Meireles Cecília 10 imperdíveis verse elemezte és kommentálta
Carioca Cecília Meirelesnek (1901-1964), aki egy intenzív, bensőséges és zsigeri költészetért felel, és sem dúvida, a brazil irodalom egyik legnagyobb írójának.
A rendkívül zenei Seus-versek nem kapcsolódnak semmilyen konkrét irodalmi mozgalomhoz, embora a majoria két kritikus az írót a modernizmus második generációjába sorolja Brazil. Leggyakoribb témái közé tartozik az elszigeteltség, a megszilárdulás, az idő múlása, az élet eseményei, az identitás vagy az elhagyás és a veszteség.
Cecília napi munkán, krónikus vagy esszé-, vers- és gyermekirodalomon ment keresztül. A szavaid elbűvölő gerações, és itt lesznek nekünk.
1. Ok
Azért énekelek, mert létezik a pillanat
A minha élet befejeződött.
Nem vagyok boldog, de szomorú:
Költő vagyok.Irmão das coisas fugidias,
Nem érzek örömet és gyötrelmet.
Éjjel-nappal
Nem adom el.Szétesett vagy épült,
marad, vagy elveszítem az arcomat,
- se sei, se sei. Nem tudom
ou passo.Tudom, hogy énekelek. E a canção é tudo.
Örök sangue ritmikus fogantyúval.
És egy nap tudom, hogy néma leszek:
- több semmit.
Ok é o első vers do livro Utazás, 1939-ben jelent meg, a modernizmus korszaka. A kompozíció egy metapoemről, isto é-ről, egy bekapcsolódó szövegről vagy saját építési folyamatáról szól. A metalinguagem na költészet viszonylag gyakran fordul elő Cecília Meireles szövegében.
A címet illetően Ok, convém azt mondta, hogy Cecília escrever számára az e viver vegyes igék voltak: Viver költőnek lenni és költőnek lenni Viver.
Escrever fazia része identitásának, és ez az író életének elengedhetetlen feltétele volt, amelyet különösen nem vers: „Nem vagyok boldog, szomorú: költő vagyok”.
Vagy egzisztencialista költemény és az átmeneti életet kezeli, sokszor bizonyos fokú melankóliával rendelkezik, a rendkívüli finomság ellenére. A versek ellentétekből, ellentétes (boldog és szomorú; noites és napok; Összeomlok és építek; megmaradnak és elkedvetlenítenek; Fico e passo).
Az egyik másik feltűnő jellemző az írott zeneiség - mondókákkal ellátott líra, de nem annyira szigorú mérőszámok, mint a parnasszianizmus (létezik és szomorú; szökések és napok; épület és épület; tudo e némítás).
Hangsúlyozzák azt is, hogy a vers gyakorlatilag az összes igéje nincs jelen az indikatív tempóban, vagy hogy ez azt mutatja, hogy Cecília akár itt, akár most fel kívánta idézni.
2. Ou isto ou itt
Ou hűvös volt és nem volt nap,
Napos vagy, és nem vagy menő!
Ou ékelődik a luvához, és nem põe vagy anel,
ou se põe o anel e não se calça a luva!
Quem felettünk ares não fica no chão,
Nem éget semmiféle SOB arét.
Nagyon kár, hogy nem marad
légy egyszerre, ha helyet adsz nekünk!
Tartok vagy pénzt, és nem veszek tizenkettőt,
vásárol vagy tizenkettőt és költ vagy pénzt.
Ou isto ou aquilo: ou isto ou aquilo ...
és kíséret vagy inteiro napot élek!
Sei nem ugrott, sei nem tanult,
futva vagy nyugodtan jött ki.
De soha nem sikerült megértenem Aindát
qual é melhor: se é isto ou aquilo.
Ou isto ou itt A költészet példaképe a gyermekek közönségének szól (érdemes megjegyezni, hogy Cecília iskolai tanár volt, mivel ismeri a gyermekek univerzumát is).
O vers acima é tão importa que chega, hogy 57 verset összefogó nome ao livro-t adjon. 1964-ben indult munkára Ou isto ou itt Ez egy klasszikus, amelyet látni látszik, hogy a gerçõesen megy keresztül.
A vers verseiben találunk egy questão da dúvida-t, a da bizonytalanságot, vagy az eu-lricót condição indecisa da criança-ként azonosítják. Vagy ensina-vers, vagy imperatív da escolha: escolher é mindig veszít, ter um valami szükségszerűen nem jelent hatalmat egy másik dolog felett.
A mindennapi, gyakorlati és szemléltető példák (például o do anel e da luva) servem egy lição tanítására az élet hátralévő részében elengedhetetlen: sajnos sokszor fel kell áldozni a outra.
