Vers Bolond férfiak, akiket vádolsz: Elemzés és jelentés
A vers Bolond férfiak, akiket vádolszSor Juana Inés de la Cruz, a machismo és a női diszkrimináció révén feltárja az egyenlőtlenségeket és igazságtalanságokat, amelyeknek a nők áldozatai.
A vers fő témája a férfi nő előtti helyzetének, képmutató, önző és impulzív hozzáállásának kritikája, amely előtt Sor Juana Inés de la Cruz nagyon egyértelművé teszi nézeteltérését.
Sor Juana Inés de la Cruz a San Jerónimo-rend vallása volt, a spanyol aranykorban a líra és a próza műfajának kiemelkedő írója. Védte a női alakot és annak értékét, ezért felhívta a figyelmet arra a kezelésre és helyre, amelyet a férfiak adtak a korukban élő nőknek.
Az idő múlása ellenére ez az új Spanyolország barokkhoz tartozó alkotás ma is érvényben van, de mi az oka? Hogyan értelmezhetjük ma ezt a verset?
Ismerjük meg alább a verset és annak elemzését.
Vers Bolond férfiak, akiket vádolsz
Bolond férfiak, akiket vádolsz
a nőnek ok nélkül
anélkül, hogy látnád, hogy te vagy az alkalom
ugyanarról, amit hibáztatsz:igen páratlan lelkesedéssel
megvetésüket kéred
Miért akarja, hogy jól járjanak?
ha gonoszra uszítja őket?Harcolsz az ellenállásukkal
majd gravitációval,
azt mondod, hogy könnyedség volt
mit tett a stagecoach.Úgy tűnik, a merészség akar
hogy őrülten nézel ki
annak a fiúnak, aki a kókuszdiót teszi
és akkor fél tőle.Ostoba feltételezéssel akarod,
találd meg azt, amit keresel,
színleltnek, thaiföldi,
és birtokában Lucrecia.Milyen humor lehet furcsább
mint aki tanács nélkül hiányzik,
ő maga elmosja a tükröt
és úgy érzi, hogy nem világos?Kedvvel és megvetéssel
ugyanolyan állapotod van,
panaszkodni, ha rosszul bánnak veled,
gúnyolódni, ha jól szeretnek.Vélemény, nincs győzelem;
Nos, a legszerényebb,
ha nem ismer be, akkor hálátlan,
és ha beismeri, akkor könnyű.Te mindig olyan ostoba vagy
hogy egyenlőtlen szinten,
a kegyetlenség hibájáért
másik pedig a könnyű hibáztatásért.Nos, hogyan kell enyhíteni
akit szerelmed színlel
ha a hálátlan megsért,
és ami könnyű, dühös?De a harag és a bánat között
hogy az ízlése utal,
hát van, aki nem szeret téged
és jó időben panaszkodni.Adj szerelmeseinek bánatot
a szabadságod szárnyaiig,
és miután rosszul tette őket
nagyon jónak akarja találni őket.Milyen nagyobb hibája volt
rossz szenvedélyben:
az, amelyik kérésre esik,
vagy az, aki esésért könyörög?Vagy mi a hibás,
még akkor is, ha valaki rosszul cselekszik:
aki vét a fizetésért,
vagy aki fizetni vétkezik?Nos, miért félsz
a hibádból?
Akarod őket, amiket csinálsz
vagy készítse el azokat, amelyeket keres.Ne kérjen,
és később, több okkal,
vádolni fogja a rajongókat
amiből könyörögni fogok neked.Nos, sok fegyverrel, amit találtam
amivel az arroganciád foglalkozik,
Nos, ígéretben és példában
összerakod az ördögöt, a húst és a világot.
A vers elemzése
A vers Bolond férfiak, akiket vádolsz foglalkozik a nők és férfiak közötti egyenlőtlen bánásmód kérdésével. 16 kerek strófából áll. Ebben a férfiak nőkkel szembeni erőszakos és ellentmondásos hozzáállásával, valamint kettős erkölcsösségével kapcsolatos kérdéseket hirdetnek meg.
