Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero), O Rappa: részletes elemzés és jelentés

Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) az O Rappa csoport zenéje, nem diszkóba integrálva B oldal A oldal 1999-től. Marcelo Yuka dalszövegeivel a kompozíció olyan társadalmi kérdésekkel foglalkozik, mint az egyenlőtlenség és a diszkrimináció, amely megosztja a brazilt.

B oldal A oldal a Rolling Stone Brazil listájának része, amely összegyűjti a nemzeti zene 100 dallamlemezét. Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) Ez a csoport két leghíresebb dalának egyike.

Kezdeti versei a kortárs brazil zene és a háborús kiáltás történetébe fognak bekerülni:

Minha lélek van felfegyverkezve
És készen áll a szembenézésre
Ne sossego

Zene és szöveg

Minha lélek van felfegyverkezve
És készen áll a szembenézésre
Ne sossego
Pois béke sem hangja
Béke hangja
Não é paz, é medo

Néha a fallosz életre kel
Néha ő égett
Milyen békét akarok
Csábítson a boldogságra (x4)

Társasházi osztályokként
São para trazer proteção
Több is trazem, hogy dúvida
Tudom, hogy börtönben vagy

instagram story viewer

Ölelj meg, és adj um beijo-t
Faça um filho conigo
De ne hagyj ülni
Na könnyű szék nincs vasárnap

Új gyógyszerek beszerzése
Aluguel Nesse videóval
Coagido, é pela béke
Hogy nem akarom
Fogadd tovább
É pela paz, hogy eu nem akarom folytatni (x3)
Beismerni

Az elemzés zenét ad

Első versszak

Minha lélek van felfegyverkezve
És készen áll a szembenézésre
Ne sossego
Pois béke sem hangja
Béke hangja
Não é paz, é medo

Költői alanyként levél jelenik meg, amelyben kijelenti erejét, megmutatva, hogy készen áll harc kialakult apátia ("vagy azt hiszem"). A mindennapi erőszakot szimbolizáló képen szójáték zajlik a "lélek" és a "fegyver" között.

Itt az agresszió és a felforgatás üzenete: A revolver biztosítása helyett egy fegyver, amelyet vagy témát a saját lényegének, identitásának leküzdésére használnak. Vagy alvo é vagy "sossego", vagy silêncio, amely társadalmilag olajos és felbátorodott, arra a normára, hogy mindenki, aki hátrányos megkülönböztetésben szenved.

Ez az a "hangos béke", amelyet feljelentenek, mert nem egy valódi békéről szól több, mint egy a fájdalom és az elnyomás tünetei. Felhívjuk figyelmét, hogy előítéletes, hogy nem fogadják el a társadalomban, mivel nem szabad azt mondani vagy nem beszélni, panaszkodni, használni a hangját.

Assim, ez a csend elnyomást vagy apagamentót rejt. Perante egy állandó és kasztráló ameaça, ti kis alanyok féltek a queixák következményeitől és megtorlásaitól, vagy ez sokszor öncenzúrát, a kudarc lehetetlenségét eredményezi. Logó a téma első verseivel, O Rappa traz um álláspont egy alávetett ellen és egy passzív.

Második versszak

Néha a fallosz életre kel
Néha ő égett
Milyen békét akarok
Csábítson a boldogságra (x4)

A testtartására reflektálva, vagy kevés alany kijelenti, hogy időnként "fala com vida", vagy gondolkodik, gondolkodik, döntéseket hoz, nem barnák, vagy hogy vagy redor.

Máskor ez az az élet, amelyet tanít, így történnek velem a dolgok, és kinyitjuk az orrunkat. Saját valóságának vagy felébredésének a fazendo, ahogy ezt észlelte Nem tűröm tovább ezt a csendet, Féltem, hogy meg kell küzdenem önmagamért, hogy elérjem a boldogságot.

Döntse el, asszimálja, hogy ne "őrizze" meg ezt a hamis békét, elhatárolva az övét felmondási helyzet, a lemondás ellen.

Harmadik versszak

Társasházi osztályokként
São para trazer proteção
Több is trazem, hogy dúvida
Tudom, hogy börtönben vagy
Ölelj meg, és adj um beijo-t
Faça um filho conigo
De ne hagyj ülni
Na könnyű szék nincs vasárnap

A harmadik versszakban kifejezetten megfogalmazzuk a zenével kapcsolatos társadalmi kérdéseket, így alávetve a lakosságot elválasztó egyenlőtlenségek. A magasabb osztályok a luxus társasházak osztályait használják, hogy biztonságban lehessenek.