Cecília játékos és természetes módon ugrál körül szavakkal, és megpróbál közelebb kerülni a gyermekkori univerzum maximumához.
Olvassa el a teljes elemzést, nincs artigo Cecília Meireles Ou isto ou aquilo című költeményének elemzése.
3. Kirúgott
Nekem, neked, és még itt
ahol más dolgok soha nincsenek,
deixo o mar bravo e o céu nyugodt:
Szolidá-t akarok.
Meu caminho é sem marcos nem paisagens.
E hogyan vagy conheces? - Kíváncsi vagyok.
- Nem területi szavakhoz, nem terep képekhez.
Nenhum inimigo e nenhum irmão.
Mit próbálsz? - Tudo. Mit akarsz? - Semmi.
Sozinha com o meu coração-t utazom.
Nem vagyok elveszett, de érintés nélkül.
Levo o meu rumo na minha mão.
A memória voou da minha fronte.
Voou meu love, minha imaginação ...
Talán a láthatár előtt meghal.
Memória, szerelem és pihenés hol leszek?
Itt hagyom meu corpo-t, o sol e a terra között.
(Beijo-te, corpo meu, minden csalódás!
A háborús szomorú szalagcímek ...)
Szolidót akarok.
Kirúgott Jelen van, nem szabadítom fel Versek virág, 1972-ben jelent meg. Verseinket egyértelműen a pela solidão vers előadójaként látjuk. Essa szilárd útra törekszik, szembenéz egy folyamat részével.
O sentimento de solidão é uma parafrázis da vontade de morrer, amely két vers végén fog kifejezésre jutni, amikor az eu-lírai megerősíti: "Deixo aqui meu corpo, entre o sol e a terra".
A vers konstrukciója nem párbeszéden alapul, kérdések és válaszok és egy feltételezett beszélgetőpartner egy másik oldalról, akivel a kommunikáció létrejön. A kérdés, amelyet paira é a quem que o eu-lrico pontosan irányít. Nincs hatodik vers, például a következő küldetéseket látjuk: "E como o conheces? - Kíváncsi vagyok. Milyen arccal kérdés? A dúvid paira not ar.
Kirúgott é uma criação jelzett pela individualidade, javítás nem használ kimerítően két igét a primira pessoa-ban ("quero", "deixo", "utazom", "járni", "levo"). Ezt az individualizmus érzetet erősíti meg a birtokos "meu" névmás használata, amelyet a vers egésze megismétlik.
Ouça vagy vers Kirúgott Diandra Ferreira kijelentette:
4. portré
Eu não tinha a levél arca,
Assim nyugodt, assim szomorú, assim sovány,
Nem estes olhos tão vazios,
Nem vagy keserű ajak.Eu não tinha ezek a mãos sem força,
Tão megáll, hideg és halott;
Eu nem óha ez a szív
Ezt a nem mutatták be.Eu não dei erre a lépésre,
Olyan egyszerű, olyan biztos, olyan egyszerű:
- Micsoda varázslat veszett el
egy minha arc?
Vagy vers címe (portré) fagyott, kikristályosodott képet állít meg, megállt, nincs idő és nincs hely. A versek egyaránt utalnak a fizikai megjelenésre (ahogy a feições do rosto e do corpo), valamint a belsõ egzisztenciális szorongásra, amelyet az idõ múlásának fogalma motivál.
Régóta két olyan verset vagy melankóliás érzést figyeltünk meg, amelyek Cecília költészetére jellemzőek. Szintén látjuk a szomorúságot, amelyet az átmeneti élet késői tudata nyilvánít ki ("Eu não me dei por essa mudança").
A test degenerációjától egy velhice is észrevehető. Vagy eu-lírai olha magának, belső és külső szempontokból. Vagy versek kíséretében bemutatott vagy két napig futó mozgás, semmi értelem nem ad életet halálomnak (nekem, aki elveszíti az erejét, megfázik és meghalt).
Az utolsó, nagyon erőteljes vers egy mély egzisztenciális reflexiót szintetizál: hol veszett el az eu-líra lényege?
portré é Cecília két leghíresebb költeménye, amelyet online találtak:
Tapasztalatlátogatás vagy artigo Meireles Cecília Portré című versének elemzése.
5. Dicséret
Fényképet kívánok
mint ez - vagy senhor vê? - Hogy van:
örökké nevetek
mint az örök lakoma ruhája.
Ahogy komor fejem volt,
öntsön fényt na minha testa.
Deixe ez a ruga, hogy kölcsönadsz nekem
a bölcsesség bizonyos arja.
Nincs cél erdei gazdaság
nem önkényes fantázia ...
Nem... A még mindig megmaradt Neste-tér,
ponha uma cadeira vazia.