Ez a vers felépítésének megfelelően három részben elemezhető volt. Először is, a kezdő strófa a tiltakozási téma bevezetése, és jelzi, hogy kinek szól. Utána szinte az utolsó két versszakig hozza az ügyészség érveit. Végül kérje a férfiakat, hogy tisztességesen bánjanak a nőkkel.
A nők védelme
A vers azzal kezdődik, hogy elítélik az embert, akinek szól. A költői hang, ebben az esetben nő lenne, kritikus álláspontot képvisel abban a tekintetben, ahogyan a férfi képmutató, önző és impulzív módon viselkedik a nővel szemben. De mi az oka?
Sor Juana Inés de la Cruz kritikus álláspontja egy egyenlőtlen és patriarchális világban jelenik meg. A tizenhetedik században ez az apáca megvédte a női alakot és annak értékét. Úgy tűnik, hogy ez a vers felhívja a figyelmet arra a bánásmódra és helyre, amelyet a férfiak koruk nőinek adtak.
Mindegyik versben a férfias nem rágalmazó és rágalmazó magatartása a nőies, valamint a férfiak minden hibája, amelyet a nők rágalmazására használnak nők.
Véleménye szerint ők azok, akik arra buzdítják a nőket, hogy kövessenek el rossz tetteket, hogy velük legyenek, majd azzal vádolják őket, hogy könnyűek.
Vádak a férfival szemben: ellentmondásos hozzáállása
A vers előrehaladtával úgy tűnik, hogy növekszik a hangja. Sor Juana Inés érvek sorozatát állítja össze, hogy hatékonyan bemutassa a férfiak képmutató és következetlen hozzáállását. De hogyan csinálod?
Feltűnő, hogy egyik versszakában humorosabb hangnemet használ, amikor összehasonlítja a férfiak és a gyermekek viselkedését:
Úgy tűnik, a merészség akar
hogy őrülten nézel ki
annak a fiúnak, aki a kókuszdiót teszi
és akkor fél tőle.
Ez az összehasonlítás érettségét és felelősségét mutatja? Esetleg az író megerősíti, hogy a férfi hozzáállása ellentmondásos. Először kér valamit az asszonytól, aztán maga is retteg attól, amit kért.
Két nőtípus: utalás a görög-római mitológiára
Az is érdekes, hogy Sor Juana Inés hogyan utal a görög-római mitológiára a thaiföldi és a Lucrecia-alakok révén a vers ötödik szakaszában.
Ezzel a két ábrával a szerző a nők két prototípusára hivatkozik. A görög mitológiához kapcsolódó thaiföldi athéni udvarhölgy volt, aki elkísérte Nagy Sándort, ebben a versében a rossz időzítés vagy az erkölcs hiányának szimbólumaként emlegetik.
Lucrecia a latin legenda szerint egy gyönyörű és megtisztelő római nő volt, aki megerőszakolás után véget vetett saját életének. Itt nevét a tisztaság és az őszinteség jeleként említik.
Nyilvánvaló, hogy ezzel az antitézissel Sor Juana Inés világossá teszi, hogy a férfiak olyan nőt keresnek, mint egy thai, hogy őt „színleljék”. De feleségként állítják Lucrecia őszinteségét. Mindkettő ellentétes tulajdonságokkal rendelkezik, és megismétli a férfiak állandó ellentmondását.
Kettős mérce az erkölcs
Nyilvánvaló a kettős erkölcs, amelyet a férfiakban emeltél, amikor a nőket hibáztattad. Sor Juana Inés védi a nőket, mindig olyan érveket vesz igénybe, amelyek felfedik a férfiak képmutató viselkedését.
Úgy tűnik, hogy a szerző az igazságos és egyenlő erkölcsért küzd mindkét fél számára. A férfi az, aki elcsábít, a nő pedig elragadja. Ezért emeli ki azt az erkölcsi értéket is, amelynek mindkettőnek rendelkeznie kell, és megkülönbözteti mind a jó, mind a rosszat.
Vagy mi a hibás,
még akkor is, ha valaki rosszul cselekszik:
aki vét a fizetésért,
vagy aki fizetni vétkezik?
Ez a szójáték bizonyos mértékig a "bűncselekményt" vagy a "testi bűnt" okolja. Nos, az a nő, aki elkötelezett a teste pénzért történő marketingje iránt, ugyanolyan bűnös, mint aki megveszi a szolgáltatást.
