Fernando Meireles filmje: Isten városa: összefoglalás, elemzés és jelentés
Isten városa egy brazil akciófilm, Paulo Lins (1997) homonim könyve alapján. Bráulio Mantovani forgatókönyvével, Fernando Meirelles és Kátia Lund vezetésével a filmet Brazíliában 2002 augusztusában mutatták be.
A nagy nemzetközi hatással bíró film akkor lett a brazil mozi mérföldkője Oscar-jelölés a legjobb rendező, a legjobban adaptált forgatókönyv, a legjobb operatőr és a legjobb kategóriában beépítési.
A siker nemcsak a vizuális, technikai és esztétikai elemekben rejlik, hanem az általa közvetített társadalmi üzenetben is. Isten városa Egy Brazíliát mutat be, amelyet nem mindenki ismer, és kevesen akarják látni, ezért ez egy szükséges film.
Mint Zuenir Ventura, egy ismert brazil újságíró és író elmondta:
Néz Isten városa ez polgári kötelesség.
Szinopszis
A szervezett bűnözés és a rendőri erőszak között nehéz és veszélyes az élet Ciudad de Diosban. A Buscapé által elbeszélt film a közösség lakóinak tragikus történetét, valamint annak a főszereplőnek az életét meséli el, aki megpróbálja megvalósítani álmát: fotós lenni.
Figyelem innen spoilerek!
Önéletrajz
Bevezetés
A film több olyan karakter életét meséli el, akik Isten városában élnek, a favela Rio de Janeiróban található. Buscapé, az elbeszélő-főszereplő a közösség történetét szemszögéből, gyermekkorától kezdve meséli el.
Míg a főszereplő elmenekült az erőszak elől, az olyan korú fiúk, mint Dadinho és Bené, bűnözőket követtek el a régióban. Dadinho Zé Pequeno lett, egy veszélyes bandita, aki átvette az összes kábítószer-kereskedelem "helyiségét", és a régió tulajdonosa lett.
Fejlesztés
Erőszakja és hatalomvágya partnere, Bené halálával a végsőkig jut, aki segített megőrizni a békét a bűnözők között. Magányos és kétségbeesett, Little megpróbálja elcsábítani egy nőt, Manuel Galinha feleségét, de ő elutasítja.
Zé Pequeno megerőszakol egy nőt Mané Galinha előtt, majd géppuskával rúgja a házát. Galinha, aki hadsereg lövész volt, megbosszulja magát, és tizenkét embert megöl az ellenséges bandából. Hogy megvédje magát, végül szövetségre lép Cenourával, a régió trafikjával. Így kezdődik a háború a frakciók között.
Több mint egy éve a férfiak, a fiatalok és a gyerekek felfegyverkezve kerülnek a konfrontációba, és meghalnak Ciudad de Dios utcáin. Buscapé, a főszereplő a túlélésért küzd a káosz közepette, újságkézbesítőként dolgozik, és fotós karrierről álmodik.
Amikor Mané Galinhát letartóztatják és a televízióban interjút készítenek vele, Zé Pequeno is híressé akar válni, és felhívja Buscapét, hogy fényképezze zenekarát, ahol fegyvereiket mutatják. A főszereplő a fotókat az újság elé tárja, és végül a címlapon teszik közzé őket. A fiatalember lehetőséget talál rá: ha több fotót kap az elkövetőről, felveszik az újságba.
Következtetés
Little csoportja az idő múlásával csökken, és az embercsempész végül egyre fiatalabb gyerekeket toboroz, hogy harcba szálljanak vele. Pénz nélküli, kirabolja fegyverkereskedőjét, Sam bácsit, aki egy korrupt rendőrnél dolgozik. Mané Galinha a földön súlyosan megsérült gyermek lövése következtében hal meg.
A rendőrség a pénz után keresve lép be a közösségbe, Zé Pequeno kifizeti adósságát, Buscapének pedig sikerül lefényképeznie a pillanatot. Az emberkereskedőt végül saját bandája gyilkolja meg, amely elfoglalja a "füstszájat".
Ahogy folytatódik az erőszak története, Buscapének két lehetősége van: feltárni a rendőrség korrupcióját, vagy eladni az újságnak a halott bűnöző fényképét. Végül a második lehetőséget választja, és fotós karriert folytat.
