az álomidő az ausztrál mitológiában: mi ez, és milyen hatással volt?"

A mükénéi civilizáció, a valóság és a legenda között

A Homérosznak tulajdonított dalok, az Iliász és az Odüsszeia néhány évszázaddal a mükénéi civilizáció összeomlása után keletkeztek, mivel megfelelnek a Kr. e. 9. századnak. c

. Abban az időben a kontinentális Görögország kezdett kirajzolódni az úgynevezett sötét időszakból, amely Mükéné bukása és más városállamok, például Athén vagy Spárta felemelkedése közötti időszak.

Azokban a sötét években az írás elveszett, és ezért keveset vagy semmit sem tudunk a történtekről. Miért tűnt el a történelemből egy olyan fontos és kifinomult civilizáció, mint a mükénéi? Mi okozta annak összeomlását, valamint a kontinentális és szigetországi Görögország többi kultúrájának összeomlását? Igaz-e, hogy az úgynevezett tengeri nép inváziója volt a felelős a végéért?

A hosszú évszázados csend után felbukkan Homérosz bárd hangja, aki Agamemnon történeteit énekli, legendás mükénéi király, aki azért jött Trójába, hogy támogassa Menelaoszt, a Párizs és felesége által gúnyolt uralkodót Helena. De, Mennyire tekinthetjük történelmi ténynek az Iliászt?

Az első reneszánszban kezdett felbukkanni az ötlet, hogy a kortárs Görögországban kutassunk a homéroszi költemények éneklésének némi maradványa után. Valamivel később, 1700 körül Francesco Vandeyk mérnök felfedezte az Oroszlánkaput, amely lehetővé teszi számunkra, hogy az ókor óta először megtaláljuk a fellegvár helyét.

Azonban csak a 19. században, különösen Heinrich Schliemann kutatói lendületével. (1822-1890), amely lelkiismeretesen felkutatja az ókori civilizáció maradványait. A németek vitatott régészeti módszerei (amelyek nyilvánvalóan robbanóanyagokat is tartalmaztak, amelyek elpusztították a város rétegeit) sok vitát váltottak ki, de az igazság az, hogy a területre érkezése óta jelentősen megnőtt az érdeklődés Mükéne iránt, ami lehetővé tette az intenzív régészeti tevékenység kialakulását halála után. Ma már sokkal többet tudunk erről a lenyűgöző civilizációról, amely a preklasszikus Görögország utolsó nagy civilizációjaként kezd kialakulni..

Az aranyban gazdagok: Mükéné kereskedelmi fellendülése

A Kr.e. második évezred során. C., Mycenae fellegvára, amely stratégiai helyen, a Peloponnészosz déli részén található, igazi jelentőséget nyer a görög kulturális panorámában. A város kulturális és kereskedelmi befolyása nemcsak északra, Görögország többi szárazföldi részére, hanem az égei-tengeri szigetekre is kiterjed. Kr.e. 1300 körül. C., Mükéné vitathatatlan túlsúlyt élvez a Földközi-tenger keleti részén.

Néhány évvel korábban, Kr.e. 1450 körül. C., az Égei-tenger másik nagy civilizációja összeomlott: a minószi civilizáció. A Krétán található, nevét a legendás Minos királyról kapta, aki állítólag és a mítosz szerint uralkodott a szigeten az ókorban. A minószi kultúra páratlan kifinomultsággal rendelkezett a körülötte élő népek körében.

Kerámiájáról, palotái kifinomultságáról, freskóinak, ékszereinek és használati tárgyainak kifinomultságáról volt híres, amit a Knósszosban talált leletek ma is tanúsítanak. Mükéné pontosan ebből a rendkívüli kultúrából vette kifinomultságát; A minószi kultúra nyilvánvaló befolyása a mükénéi kultúrára a mükénéi palota freskóin látható, amelyeket közvetlenül a krétai festmények ihlettek.

Gazdag temetkezési komplexumok

A Mycenae eredete zavaros. A legenda Perseusnak, a görög hősnek tulajdonítja a város alapítását, de a valóság prózaibb. A terület már jóval a bronzkorszak és a protopalatialis korszaknak nevezett időszak (i. e. 1650 körül) előtt lakott volt. C.) keltezi az úgynevezett A körben talált kollektív sírokat. Ezek a primitív temetkezések egyszerű lyukak a földben, amelyekben több holttest is található. a szükséges temetési trousseau kíséretében, ami egyre bonyolultabbá vált, ahogy Mükéné egyre fontosabbá vált és a gazdagság.

A palotakorból (Kr. e. 14. század). C.) az első tholoi (tholos többes szám), sokkal összetettebb temetkezési halmokig nyúlnak vissza. Az ok, amiért az A kör utolsó sírja után elkezdik építeni a azonnali ezeket a temetési megnyilvánulásokat, bár úgy gondolják, hogy az arisztokrata elitnek sok köze volt azzal. A tholoi sokkal pazarabb és fáradságosabb volt (a becslések szerint az egyikük feltárásához a a munkásoknak legalább egy évet kellett igénybe venniük), ami a gazdagságuk hivalkodását eredményezte szponzorok.

De mi is az a tholos? Ezek olyan ásatások, amelyek kihasználták az egyenetlen talajt, ahol egy folyosó volt, amely összeköti a bejáratot a temetkezési kamrával (thalamos), amelyben az elhunytak holttestei helyezkedtek el. Ezt a kamrát egy hamis kupola borította, amelyet viszont földdel borítottak, hogy megerősítsék az ellenállását.

