Spinoza ISTENE

Ő Spinoza Istene olyan filozófiai koncepcióra reagál, amely Eltér az Istenről mint személyes entitásról alkotott hagyományos felfogástól. Spinoza, a 17. századi racionalista filozófus ezt az istent egyetlen, több tulajdonsággal rendelkező, végtelen anyagból álló valóságként határozta meg. Az unPROFESOR.com webhelyen az alábbiakban részletesen megvizsgáljuk, mi is az Spinoza Istene.

Baruch Spinoza (1632-1677) a abszolút radikális racionalista filozófus hiszen abból indul ki, hogy az értelemnek köszönhetően az ember képes megérteni az őt körülvevő világ racionális felépítését. Ez az elv készteti Spinozát a pontos tudás keresésére. Ennek érdekében, és a logikára és a matematikára összpontosítva, Spinoza definíciókon és axiómákon keresztül magyarázza posztulátumait.

Az unPROFESOR.com ezen leckében azt ajánljuk, hogy a Spinoza istenének összefoglalása, az egyik legvitatottabb téma az interneten, miután Einstein kijelentette, hogy hisz egy olyan istenben, mint amilyet Spinoza feltételezett.

Amint arra már utaltunk, a

Spinoza filozófiája jellemzi annak racionalizmus és az értelemre, mint a minket körülvevő valóság megértésének és a boldogság elérésének eszközére helyezett hangsúly. A munkájában "Etikailag a geometriai sorrend szerint demonstrálva", fő műveit, Spinozát a geometriai megközelítés az egzakt tudományok hatása alatt és a radikális racionalizmus. A matematikán és a logikán kívül Spinoza filozófiája más területeket is felölelt, mint például az ismeretelmélet, a politikai filozófia, az etika, a metafizika és az elmefilozófia.

Spinoza számára a filozófia a az isteni jellem ismerete és hitt minden valóság egységében, racionalitásában és immanenciájában, szemben az ideális világ létezésével, amely meghaladja az anyagiakat.

Spinoza racionalizmusának gyökerei az ókori görög filozófusok, például Platón egyes gondolataiban és posztulátumaiban gyökereznek, valamint olyan fogalmakat is átvesz a skolasztikából, a sztoicizmusból, a héber hagyományból, mint Maimonidész munkája, a Talmud, a Kabbala vagy a Biblia. Továbbá Spinozát kortársai is inspirálták, például az ötletek természettudomány, Giordano Bruno hullám Hobbes politikai elmélet.

Ő mondta Einstein hogy hitt Spinoza Istenében, a isten, aki az Univerzum törvényeinek harmóniájában felfedi magát és nem az az Isten, aki megbünteti és irányítja az emberek sorsát. Általánosságban elmondható, hogy ez Spinoza Istene, egy isten, aki A tudósok és filozófusok számára rendkívül vonzó volt lévén inkább egy kozmikus entitás, antropomorfizmusok nélkül, és távol áll attól a patriarchális és félelmetes alaktól, amelyet a kereszténység vagy más monoteista vallások képei reprodukáltak. Istennek ez az elképzelése Spinozát még ateizmussal is vádolták.

Így Spinoza szerint Isten nem testi, végtelen lény lévén. Egy szubsztancia végtelen tulajdonságokkal, amelyek kifejezik végtelen és örökkévaló lényegét. Továbbá Spinoza Istene nem folyamodik csodákhoz vagy természetfeletti megjelenésekhez. Minden, ami történik, a végtelen természet törvényeinek engedelmeskedik Istentől, és minden megtörténik szükség szerint, nem önkényesen. Olyan elv, amely a tudományos vagy matematikai gondolkodás logikájába tartozik, olyan gondolat, amely állandókat vagy egyenleteket keres egy örök univerzumban. Ily módon az egyetemes törvényeken keresztül megismerhető minden dolog természete. Néhány törvény, amelyeket Isten kifejeződésének tekintenek, és amelyek valósággal magasabbak az egyéni és romlandó dolgok létezésénél.

Egyéb jellemzői Spinoza Istene az, hogy Isten a természet szinonimája (“Deus sive Natura”), de nem materialista módon, mivel az elme örökkévalóságáról beszél, és arról, hogyan vesz részt Istenben. Az emberi elme nem pusztul el a testtel együtt, örökkévaló és megmarad, így egyfajta örökkévaló gondolkodásmód. Ez a tétel a lélek halhatatlanságáról Spinozában vitákat váltott ki a filozófusok között, ha figyelembe vesszük, hogy a szerző a világ egyéni halhatatlanságára hivatkozik. lélek, míg mások személytelen halhatatlanságnak tartják, vagyis ami ismeri Istent és önmagában Isten. azonos. Ez utóbbi látomás közelebb vinné Spinozát a buddhista filozófiákhoz és vallásokhoz, mint pl buddhizmus mivel ezek azt is figyelembe veszik, hogy az elme halhatatlansága létezik, nem az egyéné.

Mindezért az Istenről szóló elképzelésért, Spinoza ateistának tartották, víziója ateizmus. Így egyes szerzők számára, bár Spinoza Isten létezésének bizonyítására szánta el magát, legbelül nem hitte, hogy létezett, és filozófiáját ateistának tartják, mert egyenlőségjelet tesz Isten és a természet között, és nem hívja meg imádat. Más gondolkodók számára Spinoza tekinthető a panenteista, Vagyis Isten nemcsak az őt körülvevő világ, a világ Istenben van: Istenben minden létezik, de Istent nem korlátozza a valóság.

Végül, bár Spinoza nem kéri Isten imádatát, mégis úgy véli, hogy a legmagasabb jó és legmagasabb erény Spinoza számára Isten ismerete. az emberi lét értelme: ismerd és szeresd Istent.