Castro Alves O Navio Negreiro verse: elemzés és jelentés
Vagy Navio Negreiro Castro Alves költészete, amely egy nagyszerű epikus verset, a chamado-t integrálja Te Escravos.
1870-ben São Paulo városában írt költészet az afrikai hajszálaktól szenvedő afrikai hajszálak, a rákkereskedelem áldozatainak helyzetéről szól egy afrikai hajóból Brazíliába tartó úton. Hat részre oszlik, változatos metrifikációval.
Vagy Navio Negreiro Ez egy hat részre tagolt költészet, amely megtalálható a műben Te Escravos. Metrifikációja változatos, és olyan szöveget követ, amely nem követi a szöveget. Isso hatással van a forma és a tartalom közötti egység költészetére.
O ceu e o mar, mint végtelen, amely megközelíti a kék bőr és a haj nyitott terét is a költészet központi helyein. Nem tudom, mi a végtelen, vagy a hajó, amely vitorlázik, mint a szél és az erőfeszítés, két leégett homéros.
Ó költő szeretettel és együttérzéssel figyeli ezt a vacsorát a hajó költői átkelése iránt. Meg akart közelíteni a tengeren átkelő hajóhoz, többé vagy az író hajójához.
A költő elkezdte elképzelni, mi született az a hajó, amely a nyílt tengert követi. De a valóságban ez nem nagyon különbözik az arcától. Minden hajó nem a költészet és a szaúdádék óceánja. Minden nemzetnek más-más dala van: nektek, spanyoloknak megadják Andalúzia gyönyörű nőit és Homérosz két dalát.
Két olhón keresztül Albatroz, vagy költőnek sikerül megközelíteni a hajót és megfigyelni, mi történik. Meglepetéséért vagy daláért não é de saudades vagy költészet, de sim um temetési dal, és vagy amely nem látható hajóval és vil.
Ó, költő rémületes vacsorát fedez fel, amelyet átengednek, és amely nem alkalmas a hajóra: feketék, nők, fiatal férfiak és nők sokasága, akiket egy évig fogva tartottak, és együtt táncoltak chicoteados marinheiros szőrszálakkal. A descrição é longa, feita em hat versszak.
A fő képek a két ferro, amelyek egyfajta zenét alkotnak, és a tengerészek zenekara, amelyet chicoteiam írt neked. A zene és a tánc, a kínzás és a főzés nagy költői töltettel való kapcsolata a vacsora leírására. Semmi végső quem ri da tánc nem szokatlan, vagy saját Sátán, mivel a feito para o diabo szörnyűségeket mutat be.
Bármelyik költő megmutatja indignação perante-ját vagy a hajó negreiróját, és könyörög Deus e à fúria do mar-nak, hogy véget érjen az ilyen gyalázat. Első versszak és ismételt nem végleges, a költő hajának megerősítésére kért vagy kért.
Ötödik részt nem adok, az afrikai kontinensről való szabadság képeit egy börtön vagy egy fekete hajó tarkítja. A szavanna sötét és nyitott éjszakája sötét éjszakává, sötét éjszakává és halálsá válik. Minthogy a maradékszállítás emberi körülményeit költői módon írják le, fokozva azok deszumanizációját.
Ó költő megkérdőjelezi, melyik zászló tette ezt a hajót és felelős az ilyen barbárságért. Ezt veszi fel a vers második része. A bandeira não importava, pois vagy azelőtt volt, hogy az ouvia vers és / vagy dal volt, most a sofrimento vagy a carrega miatt elengedhetetlen.
Vagy hogy gyűlöltnek tűnik, az a brazil zászló, a költő hazája. VAGY elégedetlenség érzése Nagyszerű, kiemeli országa adottságait, a Luta pela szabadságot és minden reményt, amely egy nemzetben lakozik, és amelyet most a varasodás forgalma foltos.
Castro Alves O verse egy kis elbeszélés az Afrika és Brazília közötti rabszolgaság forgalmáról. A költői elem a versben megtalálható metaforák képeiben rejlik, főleg a negyedik részben, ahol két escravót kínoznak és írnak le.
A tenger és a ceu são szépsége és a végtelensége egy barbárral végzett csekken, és tőlünk való szabadság hiányában a fekete hajó számára. Mivel az óceán minden szépsége összeegyeztethetetlen a szivárgással, amely egyetlen hajót sem halad el. A vers és az univerzalizmus néhány jellemzője. Utazás, kalandozás vagy hajkereskedelem során a zászlók és a nemzetek nem fontosak. Csak akkor váltak relevánssá, amikor a navigáció célja kegyetlen volt.
