6 vers a barokk költészet megértéséhez

A barokk költészetet a XV. Század elején, az európai reneszánsz korszakban kezdték produkálni. Nem Brazíliát, vagy barokkot hajtottak végre a jezsuita hajszálak, nem a XVI. Század eleje.

O major expoente da poesia baroque no Brasil foi o poeta Gregório de Matos (1636-1696).

1. Vagy költő sima Bahiaírta Gregório de Matos

Minden dalnál egy nagy tanácsos,
Az a cabana e vinha akar minket kormányozni;
Nem tudjuk, hogyan kell kormányozni a cozinha-t
És én irányíthatom a belső világot.

Minden porta um bem gyakori olheiróban,
Ez az élet vizinho e da vizinha
Nyomozás, guggolás, espreita és osztag,
A praça e ao terreiro-hoz vagy oda.

Sok szégyentelen mulatt,
A pés os homens nobres nyomon követhető,
Posta nas palmas minden huncut,

Nagy uzsorás minket piacok,
Mindannyian, akik nem furámolnak nagyon szegényen:
Ön itt van, Bahia városában.

Gregório de Matos (1636-1696) a barokk irodalom legnagyobbja Brazíliában. Munkájában szatirikus, vallási és lírai szerelmes verseket számoltam. Vagy költő sima Bahia Példaértékű szatirikus alkotásának, ahol nagyon sokat használ iróniát és viselkedést.

Egy évig tartó két vers, vagy kevés téma egy sor viselkedésről árulkodik arról a városról, ahol élt.

Az a fajta poétika, amitől a tinha um átvette társadalmi panasz foi sokszor ráncolta a szemöldökét, mert apontava ujjait látta az akkori fontos személyiségek számára, amelyek leleplezett hajversek voltak.

Já nekünk a vers első négy verse, és meg lehet figyelni vagy őszintén megfogalmazni, amelyek közül nem látja, hogy a közösség működése alkalmatlan politikusokat tár fel.

Gregório de Matos az uralkodó alomról való hamisítás mellett Bahia mindennapjait is bemutatja: vagy két vizinhó kíváncsi viselkedését, vagy a nemes és a szegény ember közötti társadalmi szakadékot.

2. Recife leírásaírta Bento Teixeira

A déli hullám egy részében egy kicsit
Ursa úgy öltözik, ahogy az őrök körül vannak,
Onde vagy Céu világító, derűsebb,
Tem hatása és mérsékelt,
A da nova Lusitânia együtt megrendeli,
A természet iránt, légy figyelmes,
Um porto tão still, e tão safe,
A görbéknél Naus falként szolgál.
Ez egy ilyen kikötő, posta miatt,
Tanulatlan és élő kőszalag,
A hosszú év kiváló és hosszú partokat ad,
Onde megfoghatatlan dühre bontja a Neptunust,
Írja be a praia, e pedra decomposta,
Vagy furcsa elem származik,
Annyi mansidãóval, hogy uma destixa,
Elég ter à fatal Argos aneixa.
Em vagy meio ez az alpesi munka, és kemény,
Szája törik vagy duzzadt tenger van,
Hogy egy nyelven két sötét barbár,
Paranambuco mind közül a chamado
Paraná que é Mar-ból, Puca - törés,
Feita em fúria desse Mar salgado,
Mit akar mondani, ne kövesse el a nyelvem,
Cova do Mar chama em nossa langue.

Bento Teixeira Pinto (1561-1600) a nagy közönség számára kevésbé ismert író, annál inkább, mint amennyire fontos a jelentősége. azáltal, hogy a brazil irodalom első epikus költeménye vagy szerzője, versekből építkezve barokk.

A barokk verseket az uma használata jellemzi trükkös nyelvészeti, kidolgozott, sok részlettel. A nyelvi fazendo valódi jogo figurái sokasága is szerepel a szavakkal. A Nessse-ügy a elaboração da linguagem számára a louvar a pátria költői projektjének szolgálata.