Főszereplők
Buscapé (Alexandre Rodrigues)
Buscapé az erőszak közepette nőtt fel azzal a vágyal, hogy jobb és békésebb életet élhessen. Ciudad de Dios lakója a felek közötti háborúban lehetőséget talál arra, hogy elérje álmát, hogy fotós legyen.
Zé Pequeno (Leandro Firmino)
Dadinho család nélküli gyermek volt, aki csodálta a bűnözőket és tanult tőlük, arról álmodozott, hogy Isten városának a tulajdonosa lesz. Amikor felnőtt lesz, Dadinho Zé Pequeno lesz, egy erőszakos bűnöző, aki bármire képes győzni.
Bené (Phellipe Haagensen)
Bené Zé Pequeno legjobb barátja, és jobbkeze is, felelős azért, hogy uralja partnere haragját és fenntartsa a békét a régióban. Noha Ciudad de Dios legjobban csodált szereplője, egy kóbor golyó áldozata és búcsúpartiján meghal.
Sandro Cenoura (Matheus Nachtergaele)
Cenoura az egyetlen kereskedő, aki képes ellenállni Zé Pequeno dominanciájának és fenntartani "értékesítési pontját". Bár kevésbé kegyetlen, mint riválisa, ugyanakkor bűnöző, aki kihasználja Mané Galinha helyzetét, hogy elősegítse a felek közötti háborút.
Mané Galinha (Seu Jorge)
Mané Galinha Ciudad de Dios lakója, buszgyűjtőként dolgozik. A hadsereg egykori lövője őszinte életet él, amíg Zé Pequeno megszállottja nem lesz társának és meg nem erőszakolja. A nemi erőszak tanújaként Galinha bosszút áll. Bár nem bűnöző, a háború gyilkossá teszi.
Filmelemzés
"Ha elmenekülsz, elkapnak, és ha maradsz, megesznek"
A narratíva Isten városa indul a média res, Latin kifejezés, ami azt jelenti, hogy "az ügy közepén". Az irodalmi technika lehetővé teszi számunkra, hogy a történet közepére lépjünk, emlékek és események útján tárjuk fel a korábban történt eseményeket visszaemlékezések.
A film első másodpercében éles kések és egy csirke látható, amely megpróbál menekülni a halál elől, amikor megfőzik.
A buli hangulata hirtelen megszakad az állat elmenekülésével. A gyerekek egy csoportja futni kezd, miután a tyúk lövéseket dobott a levegőbe. Zé Pequeño irányítása alatt állnak, aki megparancsolja nekik, hogy fogják el. A menekülő tyúk metaforának tűnik Ciudad de Dios lakóinak kétségbeesésére, akik közelről érzik a halált és mindenáron megpróbálnak elmenekülni.
Ebben a pillanatban a tyúk és Zé Pequeno csoportja előtt találkozunk Buscapéval, az elbeszélő-főszereplővel. A fiatalember Isten városában is él, de elmenekül a bűnözés és az életéért való félelem világa elől. Kamerával a vállán és minden fegyver feléje mutatva reméli, hogy megváltoztatja sorsát.
Egy fénykép megváltoztathatja az életemet, de Isten városában, ha elmenekülsz, elkapnak, és ha maradsz, megesznek.
Isten városának története
Buscapé visszatekintést tesz a hely történetére, és felidézi, hogyan keletkezett Isten városa. Az egész a hatvanas években kezdődött, amikor felépült, és sok család, akik tűz és áradás következtében hajléktalanok maradtak, oda költözött.
Az elbeszélő szavai szerint a lakók "a paradicsom megtalálásának reményével" érkeztek oda, de a valóság nagyon más volt. A helynek nem voltak olyan alapvető feltételei, mint a víz, az áram és az aszfalt, de a lakosok száma egyre nőtt.
A kormány nem aggódott a helyzet miatt, mivel Isten városa "nagyon messze volt Rio de Janeiro képeslapjától".
A kormány szerint az építkezést állami tisztviselők elhelyezésére szánták, de nagy áradás után a déli térségben élő közösségek egykori lakói foglalták el.
