Szókratész: a nagy görög filozófus életrajza és munkái

"Csak azt tudom, hogy nem tudok semmit". Valószínűleg számtalanszor hallottad már ezt a kifejezést. Valószínűleg ismeri a szerzőjét, a nagy görög filozófust, Szókratészt is, aki a Kr.e. V. században forradalmasította Athén filozófiai táját. c. és megalapozta Platón és Arisztotelész későbbi munkáját. Mert annak ellenére, hogy nem hagyott semmit írásban, a szókratészi gondolkodás döntő fontosságú a nyugati filozófia fejlődésének megértéséhez.

Szókratész életrajzában a maieutika vagy az induktív módszer atyjának életét és pályafutását tekintjük át.; az első gondolkodó, aki a bölcsességet belső párbeszédre és önismeretre alapozta, ami, mint látni fogjuk, sok ellenséget hozott neki.

Szókratész: a nyugati gondolkodás alapjait lerakó filozófus életrajza

Lehet, hogy eltúlzott kijelentésnek tűnik, de a valóságban nem annyira eltúlzott. Szókratészről nem ismerünk írást, de filozófiája megmaradt tanítványai munkásságában, különösen a Plató (Kr. e. 427-347) C), minden idők egyik legnagyobb filozófusa, aki évszázadokon keresztül, még a kereszténység érkezése után is befolyásolta az európai gondolkodást. Ebben az értelemben azt mondhatjuk, hogy Platón Szókratész nélkül nem létezett volna, és ebből láthatjuk, hogy valóban Szókratészben található meg a nyugati filozófia csírája.

Induktív, azaz kérdéseken és válaszokon alapuló módszere minden tudományos gondolat gyökere.; benne találjuk René Descartes (1596-1650) sok évszázaddal később, valamint a középkori skolasztikában. Szókratész pedig forradalmár volt; Megrendítette a filozófia alapjait Görögországban, és túllépett a szofistákon azzal, hogy kijelentette, hogy az igazi tudás csak önmagában rejlik.

A szülésznő fia, aki katona volt, mielőtt filozófus lett volna

Azt mondják, maga Szókratész is viccelődött születésével. Édesanyja szülésznő volt, és ezért segített megszületni az embereknek, ahogyan ő segítette megszületni az igazságot. A híres filozófus egy meghatározatlan időpontban jött a világra (a becslések szerint Kr. e. 470 körül). C.) Athén városában, amely akkoriban a fényes „Periklész-század” hevére ébredt. Ezeket az évtizedeket a perzsa háborúk katasztrófája fémjelzi, amely a különböző görög poliszokat szembeállította a perzsa ellenséggel. A kulturális és politikai újjáépítés aranyéveinek mozgatórugója Periklész volt. (Kr. e. 495-429) C.), a nagy athéni stratéga, aki olyan művészek felbecsülhetetlen segítségével, mint Phidias (Kr. e. 500-431). C.) emelte fel hamvaiból Athént.

A perzsa háborúk után jöttek az úgynevezett peloponnészoszi háborúk, amelyek különböző poliszokat állítottak szembe egymással, különösen a hatalmas Athént és Spártát. Éppen ebben a konfliktusban vett részt Szókratész, mint hoplita (gyalogos katona), a katonai múlt, amelyet gyakran elfelejtenek, mert nem illeszkedik teljesen a későbbi életpályához filozófus. Ezt az epizódot azért ismerjük, mert Alkibiadész, az általa megmentett szónok megemlíti Szókratész bátorságát a csatatéren.

• Kapcsolódó cikk: "A 15 legfontosabb és leghíresebb görög filozófus"

A filozófus, aki nem hagyott semmit írva

De Szókratész életéről keveset tudunk, és amit harmadik felek vallomásaiból tudunk, nem mindig hízelgő.. Valójában a karakter csodálatot és gyűlöletet váltott ki egyenlő arányban, ami miatt – mint látni fogjuk – az athéni kormány halálos ítéletét sújtotta.

Három filozófus van, akiken keresztül hozzáférhetünk ennek a gondolkodónak a tanításaihoz. Az első és legfontosabb természetesen tanítványa, Platón, aki több epizódot gyűjt össze életéből, különösen a Phaedo és a Szókratész bocsánatkérése, ahol néhány megfontolást fogalmaz meg ítéletével kapcsolatban. További említésre méltó források Xenophón és Arisztophanész forrásai, nem feledkezve meg arról, hogy Arisztotelész, Platón tanítványa is megemlíti.

