7 vers az Amazônia-ról, vagy a zöld pulmão do mundo-ról

A belső világ minden eddiginél jobban hajlik az amazóniai erdő fontosságára és kiszámíthatatlan értékére.

Az Amazônia védelme és megóvása a túlélés kérdése, nemcsak az összes biodiverzitás, hanem maga a bolygó is!

Hódolatként összegyűjtünk néhány regionális szerzők versét, amelyek egy kis varázslatot illusztrálnak. A különféle gerações két versszakán keresztül találkozhatunk az fauna, a növényvilág, a legendák és a jelmez elemeivel. Bizalom!

1. Iara, Benjamin Sanches (1915–1978)

Surgiu do leito do rio sem margens
Éneklő serenade do silêncio,
Csinálj tengeri hulladékot, amely harcot rejt
Trazia sal not corpo inviolável.

Banhando-se no sun da estranha délután
A szőrös pés teljesen,
Tatuou nas retinas dos meus olhos,
A tökéletes forma sötét színt kölcsönöz.

A pengével két átható sugár,
Forteas minhas hús szántása,
Espalhou sementes de dor e espanto.

Átölelve az árnyékában,
Desceu no breath da boca da argila
E, Ali, mélyen elbóbiskoltam.

Benjamin Sanches narrátor és amazóniai költő volt, aki két éven át a Clube da Madrugada művészeti és irodalmi egyesületből indult 50. Em

Iara, felidézi őshonos eredetű lenda mint ugyanaz a nome, más néven lenda da Mãe d'água.

Ez egy vízi lény, hasonló a sereiához, aki mais bela mulher-nak tűnik. Egyetlen vers vagy lírai téma sem emlékszik arra a pillanatra, amikor Iara nas águas do rio látomásával gyönyörködtem.

Képre, rész napok regionális crençák mint quais cresceu, ficou rögzítve a memóriádban. Másodszor vagy folklór, gyakran előfordult, hogy látta Iara ficasse-t elvarázsolva, és végül nem alapította meg a folyót.

Még túléltem, hogy elmondjam a történetet, vagy kevés téma marad az entitáson vagy azon kívül, "az árnyékába ölelve".

2. Bertholetia Excelsa, Jonas da Silva (1880 - 1947)

Van egy boldog fa, mondom Castanheirának:
Nem erdősítem a magas és uralkodó fényt.
Egy fa da balata essa é tão sofredora,
Inspirálja a compaixãót a hevea, a seringueira felé!

Ela sozinha é um erdő és enche all clareira ...
Nem ouriço a natureza vagy seu entesoura gyümölcs
E colheita jelen van és a colheita vindoura
Nem tudom, milyen nagyszerű és nagyszerű.

Na casca nem látja a hegek szinálisát,
A feridáktól átmegy, ahol lefolyik vagy latex ...
Nem vagyok olyan büszke rád, mint te uralkodsz!

Nitro-robbanások között áll és vitatott,
Na luta em, ami puskaporig ég, húzd,
- Vagy gyümölcs é quase vagy sangue: é tárgyalt literre!

Nincs vers, Jonas da Silva descreve part da Amazônia természeti gazdagsága: őshonos fáik. Fénypontok, logó nem cím, a Bertholetia Excelsa, Castanheira do Pará ou néven ismert Castanheira do Brasil, a régióban nagyon gyakori nagy fa.

Forte és impozánsnak nevezik, ellentétben áll más fákkal, például a balata, a hevea és a seringueira, alvos da emberkutatás. Bármelyik alany nem rejtőzködik vagy nem mérlegel, hisz nem hisz a csomagtartónkra adott ütésekben, két kvízen keresztül, mint eltávolított anyagként, például a "feridas cruéis" -ként.

Na összetételű, a castanheira továbbra is nagyszerű, mivel gyümölcsei pelos homens forgalmazhatók. Jelenleg azonban más a helyzet: a Bertholetia Excelsa é uma das fajok ameaçadas hair desmatamento.

3. Szertartás, Astrid Cabral (1936)

Minden délután
Házi növényeket öntözök.
Peço perdão às fák
haj, papír, mit ültessek?
kőszavak
öntözik prantóval

Astrid Cabral manausai költő és mesemondó, akinek írott és erősen megjelölt pelája van a természet közelsége. Em Szertartás, vagy lírai szubjektum nincs a hazai terében, öntözi a növényeket.

Egyetlen vers, "rituálé" sem értelmezhető szokásként, a rotina részeként vagy vallási / mágikus szertartásként. Úgy tűnik, ambivalencia javasolt.