Két évtizeddel később, az 1980-as években a szervezett bűnözés ugrásszerűen megnőtt, és a közösség a város egyik legveszélyesebb helyévé vált.
Az erőszak közepette felnőni
Buscapé tehát a kollektív történelem örököse és terméke. Miután elmesélte az építkezést és a lakosok megérkezését Ciudad de Diosba, emlékezik gyermekkorára és arra, hogyan nőtt fel erőszakkal körülvéve. Több gyereket látunk a labdával játszani, egyikük a főszereplő, akit Dadinho és Bené, a jövőben emberkereskedőkké váló fiúk kísérnek.
A játék során Buscapé és Dadinho találkoznak. Az elbeszélés során többször is megjelennek; előbbi mindig félelemmel néz szembe az utóbbival, de figyelmen kívül hagyják. Gyerekkorától kezdve nyilvánvaló a személyiség ellentéte a két szereplő között, mintha sorsukat már megírták volna: az egyik a béke, a másik a háború.
Abban az időben három fiatal bűnöző támadt a környéken: Cabeleira, Alicate és Marreco, akik együtt alkotják a Hármas gyengédség. A csoport apró razziákat rendezett Ciudad de Diosban, gyakran Bené és Dadinho kíséretében.
Úgy tűnik, hogy egy "bűnözés iskolája" kezdődik, amely az elbeszélés során egyre több gyereket vonz. Bené Alicate kistestvére, és tőle tanul; legjobb barátjuk, Dadinho, aki árva volt, elkísérte őket, és a leglelkesebb volt mind közül.
Buscapé, Marreco öccse, a maga részéről inkább elhatárolódott az ilyen cselekedettől. A golyók közepén nőtt fel, és megpróbált elmenekülni az erőszak elől, azt mondta, hogy nem akar "sem rendőr, sem tolvaj" lenni. Dadinho agresszivitása először akkor mutatkozik meg, amikor a trió úgy dönt, hogy kirabol egy benzinautót. Mit Robin Hoodrabolva a gazdagokat, hogy adják a szegényeknek, elveszik a pénzt, és hagyják, hogy a közösség emberei összegyűjtsék a gázpalackokat.
A teherautó-sofőr nem tiltakozik, és a támadás során a földre esik. Dadinho a törékenység pillanatát kihasználva rúgásokkal támadja meg. Az indokolatlan erőszak és az öröm kifejezése ezt nyilvánvalóvá teszi ragadozó születikr. Bár csak gyermek, marihuánát szív, kisebb bűncselekményeket követ el, támadásokat tervez és figyelmeztet: "laza poloska vagyok".
Dadinho az, aki javasolja a motel rablását, de őrnek kell maradnia, mert még gyerek: "eljön az Ön ideje". Felelős a pohárba lövésért és a rendőrség érkezése esetén történő figyelmeztetésért. A bűnözők megtámadják a motel vendégeit, és elmenekülnek, amikor meghallják a hangot. Amikor a rendőrség megérkezik, holttestekkel találják meg a helyet; a motelben mindenkit megöltek.
A film során felfedezzük, hogy Dadinho volt az, aki mindenkit megölt, aki hamis riasztást adott, hogy becsapja társait, és mindenkit lelőve belépett az épületbe. Az elbeszélő-főszereplő szavaiból kiderül, hogy azon az éjszakán a fiú "kielégítette gyilkolási éhségét", de története csak most kezdődött.
A roham után Dadinho megragadta a pénzt, és elmenekült Ciudad de Diosból. Hiányzott, és cipőként dolgozott az utcán, mert "tudta, hogyan kell kezelni önmagát". Később visszatér, felkészülve saját zenekarának felállítására Bené jobbkezével.
Ahhoz, hogy bűnöző legyél, nem elég, ha fegyver van a kezedben, van egy ötlet a fejedben, és Dadinhónak megvolt.
A fiú "egyik lövés és egy másik között" nőtt fel, és 18 évesen Zé Pequeno lett, Rio de Janeiro egyik legveszélyesebb bűnözője. Úgy tűnik, hogy a történelem megismétli Filét, egy fiút, aki trafikosként dolgozik nála.
Amikor szembesül a gyerekekkel Caixa Baixa, egy csoport elhagyott gyermek, aki rablásokat követ el Isten városában, Small arra kényszeríti Filét, hogy lője le egyiküket.