Az egyetlen mű, amit Bento publikált, lány Prosopopeia (1601) címmel Jorge d'Albuquerque Coelho-nak, akkori kapitánynak és a pernambucói kapitányság kormányzójának címezték. Prosopopeia 1584 és 1594 között írták, és teve, mint fő inspirációs forrás vagy klasszikus A luzsiadák (1571), Luís de Camões.

Camões-t alapként vagy versként használva Bento formai szempontból rendkívül szigorú verset hozott létre, sok mitológiai személyiséget felkutatva.

Mi epikus versek - pl Prosopopeia não foge à regra - erőfeszítéseket tett arra louvar um território. Az epikus versek verseken keresztül szennyezik egy povo és két nagy hős történetét. Nesse esete, és mint látjuk, nem érek el a csúcsra, em Recife leírása, kirívó költői megemlékezést találunk Recife, a természet és a brazil povo iránt.

Az Além de louvar a nossa terra vagy a vers egyben annak a történelmi időnek az emléke is, amelyben megírták, fontos példája a kolonnián a XVI.

3. Ó költő az utolsó pillanatban életét adjaírta Gregório de Matos

Meu Deus, hogy lógsz em um madeirón,
Em cuja lei, tiltakozom Viver ellen,
Em cuja santa lej hei de morrer
Bátor, állandó, határozott és inteiro.

Neste lándzsa, lét vagy derradeiro miatt,
Pois vejo minha, éjszaka,
É, meu Jesus, ideje látni
A brandura de um Pai manso Cordeiro.

Nagyon nagy a szerelmed, és az én bűnöm,
Porém, mindent meg tudok vetni, vagy bűn,
E não o vosso amor que é végtelen.

Ez az ok bizalomra kényszerít
Bármilyen kicsi is ez a konfliktus
Remélem, hogy szeretsz megmenteni.

Ó költő az utolsó pillanatban megadja életét és példát mutat be egy vallásos versre a sok közül, amelyet Gregório de Matos (1636-1696) komponált. Ez a fajta líra a keresztény korszakot szemlélteti vagy gondolkodik róla, Brazíliában a katolikus egyház mellett nagyon jelen van, ugyanakkor erős társadalmi és politikai befolyással bír.

Vallásos verseink vagy költőnk gyakran deklarálja Deus iránti szeretetét, és természetfelettinek próbálja megtalálni a közösséget. Uma das constantes na barokk költészet Brazíliában és Portugáliában egyaránt foram os Vallási témák sokszor profán. Ez a fajta líra mindig na alapján készült kettősség a homem és a Deus között.

Em Ó költő az utolsó pillanatban életét adja, vagy egy kis téma egyenesen Jézushoz fordul, és azt képzeli, mennyire komolyan vagy véglegesen adja életét két súlyos bűne megváltásával, és mélyen odaadónak mutatja magát. Kijelenti, hogy bízik az örök naquele-ben, amelyet úgy véli, vagy seu pai e remél remélni salvação, annak ellenére, hogy két bűnt elítél, mert elkövetett na terra.

4. Milyen szeretetet követek?Francisco Rodrigues Lobo

Milyen szeretetet követek? Mit keresek? Mit kívánok?
Mi ez a divatos mód?
Mid van? Hogy elvesztettem? Mit szeretett?
Szembesültem háborúval? Milyen pelejo ellen?
Foi bűbájjal vagy meu desejo,
e árnyékért passou minha öröm;
megmutatta nekem Szeretet, aludtam, vagy hogy nem mentem,
e eu elvakította, hogy láttam, pois já não vejo.
Fez a mércéjére vagy gondolatára
aquela estranha e nova fermosura
Úgy tűnik, hogy ez elég isteni.
Ou képzelet, árnyék vagy alak,
igaz és igaz a kínom:
De amit láttam, amit elképzeltem.

1580-ban Leiria-ban született (és 1622-ben Lisszabonban halt meg) Francisco Rodrigues Lobo két nevezetes név a portugál barokk költészetben, és Camões két legnagyobb tanítványa volt. Portugáliában a barokk időszak Camões költő halálával, 1580-ban kezdődött.