Főleg Platón esetében óvatosan kell bánni a forrásokkal, hiszen sok esetben A karakter idealizálását képviselik, ami annak a nagy csodálatnak az eredménye, amelyet a tanuló érzett a karakter iránt. tanár. Mindenesetre ezek a szövegek elengedhetetlenek a szókratészi eszmék alapjainak megértéséhez, a későbbi filozófia kiindulópontjaként.

• Érdekelheti: "A 7 fő görög legenda (magyarázat)"

Gyűlölték a szofisták

Bár hagyományosan a szofizmus részeként szerepel (és tulajdonképpen halálbüntetése mint olyannak értékelte), a valóságban Szókratésznek alig vagy egyáltalán nincs köze ehhez a gondolatfolyamhoz Görög. De menjünk részekre; kik voltak a szofisták?

A görög filozófiát ősidők óta élénken érdekelte a kozmosz és annak működése.. Később a szofisták, élükön Protagorasszal és Gorgiasszal, az emberi lény megismerésére és a tudáshoz való hozzáférésre helyezték a hangsúlyt. A szándék természetesen jó volt, de ezek a filozófusok végül a szavak zsoldosai lettek; Vagyis az érvelést arra használták, hogy nyerjenek a konfrontációkban, és igazolják az igazság birtoklását. Továbbá, és ez egy másik fontos tény, díjat szedtek a szolgáltatásaikért.

Szókratészt is érdekelte a tudáshoz való hozzáférés, de nem ebből élt. Szembesülve a szofisták intellektuális felsőbbrendűségével, akik azt állították, hogy birtokolják az igazságot, Szókratész megerősítette, hogy „Csak azt tudom, hogy nem tudok semmit”, egy alázatos cselekedet, amely megkérdőjelezte mások értékét filozófusok. Másrészt Szókratész biztosította, hogy a hiteles tudás önmagától származik, és ez az egyetlen hozzáférésének módja (ha lehetséges volt hozzáférni a végső igazsághoz) egy súlyos önelemzés.

A filozófus nyilvános helyeken kínálta vitáit, ellenségei kétségbeesésére. És ebben a csoportban nemcsak a szofisták voltak, hanem Athén uralkodói is, akiket nem Nem volt vicces, hogy a gondolkodó arra ösztönözte az embereket, hogy kérdőjelezzék meg a dolgokat és gondolkodjanak el maguktól maguk. Lényegében Szókratész beszéde, amely a híres maieutikán alapul, arra irányult, hogy az egyén az igazságot keresse, és a sajátosból az egyetemesbe emelkedjen.

Ez a maieutika vagy induktív módszer kérdésekre és válaszokra alapozta eljárását: a tanár kérdésére a megkérdezett személy Kifejtette elképzelését az üggyel kapcsolatban, majd megmutatta neki elképzelése ellentmondásait, és további kérdéseket tett fel neki, stb. következő. Amint azt a bevezetőben már megjegyeztük, ez az induktív eljárás a középkorban is jelen volt a skolasztikán keresztül, és folytatódott a modern idők filozófiájában is.

• Kapcsolódó cikk: "A 4 görög törzs: a hellén népek jellemzői és története"

A mondat, amely megörökítette őt

Szókratész vége jól ismert: A város azzal vádolta, hogy „megrontotta a fiatalokat” és „nem hisz az istenekben”, bűnösnek találták, és kénytelen volt meginni a bürököt, ami a halálához vezetett.. Tanítványai és barátai felajánlották neki a szökést, de ő ezt a megoldást határozottan elutasította, és sztoikusan elfogadta a rárendelt halált. Utolsó óráit a hozzá közel állókkal csevegve töltötte, mígnem a méreg hatott. Platón a Phaedo című művében újrateremti szeretett tanítójának utolsó pillanatait.

Szókratész halála ihlette a sztoikus iskolát és sok későbbi filozófiai irányzatot. A francia forradalom és a napóleoni korszak idején a filozófus legfelsőbb méltóságát szimbólumként tekintették szilárdság és bátorság, és halálának jelenetét hányingerrel újrateremtették több műben Művészet. Szókratész élete során a kritikai gondolkodás és a tudáshoz való egyéni hozzáférés zászlóvivője volt, és mindig is támogatta ez a fajta oktatás az athéni fiatalokban (bár egyes szemtanúk szerint szinte elfelejtette a sajátját gyermekek). Pedáns és egyesek számára szinte goromba, mások számára az igazság igazi mártírja. Bárhogy is legyen, Szókratész a nyugati gondolkodás egyik legnagyobb filozófusa és lesz is.