Végül jelentse ki: Ön "a csoportban van". A jelenet meglehetősen erőszakos és megdöbbentő módon megmutatja a gyermekek félelmét és ártatlanságát, akik születésük pillanatától kezdve halálveszélyben élnek. Amikor Mané Galinha, Pequeno vetélytársa találkozik Filével, arra ösztönzi, hogy hagyja abba a bűnözést, kijelentve, hogy még mindig gyerek.
Válasza egy olyan világot tár fel, ahol a gyermekkor még nem létezik, és a gyermekek idő előtt felnőttekké és bűnözőkké kényszerülnek.
Mi vagyok én gyerek? Dohányzom, szimatolok, és már öltem és loptam, már férfi vagyok.
Szervezett bűnözés és a "forgalmi verseny"
Az elbeszélés kíséri a Ciudad de Diosban bekövetkező változásokat és a szervezett bűnözés, különösen a kábítószer-kereskedelem érkezését. A film bemutatja a forgalom működését, és elmagyarázza, hogy nagyon jövedelmező és vonzó "üzlet" volt ezeknek az egyéneknek. Volt szállítója, futószalagja, sőt "karrierje" is volt.
Dadinho támadó volt, amíg meg nem tudta, hogy Cenoura, a környékbeli emberkereskedő, sokkal több pénzt keres. Konzultáció a Exu Sete Caldeiras, szellemi vezetője, aki új identitást kölcsönöz neki, Zé Pequeno névvel kereszteli meg, megjövendölve, hogy sikere: "nagyok leszel". Rendkívül motivált és kitartó, másnap úgy dönt, hogy átveszi a régió összes "üzletét".
Ekkor lép újra sorsa Buscapééval. A főhős elment vásárolni marihuánát Angélicának, a neki tetsző csicsát, egy régi osztálytársának telephelyén. Érdekes megfigyelni a Boca dos Apês és ahogy ez nemzedékről nemzedékre haladt. Egy özvegy alapította, akinek el kellett tartania lányait, és fiatal bűnözők örökölték.
Az is egyértelmű, hogy a rendőrség részt vesz a stratégiában, mivel a szem elhallgatásához kenőpénzt fogadnak el. Az üzlet olyan gyorsan növekedett, hogy a főhős megerősíti, hogy ha törvényes lenne, akkor Small "az év embere lenne". Egyre kevesebb lövöldözés történt a favela mert megölt mindazokat, akik nem engedelmeskedtek neki, ezért a kívülállók ott biztonságban érezték magukat és kokaint vásárolni mentek.
Bené így megbarátkozik Tiagóval, egy gazdag kokainfüggő tinédzserekkel, aki gyakran kezdi meg a Ciudad de Dios-t, és végül Zé Pequeno-nál dolgozik. A barátság akkor keletkezik, amikor a kereskedő a fiú után megy, és nagy összeget ajánl neki, hogy olyan ruhákat vásároljon neki, mint ő.
Bené, Zé Pequeno legjobb barátja és jobb keze gyermekkora óta az egyensúlyi pontja volt, egyedüli képes megnyugtatni és megakadályozni, hogy agresszív legyen. Hosszú ideig ő volt az, aki elkerülte a mellékháborút, megakadályozva barátját abban, hogy betörjön Cenoura "helyi" körzetébe.
Nagy különbség van a barátok között is. Kicsit csak dolgozott, csak pénzt és hatalmat akart, míg Bené kedves, nagylelkű, vicces volt és a "legszebb bűnöző" Isten városában.
A történetből kiderül, hogy nem szerette az erőszakot, és csak a forgalmat használta, hogy gazdagodjon és képes legyen onnan kijutni.
Tragikus szerelmek és női szenvedések
Ennyi halál közepette is a szeretet születik Isten városa. Trio Ternura motelben történt támadása után a tagok a szökés során szétváltak, és elköszöntek a "Hit Istenben!" Alicate visszatér a vallási életbe, Marreco apjával megy dolgozni, Cabeleira pedig rejtőzködőt keres, az üdvösség helyét. Így találkozik Berenicével.
