Capitães da Areia: Jorge Amado könyvének elemzése és jelentése
Capitães da Areia Jorge Amado brazil író 1937-es romantikája. O livro egy elhagyott gyermekcsoport életét mutatja be. Elas lutam e roubam, hogy túlélje Salvador városában, Bahiában.
A mű a modernizmus második szakaszába illeszkedik, amikor az irodalom a társadalmi küldetésekre összpontosít.
Az elhagyott kiskorúak csoportját Capitães da Areia e reage ao meio-nak hívják, amely ki van téve. Az elhagyás ösztönzése miatt az elnyomás és a rendőri kínzások miatt a roubam egy erőszakos bandában szerveződött Salvador utcáin.
A romantika elve: a kártyák
Az O romantika számos, nem megjelent levéllel jár Jornal da Tarde két Capitães da Areia csoportján, akik furtóikkal válogatták Salvador városát. A levelek nyelvnyelve és a közzétételük leírása, de nem naponta mutatja, hogy a hivatalos szervek hogyan bántak az elhagyott kiskorúakkal.
Vagy a napi munkát fizették a Capitães da Areia, valamint a rendőrség és a Fiatalkorúak Bírósága által elkövetett támadásért. A rendőrségre azt válaszolja, hogy várja a Juizado parancsát, a Juizado pedig azzal válaszol, hogy rajtuk múlik, hogy a gyermekeket igazságszolgáltatásra nevelik, és a rendőrség fellépésének reformévét.
Ezután egy nem reformátori bentlakásos iskola fiújának levelét követtem, amelyben elmesélték azokat a visszaéléseket, amelyeket a gyermekek az intézményen belül élnek. A szülő újabb levelet küld, amelyben megerősíti vagy rosszul kezeli a reformot. Mindkét levél kevés kiemelést kapott a folyóirat kiadványából. Levél, amelyet a reformatórium igazgatója követ, aki megvédi a vádakat, és felkéri vagy bérezi, hogy küldjön riportert az intézménybe. Az igazgató levele nem fizetési kiemelést kap, amely egy olyan témát tesz közzé, amelyben dicsérik vagy dolgoznak a nem reformigazgatóval.
O cenário do romantika: Omolu-öböl
Az Omolu é orixá variolát és más fertőző doençákat ad. Az O Cenário do Romance egy öböl, amelyet az alsó város szegényei és a felső város gazdagjai osztanak meg. Vagy a társadalmi ellentét mindenben jelen van, vagy szabad, főleg kettővel jobban jellemezhető a variola járvány, mint a városban.
"Az Omolu ón fekete bexigát küldött a Felsővárosba, két gazdag embernek."
Amikor a gazdagok beoltják magukat és megvédik magukat a doença-tól, a szegény embereket elhagyják vagy lazaretózzák, integetnek vagy elhagynak, és a higiénia hiánya miatt gyakorlatilag csak halálos ítéletek vannak. Nincs romantika Jorge Amado részéről, mivel a szegényeknek szánt állami intézményeket horrornak nevezik.
Vagy egy elhagyott gyermekek vagy apró bűnözők reformatóriuma egészségtelen környezetben, ahol az embereket különféle kínzásokkal bátorítják és elszenvedik. Vagy az árvaházat egy olyan helyként írják le, ahol nem létezik boldogság, a rendőrség pedig két szegény ember elnyomásának és kínzásának szentelt testület.
Vagy a sors enquanto fator social
Jorge Amado és a jövőben két elhagyott kiskorú munkájának még két érdekes aspektusa a romantika hosszú időn át tartó összefonódása során lesz nyomon követhető. Ó, meio nem arra szolgál, hogy röviden elmagyarázza, hogyan lettek bűnözők, hanem azért, hogy felkutassa a rád váró jövőt. Az Isso não azt jelenti, hogy mindegyikük gyermek vagy ugyanaz a sors. A szerző tudja, hogyan kell feltárni az egyes emberek életének árnyalatait, hogy jövőt teremtsen mindegyik um számára, mivel ez már kipróbált és sikeres volt, várva a bekövetkezésre váró eseményeket.
Az egyes garotok fato-jának megvannak a maga sajátosságai, amelyek megkülönböztetnek titeket két másik embertől, Jorge Amadótól függetlenül egy nagy értékű irodalmi művet, és nem csak egy társasági romantikus röpiratot. Mindezek a jellemzők összefüggenek a gyermekek társadalmi környezetével és az elmúlt évekkel.
Mivel nagyon régen egy utcában élnek, sem pais, sem carinho e sem carinho, az elbeszélő / író felnőttként kezeli őket. Így kísérőik valódi hatással vannak az elbeszélésre és nem a sorsára, ugyanúgy, mint felnőttként.