Papírra nyomtatott verseskönyvek vagy dalszövegek írása miatt bűnösnek érezte magát, mert közreműködött abban, hogy több fát lehajtsanak. Assim, amikor gondozod a növényeidet, sajnálom.

Az Embora nagyon rövid összetételű, úgy tűnik, nagy üzenete van: tisztában kell lennünk. Miközben folytatjuk a bolygó természetének felfedezését, meg kell őriznünk a természetet és értékelnünk kell mindent, amit ad.

4. Silêncio guerreiro, szerző: Wayna Kambeba Márcia (1979)

Nincs bennszülött terület,
Ó csend és ősi bölcsesség,
Tanulunk, mint a legtöbb velhos
Egy ouvir, több mint falar.

A csend nem ad minha nyíl,
Ellenálltam, nem győztem le,
Fiz do silêncio a minha arma
Harcolni vagy az emberigo ellen.

Csend és pontos,
Az ouvirnak, mint szívnek,
Egy hang ad természetet,
O choro do nosso chão,

Vagy én énekelek da mãe d’água
Az a tánc, mint a vento,
Kérd meg, hogy tartsa tiszteletben,
Pois é a táplálék forrása.

El kell hallgatni,
Hogy gondolkodjak egy megoldáson,
Frear vagy homem fehér,
Megvéd minket,
Az élet és a szépség kútja,
Nekünk, egy nemzetnek!

Wayna Kambeba Márcia brazil geográfus és író az Omágua / Kambeba etnikai csoportból, aki elkötelezett identitásuk és területeik tanulmányozása iránt.

Nincs irodalmi munka, nyilvánvaló fizikai vagy atleticizmus. direitos két bennszülött povó egy jelentést az erőszakról, amelyet folytatok és folytatok.

Silêncio guerreiro Ez a békés ellenállású vers, amely nem minősül minőségnek vagy témának, felsorolja azokat az értékeket, amelyeket kultúrája révén közvetített. Védi, hogy időnként csendben és nyitottan kell lenni, ill segítség kérése magától a földtől.

A Na composição, vagy az eu lrico megerősíti, hogy nyugodtnak kell maradni és mélyen reflektálni kell, új utakat keresve az őslakos földek és természeti gazdagságuk ellenállásának és megőrzésének.

Tudjon meg többet a szerzőről, munkájáról és élettörténetéről, ne az alábbi videóról:

5. Saudades do Amazonas, írta: Petrarca Maranhão (1913 - 1985)

Mióta elhagytalak, vagy terra minha,
Jamais pairou a vigaszomban,
Mert ez longe tinha vagy szív,
Hozzád tartozom minh’alma se mantinha.

Em êxtase minh’alma se avizinha
Tőled, minden nap érzelmekkel,
Éppen az illúzióban élek
Fordulni, például él, amikor vinha.

Assim, minh lelke keserűen él
Tudom, hogy helyre fog hozni nekem
Comoções-eket ad, amelyek más területeken vannak,

De hogy boldogsággá változtassam őket,
Meg kell ölni Saudade egészét,
Fazendo-Az Amazonhoz fordulok!

Petrarca Maranhão manauszi születésű brazil író volt, aki ifjúsági éveiben Rio de Janeiróba költözött. Munkáiban nem rejti hiány nélkül, hogy szülőföldjéről származik és ill Szeretnék visszatérni.

Nincs vers, azt vettem észre, hogy még hosszú vagy kevéssé alany volt, az Amazonas rabjaként ült. Egyébként érzékeljük, hogy ő ült befejezetlen és idealizálja a terra da infânciát, mint olyan helyet, ahol boldog lesz.

6. Tacacá recept, Luiz Bacellar (1928 - 2012)

Ponha, numa cuia açu
ou numa cuia mirim
burnida de cumatê:
szárított garnélarák héjjal,
főtt jambu folhák
e tápióka gumi.
Serve ferndo, peeling,
vagy tucupi húsleves,
depois tempere a seu gosto:
egy kis só, bors
malagueta ou murupi.
Égettem, hogy több mint 3 cuiat igyam
igyon ébrenléti tüzet.
Te várj rám
a tisztítótűz sarkában.

Luiz Bacellar manauszi születésű költő volt, akit az amazóniai irodalom két maiores nómjává neveztek ki. Nincs elemzett vers, ensina vagy leitor a fazer tacacá, uma a régió tipikus refeição-ja amazônica.