Beillesztve nem szabadítok Homályos zene (1942), vagy egy mélyen életrajzi élmény verse. Önközpontú versről szól: que fala das dores, das angústias e dos medes do eu-lrico.
Nem eu-lírai, hogy a fez um mergulho magában rejlik, reméljük, hogy egy fénykép a possa ábrázolja, azonosítja, segít feltérképezni azt, vagy belső és külső.
Vagy vers Dicséret Sötét volt, keserű, az eu-lírai olaj ellenére, és a passagem do tempo betartása ("Deixe esta ruga, amely bizonyos bölcsességet kölcsönöz nekem").
Az utolsó versszakban megfigyelhetjük, hogy bármennyire is nehéz a tempó, vagy az eu-lrico nem szándékozik Disfarçar vagy sofrimento nem mint mágoas, és azt akarja, hogy solidão assim-jét feltételezze, mint sajátját ráncok.
6. Újrafeltalálás
Az élet csak lehetséges
feltalálták.
Menj vagy sun pelas campinas
és menj mão dourada-ba
Pelas Águas, Pelas Folhas ...
Ah! tudo bolhas
mit látsz a medencefedőkről
az illuzionizmus... - több semmit.
Inkább életre, életre, életre,
az élet csak lehetséges
feltalálták.
Menj a lua-ba, menj, vonulj vissza
mint algemas dos meus braços.
Projeto-me por espaços
cheios da tua ábra.
A hazugságod! Hazugság
da lua, na noite escura.
Nem találtalak, nem értelek el ...
Só - nem kiegyensúlyozott szezon,
Leválok-lendülök
hogy az além do tempó felemel.
Só - na treva,
Fico: megkapta és megadta.
Mert életre, életre, életre,
az élet csak lehetséges
feltalálták.
Nem ingyenes Homályos zene (1942), vagy vers Újrafeltalálás Huszonhat versszakot számlál, alternatív mondókákkal, három versszakban. O refrão-nak nincs ríme, és háromszor megismétlődik (nem a vers kezdete, nem közepe és nem vége), megerősítve azt az elképzelést, amelyet továbbítani akar.
A versek elengedhetetlenek ahhoz, hogy új szemszögből kell megismerni egymást, más módon kell megtapasztalni az életet, és naponta újra felfedezni.
Negatív szempontból a Cãília lírájára jellemző solidão is sokáig megjelenik a versből ("Nem találtalak, nem értem el ..."). Másrészt, tisztában van a vers életével, vagy eu-lírájával, vagy egy reménytomorral van körülvéve, a napszaida lehetőségére fogad.
7. Táncos
Ez a menina
kislány
Táncos akartam lenni.
Nem tudom nem do nem ré
de tudja, hogyan kell ficar na ponta do pé.
Nem tudom nem a nem fa
Több lejtés vagy test kb. La esetén
Nem tudom nem la nem igen,
több randevú te olhos e sorri.
Tekerj, tekerj, tekerj, mint a bracinhos no ar
e não fica hülye nem sai do place.
Põe no cabelo uma estrela e um véu
e azt mondta, hogy leesett a céu-ról.
Ez a menina
kislány
Táncos akartam lenni.
Több depois kíséri az összes táncot,
Aludni is szerettem volna, mint más gyerekek.
O vers acima nem gyerekkönyv Ou isto ou itt (1964). A kiadványba beillesztett többi vers mellett Cecília betartja azt a stratégiát, hogy a megjelölt mondókákat és az erős muzikalitást használja a gyermekek vonzására. Az első három versed Táncos A vers majdnem a végén megismétlik ciklusötletet adva.
A Cecília gyermekirodalmi produkciója megpróbál megfelelni a világegyetemnek és a gyermekek fantáziájának. A főszereplője Táncos é uma menina comum, não nomeada (provavelmente az olvasóközönségként való azonosulás elősegítésére). Látjuk a gyermek természetes gyötrelmét, amelynek egyedülálló álma van: a tánc. Vagy egy vers, aliás, ez egyfajta cantigának tűnik, amely mély zeneisége miatt táncot idéz fel.
Érdemes megjegyezni, hogy ez a gyermekkori világegyetem nagyon drága volt Cecília számára, aki gyermektanár volt, és az első gyermekkönyvtár Rio de Janeiróban volt. Egy évvel ezelőtt két esszét tettek közzé az életben, és megfigyelhető, hogy a költő milyen óriási aggodalommal tölti el az oktatás sorsát, különösen a tanév első éveiben.
8. Elégia
Neste mês, ahogy a kabócák énekelnek
és a trovõek a terra tetején jártak,
kapaszkodva a napba.