A lány elutasítja őt, mert tudja, hogy bűnöző, és megismétli, hogy nem megbízható, mert "egy gazember nem szeret". Kettő végül kijön, és Berenice meggyőzi, hogy hagyja el a rossz életet. Minden csendesnek tűnik, hangzik Alvorada Cartola a háttérben, és a pár elszántan megszökik.
Azonban megpróbálnak elmenekülni, amikor a rendőrség megszállja a favela a Trió gyengédségét keresve. Lopnak egy autót, és Cabeleirának meg kell nyomnia a járművet, hogy elinduljon; Az autó belsejében Berenice nézi, ahogy a barátját agyonlövik.
A tragikus sors megismétlődik Angélicával, Bené barátnőjével, akinek sikerül meggyőznie, hogy hagyja el Ciudad de Dios-t, hogy együtt élhessenek egy olyan tanyán, mint hippi.
A búcsúpartin, amikor úgy tűnik, hogy minden jó úton halad, és Bené onnan távol boldog lesz, végül egy lövés áldozata lesz, és meghal.
A sors iróniája rávilágít arra, hogy ezek közül a férfiak közül egyiknek sincs menekülése, mintha mindannyian tragédiára, partnereiket pedig szenvedésre lennének ítélve.
A film bemutatja azt a rendkívül macsó és elnyomó környezetet is, amelyben a nők éltek. Szembetűnő példa Paraíba, a bár tulajdonosa és a rendőrségi informátor kapcsolata a feleségével. Először azt látjuk, hogy a lány szexről beszél egy másik idősebb nővel, amelyben kiderül, hogy a férjével való intimitás nem kielégítő, azt mondja, hogy féltékeny és agresszív.
Amikor Paraíba meglepi a feleségét az ágyban Marrecóval, Buscapé testvérével, bántalmazza és élve eltemeti, majd a rendőrség letartóztatja. A következő áldozat Mané Galinha élettársa, aki elutasítja Zé Pequenót, és ő úgy dönt, hogy megerőszakolja.
Ez a baljós esemény megváltoztatja az elbeszélés menetét és provokálja a háború kezdetét Isten városában, de a nő nem jelenik meg újra a történetben.
Legyen a favela"vagy" idióta élete "van?
A motelben történt hírhedt támadás után a gyengédség triója megváltoztatta viselkedését. Alicate és Marreco az éjszakát a rendőrök elől bujkálva kellett töltenie egy fán. Reggel úgy tűnik, hogy Alicate vízkeresztet kapott, és úgy dönt, hogy visszamegy a templomba:
Ez a bűnözői élet őrült embereknek szól.
Marreco kénytelen volt együtt dolgozni az apjával, és Buscapének vele kellett mennie, már gyermekkora óta megértette, hogy "egy bűnöző testvér a legnagyobb lépés". A fiú megígéri, hogy soha nem fog fegyvert megérinteni, és betartja a szavát. Amikor Cabeleirát megölték a rendőrök, a főszereplő először látott kamerát, majd felfedezte hivatását.
Kamaszkorában a fiatalember kerüli Isten városának konfliktusait, és van egy baráti társasága, a "kokóták", akik külvárosban élnek. Köztük van Angelica, az a chicha, amelyet szeret; Amikor buliba viszi, találkozik Benével, és első látásra megszeretik egymást. Ez az egyik olyan pillanat, amikor a főszereplő elveszíti a bűnözőket, és arra gondol, vajon örök hátrányban lesz-e.
Míg Zé Pequeno, aki "mindig a Ciudad de Dios tulajdonosa akart lenni", minden célját elérte, Buscapé egy szupermarketben dolgozott, hogy fényképezőgépet vásároljon és fotós legyen.
Később a főszereplőt elbocsátják, amikor a Caixa Baixa Megpróbálják kirabolni azt a helyet, ahol dolgozik. Gondoljon egy pillanatra az "idióta élet" elhagyására és a bűncselekmények elkövetésére, az esetleges bűncselekmények megtervezésére.
Tudja meg, kölyök, nem érdemes őszintének lenni!
Megpróbálja kirabolni az üres buszt, de felismeri a karmestert. Mané Galinha, Ciudad de Dios lakója és a hadsereg egykori lövője. Bené partiján Mané barátnője elutasítja Zé Pequenót, és úgy dönt, hogy megalázza a nyilvánosság előtt.