Az escravos forgalmának kritikája nem gátolja vagy költő hazaszeretetét. É vagy seu patriotizmus, amely kritikát ébreszt. Brazíliáról, mint a jövőbeni szabadság helyéről és az escravidãóval összeegyeztethetetlen elképzeléséről. Még liberális lévén Castro Alves sem tette félre a vallásosságot, a Deus uma isteni beavatkozását kérte, nem pedig a fekete emberkereskedelmet.
Castro Alves a harmadik romantikus geração, más néven Condor geração két legnagyobb költője. "Brazília egyetlen társadalmi költőjeként" ismert műve kritika nélkül szerzett hírnevet és elismerést. A fő livro, Úszó habok, az életben egyedül megjelent és felelős más műveiért.
Victor Hugo költészete ihlette Castro Alves társadalmi kérdésekben vett részt, főleg az írás kapcsán. Vagy harcoljon az Escravagista rendszerrel, és írjon néhány Poeta dos Escravos-t. A XIX. Század végének liberális gondolata és az abolicionista mozgalom szintén nagy hatással volt a költőre.
Akár az abolicionizmus, akár az escravatura és az escravók kereskedelme elleni mozgalom volt az illuminista gondolat. Társadalmi szempontból egy questão tinha relação com univerzális nyilatkozat két diretos dos homens. Ó Az illuminizmus a szabadság és az egyenlőség új koncepcióinak felelős gondolata volt, amely megmozgatta a XIX. Század legfontosabb forradalmait. A társadalmi forradalom vagy az iparosodás előrehaladása érdekében a világgazdaság jövőképéhez is átálltam.
Ön nem volt az ipari termelés fogyasztója a városban, amely több vagyont termelt, mint az ültetvények ipari termelése. Ezen iparágak számára a potenciális fogyasztóként szolgáló csontvázak szabaddá váltak, és ez két gazdasági ösztönző volt az abolicionista mozgalom számára.
én
- A nyílt tengeren vagyunk... Doudo nincs hely
Ugrás vagy luar - dourada borboleta;
E, mint a futás homályos aposai... fáradt
Mint egy nyugtalan csecsemőcsapat.
- A nyílt tengeren vagyunk... Döntetlen legyen
A csillagok úgy ugranak, mint a mi habok ...
Ó, a tenger kezd változni, mint ardentia,
- A Constelações folyékony tesourót csinál ...
- A nyílt tengeren vagyunk... Végtelen tizenkettő
Ali megrázta az őrült ölelésemet,
Azuis, dourados, nyugodt, fenséges ...
Qual dos dous é o céu? minőség vagy óceán ...
- A tenger közepén vagyunk.. . A gyertyák kinyitása
Ao quente arfar das virações marinhas,
A Veleiro brigue két tenger virágáig fut,
Olyan ritkán na vaga, mint andorinhas ...
Hol látod? hová mész? Vándor nauszt adsz
Mit tudsz, vagy pletyka, nagy vagy űr?
Neste saara corcéis vagy kelj fel,
Galopam, voam, mas não deixam traço.
Bem boldog quem ali pode nest'hora
Érezd ezt a panelt fenségesnek!
Embaixo - vagy tenger a tetején - vagy égbolt ...
E no mar e no ceu - imensidade!
Oh! az a tizenkét harmónia szellőbe vezetett!
Milyen halk zene ao longe soa!
Meu Deus! milyen magasztos egy égő dal
Pelas vagas sem fim boiando à toa!
Homens nem mar! vagy durva marinheiros,
Pirított haj nap két négy világ!
Crianças, hogy meleg a procela
Ne hagyja ki ezeket a mély botokat!
Várjon! várjon! igyunk
Ez a dzsungel drágakövek, szabad költészet
Zenekar - é vagy tenger, orrból ordít,
E o vento, que nas cordas assobia ...
...
Miért ködök assim, könnyű csónak?
Miért vagytok pogido poeta ködök?
Oh! Quem dera elkíséri ezt aira
Que semelha no mar - üstökös!
Albatroz! Albatroz! óceán kalauz,
Te, milyen álmosan adsz nuveneket a gazák közé,
Vegye ki a bánatokat, Leviathan do espaço,
Albatroz! Albatroz! add nekem ezeket a fogantyúkat.