Vagy nyújtózkodni Milyen szeretetet követek? Nyugdíjas voltam a munkától Tavaszig, 1601-ben jelent meg. Francisco Rodrigues Lobo versei és a sofrimento forrásaként tekinthetők, az um sentimento na sua gênese triste drámai nyelvészeti, jellemző a barokk produkcióra. Vagy a vers általános, egymást követő kérdések és válaszok sorozataként érkezik, az até vagy az eu-lrico elkezdi elmesélni, vagy az Ön személyes apaixonamento esete.

Régen megfigyelünk két verset, vagy a szerelmet, mint összetett, ellentmondásos és a kettősségek cheio. Nem tudjuk, hogy a küldetésben és a szekvenciában szeretett személynek kapcsolata lesz-e kettőtök között, vagy hogy megtudtuk, hogy az eu-lírának ilyen gyötrelme, amely szerelmi elragadtatásként csodálkozik.

5. À Ilha de Maré, írta: Manuel Botelho de Oliveira

Jaz oblíqua hosszú e alak
a terra de Maré-nak mind bekerítve
Netuno, hogy állandóan szeretem, sok ölelést adok neki a szeretőért,
és a karjait ugrálva-belül
Úgy tesz, mintha élvezné, mert nagyon szép. Részt veszünk mindkét senhoreián,
és ennyit a vitézségtől,
ezt tedd mar, de Maré tem vagy névvel, például quem preza vagy szeretett szerelmed: e por gosto das szerelmi ruhadarabok
fica maré rózsák,
és egymást követő álmok,
são do amor marés vivas;
és kevésbé halt meg, mint a conhece, úgy tűnik, maré de saudades.
Kívülről nézve és kevéssé kívánatos, mert az évek olhók a hit által és hasonlóak; porém belül lakott
Nagyon szép vagyok, nagyon boldogtalan,
Olyan, mint egy durva és szemtelen héj, amely belül formosa perolát tenyészt.

Olvastunk egy kis részt a versből À Ilha de Maré, a Baiano-szerző, Manuel Botelho de Oliveira (1636-1711) első, megjelent műve. Vagy író, aki szószólója és politikusa is volt, a brazil barokk két fő neve.

Manuel Botelho de Oliveira két versét látjuk ao long a stílusfigurák túlzott használata - A saját korának irodalmának olyan jellemzője, amely a barokk esztétikának szentelt kidolgozott nyelvi nyelvet hajtja végre.

Megfigyeljük például a hiperbola, az antitetikus, a paradox és a metaforák használatát, meglehetősen kidolgozott költői konstrukciót hagyva hátra. Esse szókincs jelen em À Ilha de Maré é uma a barokk költészet központi jellemzője.

6. A morte de F.írta Francisco de Vasconcelos

Ez a jasmim, amelyet arminhos nem tisztel,
Az az aurora, amely élénkíti a gyöngyöket,
Ez az aljôfares forrás,
Az a rózsaszín, ami lilát szabadít fel;
Troca kapzsi fényes ezüstben,
Kegyetlenül élő lila kel ki a földből,
Profán védő őshonos őshonos halakban,
Muda gyászol boldogtalan sima skarlátvörös.
Jasmim na alvura foi, na luz Aurora,
Fonte na graça, rózsaszín nem attribútum,
Az a hősies istenség, amely visszatükröződik a fényben.
Porém fórumok melhor que assim não fórumok,
Poin, hogy cinza, pranto, sár és gyász,
Nasceu jasmim, aurora, fonte, rózsa.

Francisco de Vasconcelos (1665-1697) fontos portugál barokk költő volt. Funchalban született, miután befejezte a tanfolyamot a Coimbrai Egyetemen, és Ouvrier da Capitania do Funchal lett.

Bonyolult nyelvi és kidolgozott költői konstrukcióval vagy verssel A morte de F. Az utolsó kihívás Fala életet ad szójáték e, sobretudo, képek. A szonettként épített alkotás az élet eseménye körül forog.

Két verset figyeltünk hosszú ideig um drámai tom e um túlzott antitézisek és nyelvészeti alakok használata, a barokk poétika tipikus jellemzői.

Ha érdekli a téma, jelezzük az artigo leitura-nak Barokk: a művészi mozgalomról szól.