Personagens principais
Pedro Bala
Ő az Areia két kapitányának és Jorge Amado romantikájának két összetettebb karakterének a vezetője. Ezzel szemben két másik ember, akik úgy tűnik, hogy felkutatták a sorsot, Pedro Bala a romantika hosszú távon felépíti saját sorsát. Vagy hogy megmarad Pedro teljes elbeszélésében vagy karakterében és / vagy született vezetői szellemében. Csak és sábio, ugyanúgy, mint ainda a criança, Bala képes egységesen és szervezetten tartani a két Capitães da Areia csoportját. A tekintélye annak az eredménye, hogy tisztelem, hogy gyermekként neki van iránta.
Vagy a sorsod a romantika céljával kezd tönkremenni, amikor megtudjuk, hogy az országod vagy Louro, a két évtized híres szakszervezeti tagja, akit rendőrként öltek meg egy életen át. Pedro Bala érdeklődni kezdett az aquilo tudo iránt. Egy elhagyott gyermek élete, csoportosabban szerveződve, deu lelkiismerete szerint mennyi szegény ember enyhíti meg, hogy hány gazdag ember él nap mint nap. Két Capitães da Areia erőszakos cselekedete nem más, mint mi uma harc a dallamok életkörülményeiért.
Pedro Bala ugyanolyan greveseket ért, mint valami hasonlót, porém mais ampla. Osztálytudata növekszik a tempóval és / vagy más emberekkel való együttéléssel összhangban. A Bondes-i motorosok csoportja során ele sai à rua felfedezte, hogy Greve két szegény ember partija volt.
"A revolução chama Pedro Bala, ahogy Deus chamava Pirulito nas noites csinál trapicsot."
A társadalmi mozgalmakkal való kapcsolata akkor válik "hivatalos", ha diák vagy az uma tagja szervezkedjen, próbálja ki Pedro Balát és csoportját, hogy készítsen egy pikettet, és megakadályozza, hogy fura-greves assumam te kedvesség. Ação két Capitães da Areia és egy utódja, valamint Pedro Bala kezdett egyre többször részt venni a szervezetben. Nincs vége annak az eszkalációnak, hogy az elhagyott kiskorúak különféle mozgalmait megszervezzék az országban, a két Capitães da Areia-t elhagyva vagy csoportosítva, nagyon közel két társadalmi mozgalomhoz.
João Grande
É o braço direito: Pedro Bala. Nem túl okos, inkább olyan, mint egy hatalmas szív és bumm. Ő egyfajta két Capitães da Areia védelmezője és parti őre.
Seu a védelem és az igazságérzet nagyon nagyszerű, mindig beavatkozik, hogy még több fracónak segítsen. Minden vagy az ő tanfolyama Pedro Bala mellett történik, nehéz két embert elválasztani vagy sétálni.
"Ez a fekete João Grande, hm fekete gém. Quem for bom é egyenlő João Grande, melhor não é... "
Egyetemi tanár
Professzor é um két intelligensebb két Capitães da Areia. Az elemet azért hívják, mert elmúlik, mivel a noites könyveket olvasva "költ", mindannyian lopva. É o professzor, aki segített Pedro Balának ações do grupo tervezésében. Nagy tehetsége volt az önzetlenséghez is, általában feito com giz na calçada.
Nagyszerű a felfogása a coisasról. Dora, a noiva do Pedro Bala is kikapcsolja. A trapics hiányának ellenőrzése meghatározó pillanat a professzor számára. Reményednek köszönhetően felfedezhettem, milyen kapcsolatod van garotosként, milyen kapcsolatod van mindkét elhagyott gyermekben.
Depois da morte de Dora, sente um vazio muito grande no malom, mivel az üres formázássá válik. Vagy a professzor észreveszi, hogy a valóságban, vagy a trapiche olyan öntvény, amelynek számos képe van, számtalan történet és tapasztalat van, amelyeket le kell ábrázolni. Rio de Janeiróba megy festészetet tanulni, egy költő meghívására, aki egyszer megrajzolja vagy portrévá teszi őt egy utcán. Művei két szegény és elhagyott életet ábrázolnak.
Volta-Seca
É um caboclo, egy Lampião-i kis parasztházbeli komádó filhája, aki bár elvesztette a parasztház földjét, úgy dönt, hogy Bahiába megy, hogy megkísértse az igazságot. De egy fazendeira nem jár, nem megy vagy seu filho sozinho na cidade. Ó, a Volta-Seca é Lampião e ele legnagyobb bálványa mindig a professzor professzorának jár, mivel notícias del que saem no jornal.
Egy nap megverte és megkínozta a rendőröket. Seu ódio katona haja megnő. A hatóságok által megjelölt tétel Salvadorból származik. Megoldás, és keresse fel a kiskorúak másik csoportját, a két Capitães da Areia barátot Aracajuban.
Nem gyalogolok és taposom, hogy a Volta-Seca áll Lampião csoportja mellett. Csatlakozik a cangaceiros-hoz, gyűlöli a rendőrséget, mintha két katonát ölt volna meg, akik nem voltak ott. Ugyanúgy, mint egy garoto, ő a két leginkább félt a Lampião csoporttól. Később végül bebörtönzik és elítélik Salvadorban.