Abban a pillanatban megkezdődik a versengés, amely végül megöli őket. Kicsi erőszakolja meg jelenlétében Galinha feleségét, majd elküldi csapatát, hogy ölje meg otthonában, megölve testvérét és nagybátyját. A volt lövész megtámadja a csoportot, és tizenkét férfit megöl.
Másnap mindenki meghallja a hírt, és gratulál neki, mondván, hogy "jól ölt".
Isten városa hősre talált.
Mellékháború, rendőri korrupció és halál
Mané Galinha bosszút akart állni, és elhatározta, hogy megöli az ellenséget: "Azt hittem, hogy én hozom meg a forradalmat, de Istennek más tervei voltak." A támadás után elrejtőzött Cenoura "helyi" körzetében, és rájött, hogy bűnözők seregére van szüksége, hogy megvédje magát.
Abban a pillanatban, amikor "a bosszú háborúvá vált". Mané beleegyezett, hogy a csata megnyerése érdekében razziát folytasson Cenoura csoportjával, és bár először ellenállt, hamarosan alkalmazkodott a bűnöző életéhez.
A város két részre oszlott: egyre több ember csatlakozott az oldalakhoz, és a háború "mentség lett mindenre". Ennyi ingyen erőszak közepette a rendőrség marginálisnak tekintette az összes lakót.
Ha az élet a favela Ez már purgatórium volt, pokol lett belőle.
A film során a rendőrök magatartása korrupt és erkölcstelen. A rablás éjszakáján két rendőr beszél és megmutatja valódi szándékát: az egyik el akarta tartani a rablás pénzét, a másik pedig csak a bűnözőket akarta megölni.
Amikor Little-nek elfogy a pénze fegyverek vásárlására, úgy dönt, hogy kirabolja kereskedőjét, Sam bácsit, aki egy rendőrnél dolgozik. Más szavakkal, ugyanaz a hatóság szállítja a fegyvereket, amely a közösségbeli erőszak ellen küzd.
A rendőrség az elbeszélés vége felé vonul vissza, amikor találkoznak Zével és fegyveres gyermekeinek seregével. Galinha megragadja a pillanatot, és lesbe kerül, több ellenséget levetítve. Amikor meglát egy sérült fiút a földön, megpróbál segíteni rajta, de rájön, hogy apja gyilkosai előtt áll, és hátulról meggyilkolja.
Buscapé egy rejtett fényképet készít arról, ahogy a rendőrök betörnek Ciudad de Diosba, megvesztegetik Peque-t és ellopják a pénzét.
Tönkrement, a bűnözők megbánják a háborút, és elmondják csoportjának, hogy lopniuk kell az "üzlet" fenntartása érdekében.
A főszereplő lefényképezi Pequeno holttestét, tudva, hogy ez a kép garantálja számára az újságban való munkát.
Bár bizonyítékai vannak a rendőri korrupcióra, úgy dönt, hogy elrejti azokat, és csak azokat a fényképeket adja át, amelyeken a halott bűnöző látható. A perverz rendszerrel szembesülve, amely táplálja az állítólagosan elítélt erőszakot, Buscapé csak egyetlen lehetséges utat választ: azt az utat, amely Isten Városán kívülre viszi.
Jelentése
Isten városa Kétségkívül felejthetetlen film. Egyes közösségi lakosok számára a történelem örökíti azt a képet, hogy mindenki agresszív és részt vesz a szervezett bűnözésben.
A filmet megnézve azonban rájövünk, hogy különféle társadalmi problémákat igyekszik feljelenteni riasztó, amellyel sok brazil szembesül: szegénység, erőforrások hiánya, lehetőségek és lehetőségeket.
Fernando Meirelles és Kátia Lundnak sikerül megmutatni a világnak ezt a halál és erőszak körét, ahonnan szinte lehetetlen elmenekülni. Az igazgatók elmagyarázzák e bűnözők múltját és motivációikat, anélkül, hogy csak a bűnözés világának bemutatására szorítkoznának.
Mindannyian olyan gyermekeként indulnak, akik nem járnak iskolába vagy családjuk van, saját magukra hagyják őket. Éhesek és perspektívák nélkül naponta élnek erőszakkal és normalizálják azt.
