Afrikai maszkok és komoly jelentések: 8 típusú maszk

Két különféle afrikai kultúra kultúrája nagyon gazdag szimbolikus elemekben. Az afrikai maszk az egyik olyan megnyilvánulás, amely rendelkezik ezzel a jellemmel.

A törzsi társadalmak nagy részében a maszkokat a spirituális univerzummal való kapcsolat erõszakaként használják. Rajtuk keresztül nőnek fel archetípusok, természetfeletti erők és ősök.

A kiegészítések az afrikai Szaár-szub-afrikai országok lakosságával vagy másokkal társulnak, amelyek Saara sivatagában találhatók, és a kontinens nagyobb részét alkotják.

Az afrikai maszkok szimbolikus öntetként

Hagyományosan használt em rituálék és cerimôniákAz afrikai maszkok nagyon szerteágazóak, mindegyiknek sajátos jelentése és célja van.

Confira 8 típusú maszk, ezek povói és származási régiói, a célokon kívül.

1. Maszkok em madeira do povo Fang

A Gabangóból és Camarõesből származó Fang maszkok minimalista jellemzőkkel bírnak, kis olhókkal és sokszor nem létező szájjal. Mint fent, az orrhoz vannak kötve és hosszúak.

Készült, mint a maszkok NgilEzeket a peçákat beavatási szertartásokon és egyéb rituálékon használták, és csak a törzs tagjai helyezhetik el őket.

Ezek a fa alapanyagai, gyakoribbak, vagy ébenfát, mognót és jacarandát használok. Böngésszen a kézművesek által gyártott és külföldi országok számára forgalmazott tárgyak között is.

Vannak olyan tárgyak, amelyeket az európai élmûvészek, például Pablo Picasso és Matisse inspirációt keresnek egy innovatív nyugati művészet felépítéséhez.

2. Bronz maszkok Ifé vidékéről

Ifé városa Nigériában Povo Iorubá régi fővárosa. A Nessa região foram talált néhány példát a feitas fémmaszkokra.

A cunho naturalista sao tárgyai, vagy amelyek két ocidentais kíváncsiságára várnak, mert ezek a maszkok, Pontosabban, a művészet egészen más megjelenését mutatja be, ahol más helyeken készül kontinens.

Az itt bemutatott maszkotól függetlenül temetési szertartásokban való felhasználás céljából hozták létre. Supõe-seja Ifé királyi alakjának ábrázolása. Érdemes megjegyezni, hogy az összes iorubás maszk rendelkezik ezekkel a tulajdonságokkal.

3. Ne povo Tchokwe nőies alak maszkot

O povo Tchokwe, amely az Angola régióból származik, vagy felelős a maszkok létrehozásáért Chihongo és Pwo.

Ezek a peçák női alakokat képviselnek, követve az assimus-t vagy a termékenység fogalmát. A Carregam még mindig az arcát tervezi, amely a povo skarifikációit és hagyományos tetoválását ábrázolja. Az arc nagy részén megjelenő elemek könnyekre utalnak.

Vagy kíváncsi, hogy a szertartások, ahol ki vannak állítva, amint viselheti a maszkokat. A ruha egyben ruha is, természetes elemekkel, például szálakkal, valamint feitos em madeira ruhákkal.

4. Duas arcok povo Ekoi maszkot csinálnak

O povo Ekoi (Nigéria e Camarões-ben van jelen) nagyon különös maszkot készített. Vannak olyan ábrák, amelyek két ellentétes és szimmetrikus arcot, nagy sifonokat és karrancák megjelenését mutatják, ami hatalmat és merevséget jelent.

Továbbá, a trazem szimbólumok az arcon, mivel a skarifikációk két egyént mutatnak be saját testünk számára.

A két arc fő jellemzője két arc jelenléte. Ez a sajátosság az univerzumban jelen lévő ellentétes erőket képviseli, például férfias és nőies; vagy földi és spirituális terület, két élő és két halott, a kettősség más elképzelései között.

Maszkok voltak, amelyeket hagyományosan olyan különleges eseményeken használtak, mint a beavatási szertartások és a temetési szertartások.

5. Elephant mask do povo Bamileque

Ez a kíváncsi és hagyományos maszk a közép-afrikai Camarões régióban jelen levő etnikai csoportok egyike, a Bamileque-nép számára.

Vagy a miçangákkal gazdagon hímzett dísz, csak meghatározott emberek öltöztethetik, általában jogdíjakhoz és más escolhidókhoz.

Isso azért, mert a peça szimbolizálja az erőt, amelyet az elefánt alakja képvisel. Más animáik, mint az o leopárd és a bivaly, szintén a hatalom szimbólumai az o povo Bamileque számára

6. Egungun do povo Iorubá maszk

O povo Iorubá nagyon gazdag és változatos kultúrával rendelkezik. Az etnikai csoport Nigéria, Benin és Togo régióiban található.

Maszkolni egungun é uma criação iorubá, amely a halál utáni élet eszméihez kötődik. Vagy öltözzön nagy orelhákat a coelho figurájával. Vagy az állat gyakorlati megjegyzésekkel és a további hatások megakadályozásának képességével társul, a maszk miatt, és csak éjszaka használják.

Ritualizáljuk, hogy kiállítva vagy a közösség tagja, amelyet viselsz, az őseidet jelképezi, és el fogsz hagyni a világ számára két halott és visszatér, hogy meglátogassa az életben lévőket, és segítsen az egészségügyi problémákban és vitákban terület.

7. Mask do povo Bwa

O povo Bwa a dos povos Bobo alcsoport. Burkina Faso régióban élnek, és hagyományos kulturális megnyilvánulásaik a maszkok plakett formátumban vannak.

Ezek a maszkok a dzsungel univerzum és a társadalmi világegyetem közötti kapcsolat eszközeit szimbolizálják. Az erők kiegyensúlyozása, megértés és béke előteremtése.

Nesse típusú öltözködést figyelünk meg, vagy olyan geometriai mintákat használunk, ahol megerősíthető, hogy a vízhez és a földhöz kapcsolódnak.

A tetején van egy elem, amely a régióban jelen lévő ország jelentésének tekinthető, az úgynevezett Calao-Grande-nak, amely fontos a különböző afrikai lakosság számára. Já a mélyponttól a corujaig, a tisztánlátás állata.

Ez a maszk mind a beavatási ünnepségekben, mind a temetési rendezvényeken, mind a kereskedelmi tárgyalások során használható.

8. Gueledé do povo Iorubá maszkok

Mivel a gueledé maszkok kapcsolatban állnak a divindade conhecida as Iyá Nlá, feleség Obatala. Az Essa divindade "great mãe" -nek, "mãe-natureza" -nak számít, mindennek tenyésztője.

Na culture iorubá, ezeket a halakat éjszaka használják, amikor nincs fény a földön. Além disszo, te rituálázol minket a hagyományos táncok jelenlétében.

Az ilyen kötszerek megjelenésekor saját povóját helyezi el, háromszög alakú és ugrott orral, kis queixókkal és kerek arccal. Érdekes megfigyelni azt is, hogy a maszk felső részén a helyi kultúra különböző perspektíváit szimbolizáló szobrok vannak.

Érdekelhet is:

• Afrikai művészet
• Kommentálta az afrikai grófokat
• Testfesték
• Bennszülött művészet
• Rock művészet
• Afrikai és afro-brazil táncok

Bibliográfiai hivatkozások:

BEVILACQUA, Juliana Ribeiro da Silva; SILVA, Renato Araújo ad. Afrika a művészetekben. São Paulo: Museu Afro Brasil, 2015.