II
Mit számít a nauta vagy a berço,
Hol van filho, milyen seu lar?
Szereti a cadência do verso -t
Que lhe ensina o velho mar!
Énekel! hogy a halál haláláig isteni!
Resvala vagy brigue à bolina
Mint egy gyors golfinho.
Dam ao mastro da mezena
Saudosa bandeira acena
Olyan homályos, hogy maga mögött hagy.
Csinálj Espanhol kantilénaként
Requebradas de langor,
Lembram mint barna lány,
Andalúzok virágban!
Da Italia vagy indolens filho
Sing Veneza dormente,
- Terra de amor e traição,
Ou do golfo no regaço
Kiadja Tasso verseit,
A lavas do vulcão-val együtt!
Vagy angolul - hideg marinheiro,
Milyen esztendő születni, hogy ne legyen achou,
(Mert Angliának egy hajó,
Deus na Mancha ancorou),
Dicsőséges országokban uralkodom,
Lembrando, büszke, történetek
Nelsonból és Aboukirból.. .
O Francês - előre meghatározott -
Sing os louros do passado
E os loureiros do porvir!
Te Marinheiros Hellenos,
Hogy egy vaga jônia criou,
Gyönyörű barna kalózok
Csináld, hogy Ulisses vágott,
Homens, hogy Fídias talhara,
Tiszta nótát fogok énekelni
Versek, amelyeket Homérosz ikrek ...
Minden pestis dajkái,
Tudod, milyen homályos
Ahogy a dallamok do céu! ...
III
A Desce do hatalmas teret, vagy útmutató az óceánhoz!
Desce tovább... inda mais... Nem tudok olhar ember lenni
Como o teu mergulhar no brigue voador!
Több mint egy öreg ember ott... Mekkora keserűség!
Temetést énekelek!... Milyen komor alakok! ...
Milyen hírhedt és aljas vacsora... Meu Deus! Meu Deus! Milyen szörnyű!
IV
Dantesz hang volt... vagy tombadilho
Hogy adsz luzernas avermelha-t vagy fényt.
Em sangue a se banhar.
Tinir de ferros... açoite csillag ...
A fekete honfiak légiói, mint a noite,
Borzalmas táncolni ...
Fekete nők, felfüggesztve mellüket
Lean crianças, akinek szája pretas
Adjon vagy énekeljen még több napot:
Outras lányok, több nuas és félek,
Nincsenek zűrzavarok,
Em ânsia e mágoa vãs!
És nevet egy ironikus, magabiztos zenekaron ...
E fantasztikus kört ad a kígyónak
Arc doudas spirais ...
Tudom, hogy velho ível, nem tudom, chão resvala,
Ouvem-se sikít... vagy chicote estala.
E voam mais e mais ...
Prey us elos de uma só cadeia,
Egy multidão faminta cambaleia,
E chora e dança ali!
Um de raiva delirium, egy másik díszlet,
Outro, milyen mártírhalálok brutalizálnak,
Énekel, geme e ri!
Semmi üzlet vagy kapitány nem küld manobra,
E apos phyting vagy kibontakozó ceu,
Tão pure a tengeren vagy a tengeren,
Azt mondom, hogy dohányzom a sűrű nevoeirók között:
"Vibrai rijo o chicote, marinheiros!
Fazei-os mais dançar... "
Nevet egy ironikus, magabiztos zenekaron.. .
E fantasztikus kört ad a kígyónak
Arc doudas spirais ...
Minőségi um dantesco hang, mint árnyékok ...
Sikoly, ái, átok, imádkozz ressoam!
Hé, Sátán ...
V
Senhor Deus két szerencsétlen!
Mondd, hogy megy, Senhor Deus!
Ez loucura... Tudom, hogy igaz
Ennyi horror perante os céus?!
Ó március, miért nem kapcsolod ki
Tuas vagas szivacs
A köpenyedből ez a homály ...
Asztroszok! noites! viharok!
Rolai adj érzéketlenségeket!
Varrei os kancák, tufão!
Quem são ezeket a szerencsétleneket
Hogy nem találunk benned
Több, mint vagy nevetni nyugodtan ad turbát
Mi izgatja a fúriát az algozban?
Quem são? Lezuhan,
Ez a vaga à pressa resvala
Mint egy röpke cinkos,
Perante a noite confusa ...