Bálványaik végül bűnözők, akiknek van pénzük és akik gyakran az egyetlen "kiútjuk". Így a bűncselekményeket és az emberkereskedelmet „karrier” lehetőségnek tekintik, a közösségben való túlélés és a pénzkeresés egyik módjának.
Habár csak gyermekek, férfiként kezelik őket, és várhatóan megölik és meghalnak bandájuk nevében, mint a kis katonák, akik anélkül küzdenek, hogy tudnák miért.
Rendkívül szentimentális módon, Isten városa nem felejti el azokat a gyerekeket, akik számára a bűnözés volt az egyetlen kiút. Ezt megerősíti a film utolsó másodpercei, amikor a fiúk Caxa Baxa Azt mondják, listát akarnak készíteni ellenségeikről, de nem tudnak írni.
Még Zé Pequeno, a régió legnagyobb bűnözője is Dadinho, egy magányos és szegény fiúként indult, aki a Trío Ternurát követte, és pénzről és hatalomról álmodozott.
Mit Isten városa Úgy tűnik, hogy mindezek bűntársai: a kormány közönye, a rendőrség korrupciója és a média betegsége.
Valós tények alapján
Bár fikció, a film néhány valós szereplőről és eseményről beszél. José Eduardo Barreto Conceiçao, ismertebb nevén Zé Pequeno, egy bűnöző volt, aki Rióban vált ismertté az 1970-es és 1980-as években.
Mané Galinhával folytatott küzdelme és a háború is valóságos. Manoel Machado Rocha fiatalkorában rablásokat követett el, és 18 évesen lépett be a hadseregbe, hogy a gyalogságban szolgáljon.
Visszatért a bűncselekményekhez, hogy finanszírozza a fegyvereket, és végül a rivális oldal meggyilkolta otthon, szülei és öccsei előtt. Családja feljelentette Manoel alakításáért a film felelőseit, de 2010-ben elvesztették az ügyet.
Bené is létezett, és jó barát volt Little gyermekkorában. Pékségben dolgozott és társával együtt támadásokat követett el, majd csatlakozott a kábítószer-kereskedelemhez. A történetek azt mondják, hogy nagylelkűségéről és együttérzéséről ismert férfi volt, mivel annak ellenére, hogy bűnöző volt, nem szerette az erőszakot és nem volt fegyveres.
Little barátja farsangi mulatságon halt meg egy lövéstől, amely a társulatra irányult. Aki megerősíti néhány ilyen eseményt, Ailton Batata, a történelem egyetlen túlélője. Sandro Cenoura szerepében börtönben fedezte fel a filmet, és 2017-ben könyvet írt a következő címmel: Citade de Deus- Ailton Batata vagy túlélő története.
Végül a főszereplőt José Wilson dos Santos fényképész ihlette, aki Ciudad de Diosban élt, és a favela". Buscapé élettörténetének és Paulo Lins, a könyv szerzőjének fantáziájának kombinációjából született.
Filmelőzetes
A produkcióról
Fernando Meirelles egy barátjának, Héctor Dhalia ajándékának köszönhetően kapta meg a könyvet, aki javasolta, hogy készítsenek filmadaptációt. Noha meglehetősen eltávolodott ettől a valóságtól, a rendező érdeklődni kezdett a projekt iránt, és felkutatta Paulo Lins-t, hogy megvásárolja a film jogait.
Képviseletként színházi műhelyt hozott létre a külvárosban élő fiatalok számára, mivel olyan emberekkel akart dolgozni, akik közelről ismerték és ismerték ezt a világot. A több száz tanuló és tesztelő hallgató között Meirelles és Lund a film szereplőit választotta.
Műszaki lap és poszter
Irány | Ferando Meirelles, Lund Kátia |
Időtartam | 130 perc |
Származási ország | Brazília |
Bemutató | 2002 |
Nem | Dráma, Rendőrség |
Osztályozás | 16 év alatti gyermekek számára nem ajánlott |
Forgatókönyv | Bráulio Mantovani |
Elolvashatja:
- Harcklub film
- Stanley Kubrick Óramű narancssárga filmjet
(A szöveget fordította és adaptálta Marian ortiz).