O Mulato de Aluísio Azevedo: a könyv összefoglalása és elemzése

A szerző Aluísio Azevedo (1857-1913) írta és 1881-ben jelent meg, Vagy mulatt Beiktatás vagy irodalmi mozgalom naturalizmusa Brazíliában.

A szabad arc címe a mű fő személyiségére és a történelemre utal, amely foglalkozik azzal a hatalmas faji előfeltevéssel, miszerint Aluísio Azevedo nem volt kortárs Brazíliában. Egyéb fontos kérdések, amelyekkel foglalkoznak, nem kapcsolódnak a papság korrupciójához, a társadalmi képmutatáshoz és a felnőttkorhoz.

Összefoglalás és elemzés Vagy mulatt

Vagy mulatt show uma egy impossível-szerelem története A Raimundo nevű mulatt (egy portugál kereskedő fekete barázdája, mint fekete eszkava) unokatestvére, egy moça branca Ana Rosa.

Annak ellenére, hogy ketten mélyen megdöbbentek, egy rasszista társadalom megakadályozza, hogy együtt fikaráljak. Egy saját családot két tucat paixonados ellenezte Raimundo, hogy filho de uma escrava (vasárnap).

Az Aluísio Azevedo által elmondott történet az ország leghátrányosabbnak tartott Maranhão tartományába megy. A demokrácia megszüntetése volt a leghosszabb a sok szimpatizáns között. Em

Vagy mulatt, Aluísio Azevedo leleplezi a kortárs Maranhense társadalmat, megmutatva, hogy volt szó a rendkívül előítéletes, rasszista és retrográd közösség.

Az akkori társadalmi környezetet, különösen Maranhão belsejében, a katolikus egyház és az abolicionizmusellenes haj jellemezte. Vagy ingyen elítélik a társadalmi igazságtalanságot e o prekonceito fekete szőrszálakat élt és a mestiços naquela região do Brasil.

Convém sublinhar, hogy annak ellenére, hogy filho de mãe escrava, Raimundo még az olhos azuis-hoz hasonlóan sem mutatta be megfelelően a fehér fiziognómiájú fekete fizikai traçókat. Vagy ez nehezedett rá alig vagy társadalmi megbélyegzés, hogy mestiço. Fizikailag vagy a főszereplőt a következő módon írták le:

Raimundo huszonhat éves, és kész típusú brazil lenne, nem a nagy olhos azuis mellett állt, aki megtehette az országot. Nagyon csinos, fényes és göndör haj; barna és amulatos arcszín, finomabb; tiszta fogak, amelyek ragyognak a bigode feketeségén; magas és elegáns termet; Hosszú halak, egyenes orr és tágas elülső rész. A fiziognómiájára jellemzőbbeken kívül nagy olhók, ramalhudók, kék árnyékok pompásai voltunk; felálló és fekete szempillák, gőzös és melegvörös palpebra; mivel sobrancelnek nagyon boldogtalan nem arca, ahogy a nanquim, faziam meghaladja az epiderme frissességét, hogy egyetlen helyen sem kaparintott szakáll, lembrava papíron puha és átlátszó akvarell tonna rizs.

Raimundo volt José filho fattyúja, um fazendeiro, com Domingas, uma escrava da fazenda. Amikor felfedezi, vagy férje esetében Quitéria, Raimundo felesége megkínozza a nőt.

Dolgozni, mélyen erőszakos szakaszokkal, beleértve a passagem onde Quitéria megparancsolja Domingasnak, hogy legyen szétszórva, fala a barbárról is, arról, ahogyan a feketéket fizikai büntetésekkel bántak szigorú.

Outra personagem feminina da obra, D.Maria Bárbara, egy lelkes vallási avó de Ana Rosa, több büntetlen fizikai büntetést adsz ("dava, amelyet megszokásból és költségből súrolunk"). Különösen romantikus nőkként - Maria Bárbara úr vezetésével - são representações de senhoras Az Aluísio Azevedo tempója a felszínességet, a haj cinizmusát és a haj feleslegét jelentette valliosidade:

Viúva, brazil gazdag, sok vallási és sangue-túlerővel, és ezért um escravo nem volt homem, és a fato nem fehérje csak önmagában jelent bűncselekményt. Foi uma fera! Saját kezén, vagy a parancsára több rabszolga meghódol a relhónak, a csomagtartónak, a családtagoknak, a székháznak és a ferro em melltartóknak. De soha ne hagyd abba az áhítatot, cheia de superstições; Tinha uma cappella na fazenda, az escravatura-on, mind mint noites, annál duzzadtabb két bowling csap, vagy mint a lanhadas hajkorbács partja, akkor könyörögsz a Legszentebb Szűznek, még két boldogtalannak.

José észrevette, hogy Domingast kínzásoknak vetik alá, amikor részt vesz a vacsorán, és Criançát (Raimundo) küldi, hogy vigyék haza Irmão Manuelbe.

José, Raimundo apja, a sors váratlan újjáéledése végül meggyilkolják, és egy fizikai gyermek Manuel bácsi gondozása alatt áll. Vagy meninót küldtek Európába, ahol a tekintélyes Faculdade de Direito de Coimbrát megtisztelik.