Neste mês, késő lesz, hogy a chuva fut a pelas montanhas,
e depois a noite é mais clara,
Két tücsköt énekelek lüktető arccal vagy cheiro molhado do chão.De haszontalan vagy
mert az ouvidói olyanok, mint az üres kagylók,
e a orrlyukad imóvel
Nem kapok több hírt
A forgalomban lévő világ nem árul.
Os versek acima constituem um trecho do longo vers Elégia, amelyet Cecília az anya szeretetének emlékére szentelt. A portugál Jacinta Garcia Benevides volt felelős a koraszülött árva állapota mögött meghúzódó gyermekszülésért.
Az első hat vers teljes működésben, teljes gőzzel látjuk a világot. Úgy tűnik, hogy Tudo engedelmeskedik az élet természetes rendjének, és mindennap magasban jár.
A vers második részét egyelőre teljesen összehasonlították a kezdeti versekkel: nem az élettel kezdtük, most halottak vagyunk, enxergávamos teljessé válunk, a hiányt kezdjük látni.
Érdemes leszögezni, hogy itt meghalni nemcsak az, hogy elhagytam, hanem az eu-lírának is, hogy lát egy darabot arról, hogy üresnek tűnik-e, ellentétben az egész évben élt világgal.
9. Mint meninák
arab
nyitva áll Janelának.
Carolina
függönyre állítani.
E Maria
olhava e sorria:
- Bom dia!
arab
Mindig szebb voltam.
Carolina,
a plusz sábia menina.
E Maria
Alig nevetnék:
- Bom dia!
Minden lányra gondolni fogunk
hogy naquela janela élt;
uma que se chamava Arabela,
uma que se chamou Carolina.
Mélyebb saudade
é Maria, Maria, Maria,
Mit mondasz az amizád hangjával:
- Bom dia!
Vagy híres vers Mint Meninas gyermekhez tartozik ingyen Ou isto ou itt (1964). Nele egy rövid, zeneiséggel teli történetet látunk, a versek felépítésének egy módjáról szól, amely egy dalt javasol az olvasó számára.
Vagy formázza az escolhidot, az aliást, és ne ingyen: a rímelt versek és a repetição megkönnyítik a gyerekek memorizálását, és elcsábítják az olvasást és a vers ismételt elolvasását.
Három férfi - Arabela, Carolina és Maria - története, amelyek mindegyike sajátos sajátosságokkal rendelkezik, cselekvéseken alapul, és viszonylag egyszerű, különösen rendkívül látványos. A hétköznapi képekhez vonzódva Cecíliának sikerül megközelíteni a kis olvasó valóságának költői univerzumát.
10. Közjáték
Tehát a szavak nagyon szépek
A világ nagyon átgondolt.
Fico ao teu oldalon.
Ne mondd el, mi a jövő
nem telt el.
Deixa vagy jelen - tiszta fal
sem coisas írva.
Deixa vagy jelen. Nincsenek falák,
Ne magyarázd el és ne mutasd be nekem,
Túl sokat tettem.
Az örökkévaló vizében,
vagy két meus gonoszt követ el
afunda, kibontva.
Fico ao teu oldalon.
Közjáték é, minden más előtt egy vers, amely nem teljesíti a test és a lélek átadását. Nele o eu-lrico sublinha az élet és érzés vagy pillanat - vagy itt és most - szükségességére, anélkül, hogy menedéket keresne a múltban vagy elveszítené a jövő kilátásait.
Vagy vers címe (Közjáték) quer dizer szó szerint szünet, intervallum. Esetleg utalás az eu-lírai gesztusra, hogy elmélkedjen az érzelmeken és egyensúlyba hozza szentimentális életét. A közbeiktatott szó egy zenei szakaszot is akart mondani, amely két vacsorát (vagy két atót) szakít meg, drámai darabban. Ezt a jelentést azért sem szabad elvetni, mert Cecília költészete tele van zenével.
Felhívjuk figyelmét, hogy a verset vagy harmadik verset megismétlik az utolsó, hogy befejezzék az írást, minden bizonnyal az eu-lírát szimbolizálva. A világ két túlzása (valamint a sok szó és hipotézis, amint említettük), vagy a költői szublinha aquilo, amely teljes biztonsággal rendelkezik: vagy vágy, hogy a szeretett ember mellett álljon.
Conheça is
- Cecília Meireles versei a keresztényekhez
- Leilão de Jardim vers, Cecília Meireles
- A Bailarina vers, Meireles Cecília
- Os mais gyönyörű verseket írt brazil szerzők
- Alapvető brazil költők
- Gyermekversek minden korosztály olvasóinak
- Híres szerzők által írt versek az életről
- Os melhores Hilda Hilst verseit
- Prado Adélia bájos versei