Mondom, te, súlyos Múzsa,
Múzsa ingyenes, merész ...
São os filhos do deserto,
Hullám a terra feleségének a fényre.
Ahol szabadföldön él
A tribo dos homens nus ...
São os guerreiros ousados
Mit eszel megpiszkált tigriseket
Harcolj szilárdan.
Ontem egyszerű, fortes, bravos.
Nyomorúságos kódolókra nézek,
Sem fény, sem ar, sem ok.. .
São mulheres desgraçadas,
Mint Hagar vagy foi também.
Hogy ülő vagy, összetört vagy,
Of longe... bem longe vêm ...
Nyomon követés különböző lépésekkel,
A Filhos e algemas felfegyverez minket,
N'alma - könnyek és boldogok ...
Mint az Agar, én is annyira sütök,
Az a nem vagy leite de pranto
Adni kell Izmaelért.
A végtelen areiák,
Nem adsz palmeirasnak egyetlen országot sem,
Nasceram aranyos crianças,
Viveram moças gentis ...
Menj egy nap egy lakókocsihoz,
Quando a virgem na cabana
Cisma da noite nos véus ...
... Adeus vagy choça do monte,
... Adeus, palmeiras da fonte ...
... Adeus, édesem... adeus ...
Depois vagy kiterjedt terület ...
Depois vagy pó óceánja.
Depois nincs hatalmas horizont
Desertos... csak dezertálások ...
E egy nő, vagy cansaço, székhely ...
Ai! milyen boldogtalan ez a hozam,
E cai p'ra não mais s'erguer ...
Vaga a place na cadeia,
Mas o sakál az areián
Acha um corpo megrágni.
Ontem a Serra Leoa felé,
Háborúba, caça ao leão-ba,
Vagy mindenki alszik
Jó, mint tendas d'amplidão!
Tallózás... vagy fekete porão, alap,
Fertőz, nyit, imundo,
Hajlamos vagyok a jaguárra ...
Mindig el vagyok vágva
Haj, amelyet elhunytam,
E o baque de um corpo ao mar ...
Ontem teljes szabadság,
Meghatalmazás útján vontálni ...
Tallózás... cúm'lo de maldade,
Nem são livres p'ra morrer. .
Kapcsolja be ugyanarra az áramra
- Vas, durva kígyó -
A kaparás szálai.
E assim zombando da morte,
Dança a masszív coorte-be
Ao som do açoute... Irrisão ...
Senhor Deus két szerencsétlen!
Mondd, Senhor Deus,
Delirious volt... Tudom, hogy igaz
Annyi horror perante os céus ...
Ó március, miért nem kapcsolod ki
Tuas vagas szivacs
Neked van ez a borrão palást?
Asztroszok! noites! viharok!
Rolai adj érzéketlenségeket!
Varrei os kancák, tufão! ...
LÁTTA
Van um povo, hogy egy bandeira kölcsön
Ennyi gyalázat és gyávaság átvállalása ...
E deixa-átalakulás-se nessa festa
A hideg bacchante tisztátlan köpenyében ...
Meu Deus! meu Deus! több mint bandeira ez,
Mennyire arcátlan na gávea tripudia?
Maradj csöndben. Múzsa... chora, e chora annyira
Que o pavilhão se lave no teu pranto! ...
Auriverde pendão de minha terra,
Ez a szellő Brazíliából beija e balança,
Banner, amely elzárja a napfényt
E, mivel az isteni ígéretek reményt adnak ...
Te, aki szabadságot adsz az apostoloktól a háborúnak,
Foste akár két hős na lança
Mielőtt megbontottad volna a csatát,
Hogy um povo de mortalha-t szolgálsz ...
Szörnyű haláleset, amely varázsló elme!
Kioltani ezt az órás vagy brigi világot
O trilho, hogy Colombo homályosan nyit,
Mint um írisz nem mély bot!
Egyre több gyalázatosság!... Da éteri pestis
Kelj fel, hősök csinálják a Novo Mundót!
Andrada! indítsd el ezt a pendão két arét!
Colombo! dátum a porta dos teus kancákhoz!
Irodalomban alakult a Rio de Janeirói Pápai Katolikus Egyetemen (2010), irodalom mestere a Rio de Janeirói Szövetségi Egyetemen (2013) és doutora a Rio de Janeirói Pápai Katolikus Egyetem és a Lisszaboni Portugál Katolikus Egyetem kultúrtudományaiban (2018).