A végső kérelem
A vers vége felé. A szerző az utolsó versszakot annak szenteli, hogy nyilvánvalóan kérje a férfiakat, ehhez használja a szabadság igének imperatívumát. Ezzel azt akarja, hogy a férfiak ne hibáztassák a nőket. Az utolsó versben azonban gúnyos hangon kételkedik abban, hogy ez bekövetkezik, mivel rámutat, hogy „arrogánsak”.
Ne kérjen,
és később, több okkal,
vádolni fogja a rajongókat
amiből könyörögni fogok neked.Nos, sok fegyverrel, amit találtam
amivel az arroganciád foglalkozik,
Nos, ígéretben és példában
összerakod az ördögöt, a húst és a világot.
Első feminista kijelentés?
Ez a vers valójában filozófiai szatíra, és mint ilyen, célja burleszkes hangnemben kifejezni valaminek vagy valakinek a felháborodását. Fontos megérteni ezt a verset összefüggéseiben, de hogyan állta ki az idő próbáját? Ez tekinthető-e az első "feminista kiáltványnak", amint arra néhány kutatás rámutatott? Hogyan lehet ma olvasata?
A tizenhetedik század alkotásával állunk szemben, amelyben nyilvánvaló, hogy a társadalom elsősorban macsó volt. Sor Juana Inés nagymértékben szakít a nő mint feleség és anya prototípusával, amely nem gondolkodik a női tudományos fejlődésen, mivel úgy dönt, hogy a betűk tanulmányozásának szenteli magát.
Ez a vers enyhén szólva úttörő és forradalmi abban az időben, mivel semmi hasonlót nem írt egy nő addig a pontig.
Nyilvánvaló, hogy a nők valósága a 17. és 21. század között megváltozott. A társadalom azonban bizonyos szempontból továbbra is diszkriminatív. Az sem egyenlőség minden országban, míg a világföldrajz egyes pontjain vannak bizonyos akadályok a nemek tekintetében. már túl vannak, más helyeken egyes nők a jogok terén egyenlőtlen társadalommal szembesülnek, mert vannak nő.
Amíg nyilvánvaló "harc" folyik ebben a kérdésben, és a valós egyenlőség nem valósul meg, addig olvasat Sor Juana Inés de la Cruz verse mindig alkalom lehet arra, hogy inspirálja a változásokat.
Szerkezet, mérő és rím
A vers Bolond férfiak, akiket vádolsz Az es una kerekítés négy szakaszból áll, mindegyik négy nyolc szótagból álló versből, ami kisebb művészetnek számít. A versek az elsőt a negyedikkel, a másodikat a harmadikkal rímelik, ami átfogott rímnek számít.
A rím mássalhangzó, és minden stanzaabban megismétlődik.
Irodalmi alakok
Az irodalmi figurák használata állandó a versben, nézzük meg a legfontosabbakat:
Ellentét, amely a nyilatkozatok ellentétének köszönhető.
Adj szerelmeseinek bánatot
a szabadságod szárnyaiig,
és miután rosszul tette őket
nagyon jónak akarja találni őket.
Párhuzamosság, akkor fordul elő, ha ugyanazt a nyelvtani szerkezetet ismételjük meg, és valamilyen elemet megváltoztatunk.
Ha nem engedik be, az hálátlan
és ha megengedik, akkor könnyű.
Aposztróf, arra használják, hogy indulatosan hívja fel a beszélgetőtársat, ebben az esetben a férfiakat.
Bolond férfiak, akiket vádolsz
a nőnek ok nélkül
anélkül, hogy látnád, hogy te vagy az alkalom
ugyanabból, amit hibáztatsz.
Szójáték, ezzel a retorikai ábrával két mondatot állítanak szembe, és a szavakat másképp rendezik, hogy ellentétes jelentést hozzanak létre.
Aki vét a fizetésért
vagy aki fizetni vétkezik.
Lásd még:
- Vers: Megfoghatatlan jóm árnyéka, Sor Juana Inés de la Cruz.
- Sor Juana Inés de la Cruz: életrajz, az új-spanyol író művei és közreműködései.