Annak biztosítása, hogy tudja, hogy használják őket, vagy egy vers rejtélynek tűnik, mert a regionalizmus jellemzi. Helyi termékekből készült, szigorú prato-ról van szó, amelynek tulajdonítható, hogy egy őslakos leves ihlette.

Humorként vagy alanyként arra is figyelmeztet, hogy még ez is nagyon fűszeres, és nem szabad túlzottan fogyasztani. Úgy tűnik, hogy a recept felépítését követő incomum kompozíció a hódolat a gasztronómia és aos jelmezek előtt da região.

Kíváncsi ficou? Itt tanulhat meg fazerezni:

7. Fekete folyó, Rogel Samuel (1943)

Na terra em que eu nasci, csúsztasson egy folyót
hatalmas, hatalmas,
szomorú és komor porém;
mint a noite sem astros, tenebrous;
oual fekete serpe, álmos és hideg.
Sötét és csúnya tintatengernek tűnik:
soha nem napos, győztes nap
penetrou-lhe nem mondta;
Nem tudom, kinek a mélysége óriási,
fekete borító,
szokásos legendás szörnyek, hálóterem
fantasztikus horror légió!

De, dum és doutro oldalon,
nas margens, as vagy Quadro más!
Sob o dossel daquele céu ridente
két éghajlat az egyenlítőtől,
annyi élet volt, annyi,
vagy céus! annyi a szeretet!
Mivel nincs horizont vagy nap, úszom
evett, amely lejár vagy nap,
tele van a természet hangjával um brado
hatalmas öröm;
és ünnepeket suttogok,
élénk, jó szerencsével,
az erdők mély végéből
Megkötöztem a fehérségtől elvakult párizsokat!

Több vagy halálos folyó,
mint stagnáló és halott,
húzás között vagy pompás fesztivál
lassan, vagy seu perenalis palást
a gyász és a kényelmetlenség!
Passa - e as que a morte tem no seio!
Passa - olyan szomorú és sötét, hogy nem tudsz
Eladom-o, hogy könnyeket adsz, az leszel
a Sátántól biztosította;
ou que ficou, csinálj primitív napot,
quando ao - "faça-se!" - hogy ne legyen raiou, nincs hely,
skecido, da terra no regaço,
egy káosz farrapója, amelyet eloltottak!

Az acordá-lo számára az onça ordít
Engedd, hogy az erdők átjárják a rettegést!
Felvidítani, vagy túljutni rajta
hang com Az a penha maga törik el!

Virágot ad vagy feszültség trombus
küldje el az évelő füstölő effluviumait!

Több debalde ordítasz, vad kegyetlenek!
De szégyenteljesebben énekelsz, hatalmas madarak!
További debalde incensais, bújós virágok!
Nem halk énekek,
nem varázslat szaga,
nem félelmetes hangok
vagy felvidítani jamais... A szomorúságért
szörnyű, mély, hatalmas, vagy felemészt,
nem mindent vagy nevetést, ami boldoggá teszi a természetet!
nem mind a fény com, hogy az aurora borotvált!

Ó meu rio natal!
Mennyit, ó! Quanto eu pareço-me veled!
eu, amit nem finanszírozok, menedéket jelent
nagyon alattomos és végzetes éjszaka!
Mint te, zokogj um céu puro e risonho,
belép vagy nevet, vagy prazer, vagy öröm és nyugalom,
Átmentem álmaim szellemeihez,
e às trevas de minha alma!

Rogel Samuel Manausban született író, tudós és irodalomkritikus. Fekete folyó Ez egy olyan vers, amely féltötte, hogy az Amazonas folyó két fő mellékfolyója és a partjai cenario és fő témája.

Mivel számomra nem jelzi, ez a fekete vizű folyó (vagy a világon kiterjedtebb), amelyet magasztos szépségű tájak vesznek körül. Nincs vers, vagy eu lírai hihetetlen, vagy az a vê na terra e nas águas.

Figyelmes a helyi fauna, fala dos a hibák, mint az élet és az öröm szinonimája, valami, ami közvetlenül ellentétes a megfelelővel, ezt obscuro e cheio de mistérios néven írják le.

Olhando a futó vizek, akasztva és kezdik megragadni a széleket, ha uma A téma azonosítása a folyó komor és szomorú karaktereként.

Conheça is

• A brazil folklór lendái
• Lenda do Boto (brazil folklór)
• - magyarázta Lenda do Curupira
• Lenda da Iara elemezte
• Bennszülött művészet
• Livro Iracema, José de Alencar
• Livro Macunaíma, Mário de Andrade
• A brazil irodalom legnagyobb szerelmes versei