A PASTORILES regények jellemzői

A spanyol irodalom történetében az lelkipásztori regények, egy narratív alfaj, amely nagyon népszerű volt a aranykor és hogy számos szerzője volt, akik ilyen stílusú történeteket készítettek. Nem csak népszerű szövegtípus volt Spanyolországban, hanem egész Európában "fellendült" ezek a regények. amely a vidéki emberek bukolikus és idealizált életének egy típusát és a mindennapokat újjáteremtette a vidéki táj. Ez egy nagyon sokoldalú műfaj, amelyet mind prózában, mind versben lehet művelni, és ez volt elengedhetetlen az irodalom további fejlődéséhez és a regény megvalósulásához vezető úthoz modern.

A TANÁR ebben a leckéjében megmutatjuk neked a pasztorális regények főbb jellemzői és példák hogy megtanulhassa jobban felismerni ezt a fajta irodalmi szöveget, amely akkoriban olyan sikeres volt.

De mielőtt megismerkednénk a pasztorális regények jellemzőivel, fontos, hogy szünetet tartsunk röviden a műfaj meghatározásánál, hogy tudjuk, mi a regény lelkipásztorok. Ez a regénytípus a pasztorális irodalom hagyományán alapszik, egy olyan irodalmi típuson, amely a

líraiés ez a kezéből született Theocritus görög költő. Ezeket a szövegeket az jellemezte, hogy párbeszédek voltak két pásztor között, akik idealizált módon, drágasággal beszéltek szerelmi ügyeikről.

Theocritus mellett sok költő folytatta ezt az örökséget. Ennek világos példája az Virgil, Római költő, aki folytatta a lelkipásztori hagyományokat, de újszerű kapcsolatot adott: valóságos és történelmi karaktereket tett közzé a szövegekben, például Augustus császárt. A középkorban a pasztorális irodalmat olyan neves szerzők is művelték, mint Bocaccio.

De csak addig a tizenhatodik század amikor a pásztorregény úgy jelenik meg, ahogy ma ismerjük. JÖsszeszedem Sannazarót A szerző alakította a műfajt, kiemelkedő jellemzőkkel ruházta fel, például egy történet mesélésével szerelem, a vidéki területek és környezetek elhelyezkedése, idealizált környezet, a főszereplők pásztorok vagy a vidéki világ emberei, stb. Ezenkívül a 19. század legkiemelkedőbb újítása az volt, hogy ez a típusú szöveg a prózát és a verset egyaránt ötvözte, így hibrid és aktuálisabb szövegeket hoztak létre.

A pasztorális regény meghatározása

Most, hogy röviden ismertük a műfaj eredetét, fontos, hogy világosan meghatározzuk, mi a pásztorregény. Arról szól a Reneszánsz elbeszélés alfaj amely felajánlja nekünk a idealizált látás a világ és az emberek lényege. A cselekmény témája mindig szeretetteljes, a természet pedig létfontosságú a szöveg, mivel hozzájárul a történet idealizálásához és egy békével és harmónia.

A pasztorális regénynek lassú és nagyon leíró ritmusa van, amelyben a színpad nagyon kiemelkedő szerepet tölt be. A cselekmény során részletesen elemzik a érzések és érzelmek azok közül a karakterek közül, akik olyan szeretetet vagy szeretet hiányát élnek meg, amely megváltoztatja lelki békéjüket.

Spanyolországban a pasztorális műfaj megfigyelhetővé válik a Garcilaso de la Vega de volt Jorge de Montemayor aki 1559-ben kiadta a "Diana" című művet, amely Európa-szerte és természetesen Spanyolországban is hatalmas sikert aratott.

Most a pasztorális regények jellegzetességeibe megyünk bele, hogy tömörebb módon megismerjük azokat az elemeket, amelyek ezeket a szövegeket pasztorálisnak tekintik. Bár ezt az alnemzetséget az ókori Görögországban kezdték termeszteni, teljes konfigurációja csak a 16. században volt a reneszánszamelyben arra tippeltek, hogy a klasszikusok felé fordítják a szemüket. A szerzők így fedezték fel újra és frissítették ezeket a műveket.