Attól tartok, hogy a leghátrányosabb helyzetű, bevándorlónak tekintett osztályok erőszakot szenvednek ameaça-ként. Egyébként belül bebörtönöztünk, aláhúzva és megsokszorozva az osztásokat és a kontrasztokat.

Verseket vagy költői témát követünk, amely minden különbség ellenére közelebb visz az emberiséghez. Mindannyian hasonló igényeket érzünk: szeretet, szeretet, társaság, megfélemlítés, család. Vagy a lírai feltételezi, hogy be akar integrálni egy normát, kapcsolatra vágyik, és pai Nem hajlandó végül belemerülni a hajba, Tedio és Pela Rotina.

Negyedik vers

Új gyógyszerek beszerzése
Aluguel Nesse videóval
Coagido, é pela béke
Hogy nem akarom
Fogadd tovább
É pela paz, hogy eu nem akarom folytatni (x3)
Beismerni

Évek folytonosságát adva az előző versszakhoz képest, ezt megerősíti ne tegyen úgy, mintha apatikus lenne, motiválatlan, "új gyógyszerek beszerzése", ou seja, egyéb coisas, amelyek vagy deixem akadályozták, vagy elidegenítették őket.

Értelmezhetjük a verset a társadalom képmutatásának kritikájaként is, amely elítéli vagy felhasználja bizonyos anyagokat, ugyanakkor elősegíti mások fogyasztását.

Semmi eset, vagy mi az, ami apontado é vagy a hírmanipuláció káros ereje, a televíziós csatornákon elterjedt hamis információk számunkra. Esse "video coagido", essa agy lavagem, Ez táplálja a tudatlanságot és az igazság keresésére irányuló törekvést. Úgy tűnik, az elidegenedés, akár egy drog, függőséget okoz.

Igazi békét ad számomra a lények közötti valódi összhang keresésére, amelyet már nem tudunk "továbbra is beismerni". Át kell csoportosulnia, meg kell szakítania vagy el kell hallgatnia, el kell mondania a történetét. Assim, menjen ação-ba: döntsön úgy, hogy igényt tart, harcias lesz, komoly szőrszálakkal küzd.

Jelentése

NAK NEK a zene panaszként jelenik megHadd magyarázzam el itt, hogy van egy megszokottabb társadalom, amelyet a hamis béke rejteget. Vagy saját címlapra utalás az essára a társadalmi átalakulásokat megakadályozó remény illúziója: "(A Paz que Eu Não Quero)"

Egy társadalom egyensúlyhiányának bizonyítása, amelyet továbbra is az jellemez rasszizmus, szegénység és erőszak, Vagy Rappa elhelyezése semmilyen módon nem ad igazságot, és ez nem számít. A zenéhez látjuk a falarmók szükségességét, a nem olajozástól a passzivitásig, a csendig és a diszkriminációig.

Az O Rappáról

Az O Rappa egy zenei csoport, amelyet 1993-ban alapítottak Rio de Janeiróban, Marcelo Falcão, Marcelo Yuka, Nelson Meirelles, Xandão Menezes és Marcelo Lobato. Egy híres együttes saját stílusával rendelkezett, ötvözve a reggae, a rap, a rock és a brazil népszerű zenét. Dalszövegei a brazil kultúra és zene színterét is megjelölik, hangot adva a politikai kérdéseknek és a nukleáris társadalmaknak a nemzeti kontextusban.

2001-ben Marcelo Yuka, vagy a csoport fő szövegírója volt annak az erőszaknak az áldozata, akit feljelentett, és egy támadás során lelőtték. A Na sequência do Attack, vagy a paraplegikus művész kénytelen volt felhagyni dobos karrierjével.

Cool Culture no Spotify

Conheça is

• Brazil rap zene, amelyre gondolni akar
• Cazuza Ideológiai Zene
• Zene Vida Loka do Racionais MC's
• A zene melyik ország keleti része Legião Urbana
• Disco Bluesman, szerző: Baco Exu do Blues
• Zeneölés a névben, Rage Against the Machine