Mükéné városában nem kevesebb, mint kilenc tholoit találtak, amelyek közül néhány őszintén lenyűgöző.. A homéroszi hatás miatt ezeknek a temetkezési emlékműveknek a neve a szereplők nevét veszi fel mitológiai: Clytemnestra, Aegisthus vagy Agamemnon, a legendás mükénéi király, aki részt vett a háborúban Trója. Pontosan ez az utolsó tholos (amelyet Agamemnon apjának, Atreusz sírjának is neveznek) az egyik legjobban megőrzött. Kr.e. 1300 körül állították fel. C., és kiváltságos helyzete (a város bejáratánál) megkönnyítette, hogy az évszázadok során többszörösen kifosztották.

Bár Agamemnon vagy Atreus tholoszában alig találtak temetkezési tárgyak maradványait (pontosan a támadások miatt sírja), a környék más temetkezési helyein a régészek valóban kivételes felfedezéseket tettek. Például a fent említett A körben (ahol a földbe ásott „egyszerű” sírok találhatók) ott találta Schliemann Agamemnon híres maszkját, egy csodálatos, dombornyomott aranylevélből készült temetkezési maszk, amelyet az elhunyt arcán találtak, akinek a kilétét a német régész azonosította az elhunyt uralkodójával. Iliász. Más sírokban szintén aranyból készült ékszereket és használati tárgyakat találtak, például a gyönyörű Nestor-poharat. Mindez azt bizonyítja, hogy a mükénéi elit milyen nagy gazdagsággal rendelkezett a civilizáció pompás szakaszában..

Paloták és templomok

A falak között, kiváltságos helyen, az istentiszteleti központok mellett épült fel Mükéné grandiózus palotája, az adminisztráció és a királyi hatalom központja. A becslések szerint építése Kr.e. 1400 körül kezdődött. C., egy bonyolult támfal elkészítése után, amelyre a palotakomplexum alapjául szolgáló mesterséges teraszt építik. Kolosszális munka, mint látjuk.

Egy ilyen épületet csak egy igazi hatalom vehet át. A mükénéi palota szobákból, teraszokból és folyosókból álló összetett szerkezetű volt, amelyben a Megaron, a trónterem köré épülő helyiségek hálózata, ahol az uralkodó fogadta a látogatókat előkelő. Bár kevés maradt ebből a fontos helyiségből, a szakértők úgy vélik, hogy lenyűgöző lehetett, gyönyörű freskók díszítették és vastag oszlopok támasztották alá. Középen egy 3,5 méter átmérőjű kandalló égett, ezért feltételezhető, hogy a térnek volt füstkivezetése.

Az egyik legjobban megőrzött mükénéi freskó a főtemplomban található, pontosan az úgynevezett freskóteremben. Az épület aljában található térben egy fürdőkádat találtak, amelynek valószínűleg rituális haszna volt. A fal freskóján három nőt láthatunk, akik áldozatot cipelnek; A minószi hatás mind a technikában, mind a képviseltek viseletében megmutatkozik.

A friss stukkón a művész vastag fekete vonalakkal rajzolta meg a kontúrokat, majd élénk színekkel töltötte ki a tereket. A minószi kultúra freskóihoz hasonlóan a nők bőrét fehérre festették, míg a férfiaknál vöröses árnyalatot használtak. Ez a nemek közötti esztétikai megkülönböztetés elkerülhetetlenül az egyiptomi festményekre emlékeztet, ahol a nők mindig sokkal világosabb bőrrel voltak képviselve, mint a férfiak.

A templom egyik felső termében antropomorf bálványok fogadalmi szobrocskáit találták, amelyek az ókori mükénéiek hiedelmeire utalnak. Sajnos azonban nem tudhatunk többet. A megőrzött freskókról ismert, hogy gyakoriak voltak a fogadalmi körmenetek, valamint az isteneknek való felajánlások és áldozatok. Ezen istenségek egy része ismeretlen számunkra, de mások a klasszikus görög korszakban maradtak, mint például Poszeidón, a tenger istene (nagyon fontos a kereskedelemnek szentelt civilizációban) és Zeusz, a tengerek atyja. istenek.

De ennek ellenére a Mükéné komplexum legfontosabb töredéke kétségtelenül a híres Oroszlánkapu, amelyet Kr.e. 1250 körül építettek. c. a fal tágulásának következményeként. Ezek a művek tanúsítják annak fontosságát, hogy a Kr.e. 13. században. C.-ben volt Mükéné városa, mivel a fallal körülvett kerület jelentősen kibővült.

Az Oroszlánkapu nevét a féktelen oroszlánokról kapta, amelyek fenségesen állnak a szemöldökön. Karmaik között egy oszlopot rejtenek, amelyet a szakértők a mükénéi hatalom szimbólumaként értelmeztek, amely tény az oroszlán, mint őrző és védő szimbólumának ősi voltáról tanúskodik. Az állatok neméről szóló vita érdekes, mivel a fejüket nem őrizték meg (azok ma látható később), ami megnyitja a vitát arról, hogy oroszlánokról vagy oroszlánokról van szó.

Kr.e. 1200 körül. c. sorozatos tüzek keletkeznek, amelyek eredete ismeretlen, és egybeesik a mükénéi civilizáció összeomlásával. Valójában ez egy invázió? Mükénék összeomlása után beköszöntött a sötét középkor, amely több évszázadon át tartott, mígnem Homérosz átadta a hangját a mükénéi eposznak.