Sem-Pernas
É um garoto coxo, amiben soha nincs szeretet, valamilyen vagy szeretet, nem de mãe nem de nenhuma mulher. Legfőbb szerepük a csoportban a gazdagok házába való behatolás volt, hogy a Capitães da Areia assaltarem-t megszüntessék.
Sem-Pernas feltételként és állandó súlyként él annak idején, amikor a reformatórium - vagy chicoteavam e riam enquanto vagy commandevam - körben futott.
"Sokan, vagy utáltak téged. Mindenkit utálni fog. "
Vagy megvetem azt a tényt, hogy a társadalmat olyan visszaélések alapján ítélik meg, amelyeket az embereikkel kapcsolatos legállandóbb történetek mutatnak be. Muito novo, Sem-Pernas csak ismerte, vagy utálta és élte.
A jogellenes támadás során sok őr üldözi. Sem sokat futhat, hamarosan elfogják. Sem-Pernas nem szándékozik a reformatóriumhoz fordulni, és sem más escapatória, mint penhasco játszik, hogy meghaljon.
Nyalóka
Két további hatással van José Pedro, egy alázatos apa látogatása, aki mindig segít a Capitães da Areián, ahogyan cselekedetei sem sejam pela igreja olajokat. Mindkettőtöket Deusnak hívják, ezért megértem két szegény ember nyomorúságát és életét is.
Kettősség a gyülekezet számára támogatott és a gazdagokért dolgozó egyház és a katolikus Doutrina között, aki Prega alázatos és szerelmes a másikba, és meio által széles körben felfedezte ezt a két alakot. A nyalóka végül elkeseredik és katekizálja az elhagyott kiskorúakat.
Macska
A puccsista figurája, mindig csődben van, és utánozni akarja azokat a galá-kat, akik nem látnak mozit. Ainda menino prostituáltat kezd szeretőként, ő pedig egy dinheiro-t kezdi, mint egy kis kávézót.
Joga baralho mindenféle ütéssel szembesül. Indo-ban végzi Ilheust, mint szerelmét, ahol elárasztják a gazdag gazdákra gyakorolt különféle ütések.
Boa-Life
É o menino malandro, imádja a violãót, a capoeirát és Salvador utcáit. Egy malandragem együtt jár, mint a seu bom coração. Sok nehézséggel vagy sorsával találkozik, hogy Salvador városának egyik nagy gengszterévé váljon.
Jorge Amado és társas romantika
A brazil kommunista párt tagjának feltételezett pozícióból Jorge Amado mindig társadalmi kérdésekkel foglalkozik. Irodalmának tükrözi politikai és Capitães da Areia Remek példa erre.
Ami hiányzik a lehetőségekből és a társadalmi egyenlőtlenségből, mint az erőszak mozgatórugójából, az mindenben vagy a romantikában foglalkozik. Az Outras lutas sociais, as vagy direito à greve szintén pontifikusan jelenik meg az elbeszélésben.
"a greve é a festa dos poor"
Vagy a politikai kérdés van jelen, nem romantika, amelyet a Novo rezsim alatt a nyilvános praça betiltására és megégetésére választottak, sőt néhány kritikus is fontolóra vette vagy kiadta a röpiratot.
Történelmi kontextus
A Jorge Amado-románcot a harmincas évek végén írták, a világ problémás időszakában, nagy megosztottsággal mostanra. Nem Brazília, vagy az Estado Novo flertava, mint náci rezsim, amikor consciência de classe-vel született a lakosságban.
Az O Estado Novo markáns hajszálú nacionalizmust, antikommunizmust és / vagy autoritarizmust mutat. Jorge Amadót Getúlio Vargas kormánya idején kétszer börtönbe zárták, és ingyenes beszámolót írt a rendőrség által ebben az időszakban végzett kínzásokról.
Ez nem egy Baiano, Lampião és a Seu oldal olyan társadalmi erőt képvisel, amely a latifúndio és a gazda-ezredes alakja ellen harcol. Megcsodálni két elhagyott kiskorúat, akik nem romantikus szerelmesek a Lampião é Marcante Jorge Amado hajcsoportjával. Nincs olyan livro vagy Lampião chega csoport, amely leírható: "vagy két szegény, nem sertão fegyveres kar".
A második világháború két részre osztotta a világot, és ugyanakkor közvetlen kapcsolatban állt a német náci kormánnyal, vagy az Új Állam az Egyesült Államokhoz igazodva.
Conheça is
- Morte e Vida Severina, João Cabral de Melo Neto
- Livro O Quinze, írta Rachel de Queiroz
- Livro Macunaíma, szerző: Mário de Andrade
- Livro A Moreninha, Joaquim Manuel de Macedo
- José Lins do Rêgo Livro Menino de Engenho
- Livro Amar, Intranzitív ige, Mário de Andrade