A jellemzők lelkipásztori regények legkiemelkedőbb a következő:

• Szerelmi téma: természetesen e regények egyik fő jellemzője, hogy a szerelem körül forogtak. Ezenkívül ez a szeretet mindig szorosan kapcsolódik a keresztény erkölcshöz, és idealizált felfogást kínál számunkra a szeretet érzelméről.
• A valóság idealizálása: a pásztorregény egyik legkiemelkedőbb pontja, és a szerzők hajlamosak voltak rá mutasson meg egy idealizált valóságot, amelyben mind a környezet, mind az emberi érzelmek megmutatkoztak díszített.
• Vidéki beállítás: a reneszánszban a vidéki környezetbe való visszatérés volt az élet eredetéhez és tisztaságához való visszatérés. Ezért a vidéki környezeteket és motívumokat idealizálták, és az elveszett paradicsomhoz hasonló helyként, vagyis a "locus amoenus" -ként mutatták be.
• A táj fontossága: a táj a pasztorális műfajban kiemelkedő jelentőségű, mivel a környezet leírása annak hangsúlyozására készült, hogy idealizálja a világot. Ezért a táj nem volt passzív elem, hogy valami aktívvá váljon a szövegben, amely hozzájárult az üzenetéhez.
• Kezdetek "in media res": A pasztorális regények másik jellemzője, hogy ezek a művek a cselekmény közepe, vagyis a történet közepe felé kezdődtek. Ily módon narratívákat alkottak, amelyek a múltból a jövőbe mentek, hogy nagyobb ritmust és feszültséget adjanak az érvelésnek.
• Vidéki főszereplők: Ahogy a cselekmény környezete mindig a vidéki területeken helyezkedik el, e regények főszereplői is jellemzőek erre a környezetre. A pásztorok azok a történetek szokásos főszereplői, amelyek egy fa árnyékában és a természet közepén magyarázzák nekünk szerelmüket vagy szívszorongásukat. De bár pásztorként mutatják be magukat előttünk, az az igazság, hogy olyan karakterek voltak, akik beszédük és viselkedésük miatt inkább udvaroncoknak tűntek.
• Mitológiai karakterek: Az elbeszélés során az is gyakori, hogy a klasszikus mitológia szereplői jelennek meg, és akik meghatározóak a történet fejlődésében.
• Vers és próza: e regények egyik legkiemelkedőbb eleme. A szerzők rendkívül kifinomult prózai részeket kombináltak más versekkel, változatos mutatókkal.
• Különböző részterületek: Nagyon gyakori az is, hogy az elbeszélés során különféle történetek és cselekmények kerülnek egymás mellé más másodlagos karakterekkel.
• Vígjáték és tragédia keveréke: A pasztorális regények másik jellemzője, hogy az egész elbeszélésben megtaláljuk a komikus és tragikus helyzetek keveréke, amely kettősség lehetővé teszi, hogy a szerelmi témát nagyobb mértékben tükrözze amplitúdó.
• Görög-latin befolyás: és befejezzük ezt a listát annak jelzésére, hogy a nemzetség helyreállításának oka az volt, hogy A reneszánsz visszatért, hogy visszanyerje a klasszikusokat, és ezért a régiek versei voltak a forrása ihlet.

Ezt a leckét azzal zárjuk, hogy bemutassunk néhány pásztorregény példát. Korábban már megjegyeztük, hogy Spanyolországban Jorge de Montemayor (spanyolul író portugál) óriási sikereket ért el a lelkipásztori területen. Valójában a munkája "Diana" volt az ihlet magva hogy más szerzők, mint Alonso Pérez, alkossák a "A Diana második része" vagy Gaspar Gil Polo létrehozza "Diana szerelmes " 1564-ben.

A lelkipásztori regénynek hatalmas híve volt Spanyolországban, és néhányan példák erre a műfajra, a következő művek:

• A szerencse szerencséjének tíz könyve szerző: Antonio de Lofraso (1573)
• Fílida pásztora (1582) Luis Gálvez de Montalvo
• A galatea (1585) Miguel de Cervantes
• Henaresi nimfák és pásztorok (1587) Bernardo González de Bobadilla
• Az Árkádia (1598) írta: Félix Lope de Vega
• Az aranykor az Erifile dzsungelében (1608) Bernardo de Balbuena