Bármennyire kulturált is volt, Raymond szembesült vagy előítéletes volt, mint bármely más mestiço do seu tempo.

Több mint hibás, hogy tinha ele nem fehér és nem született szabadon... Nem engedtem, hogy brancaként házasodjon? Egyetért! Vá que tivessem ok! De miért sértetted meg és üldözted? Ah! amaldiçoada fokozza azt a csempészfajtát, amely bevezette vagy afrikai, nem pedig Brazíliát! Átkozott! Ezer átkozott alkalommal! Hány boldogtalan nem sofriam vagy ugyanaz a kétségbeesés és ugyanaz a megalázás sem remédio?

Amikor visszatért Brazíliába az európai szezonjáról, Raymond visszatért nagybátyja és oktatója, Manuel házába, és többet akart tudni származásáról.

Ebben az időszakban kapcsolja ki Raimundo Manuel filháját, Ana Rosát. De mivel egy szeretett családot Raimundo származásának, házasságának vagy házasságának nevezik, mert nem hajlandó "sujar vagy sangue da família" -hoz.

Vagy a ter sangue negro running nas veias megbélyegzése elítéli Raimundo szerelmi életét. Azok, akik a múltban vannak, és tudják, hogy rohadt filho az állapotuk, vagy ki vannak zárva a teljes társadalmi életből, Brancók között éltek:

Mulatt! Ez az egyetlen szó megmagyarázza mindazokat a tényeket, amelyeket a maranhãói társadalom felhasználni fog. Magyarázzon el mindent: egy fríz bizonyos családoktól, akik ellátogatnak; egy beszélgetés nem szakadt meg abban a pillanatban, amikor Raimundo közeledett; a két vonakodás, amelyet ősei miatt hibáztatott; kettőt fenntartani és óvatosságra hozni, amelyek - ha vannak - megvitatják a questões de raça e de sangue-t; okból pela qual Dona

Amância lhe oferecera um espelho e lhe dissera: "Ora look-se!"

Egy rasszista cônego Diogo, Ana Rosa családjának barátja, szintén Raimundo és Chega ellen áll, hogy machiavelli forrásokat használjon gyilkolásra vagy házasságra. Ana Rosát eljegyezte az ország munkáltatója, annak ellenére, hogy hevesen elutasította.

Ana Rosa és Raimundo fogem elhatározták, hogy együtt fikaremálnak. O cônego Diogo, annyira nem, két doi-t keresztezett vagy sétált, és Raimundót meggyilkolta két társaság, amely a társaságában volt. Egy lány, aki Raimundóval terhes, pánikba esett a helyzet miatt, és spontán módon elveszett vagy gyermeke született.

Ana Rosa végül Raymond orgyilkosaként házasodik össze, és három gyermeke hagyományos polgári valóságot él. A várható romantikus happy enddel ellentétben Aluísio Azevedo elítél egy tragikus érzést vagy feleségül veszi, és nem romantika, hanem feljelentés mellett dönt. társadalmi képmutatás.

Ana Rosa házasságáról tudva D. Maria Bárbara felsóhajt egy olyan mondatot, amely mindent elárul vagy előítéletet vall a jóção-jában, és amely ellen Aluísio Azevedo vitatkozott: „Bem! Legalább biztos vagyok benne, hogy fehér! "

Bátran Aluísio Azevejo Feljelentem egy rasszista társadalmat Van bátorságom a katolikus egyházban beszélni, vagy előítéletet vallani benne, cônegónak vagy fő vilão da narrativának.

Depois da publicação da obra, vagy egy író, akit számos üldözés szenvedett el, sőt időnként Maranhãóból Rio de Janeiróba költözött.

Történelmi kontextus

Vagy mulatt Ez volt a második mű, amelyet Aluísio Azevedo publikált (Az első foi A mulher könnye). Aluísio Azevedo író, cselszövő, karikaturista és festőművész volt. Ó, fiatalember, aki spórol, hogy anyagilag megtartsa magát, publicou Vagy mulatt amikor még csak 24 éves.

A mű avantgárd, modern történelemnek számított, Európán áthaladónak és a Brazíliában még mindig élő romantikus védnököket felülmúlónak tekintették.

O A naturalizmus, egy művészi és irodalmi mozgalom, amely Vagy mulatt Brazíliában felavatva a 19. század végén a tudományos áramlatokkal társult. Ez egy forrásban lévő időszak volt, amelyet a pozitivizmus, az evolucionizmus, a szociáldarwinizmus, a determinizmus és a tudományos rasszizmus jellemzett. Természettudományi szerzők estudavam vagy egyén és megpróbáltam megérteni genetikai herançáját és / vagy meio onde-ját, vagy az alany elmerült a megértés érzésében.

A művészek úgy tettek, mintha adnának láthatóság az assuntos tabushoz, különösen városi, fontos társadalmi kérdések eldöntése vagy vitatása, amelyek elhallgattattak. Ennek a csoportnak a szerzõi, akik inkább hajlamosak voltak több romantikus szerzeményre, a falam iránt érdeklõdtek főként a társadalom legszegényebb aljaira vagy egyesek társadalmilag kirekesztettjeire alak.

Egy áram, amelyet Európában indít, használni fogja az irodalom, mint egyfajta felmondó eszköz, nagyítót helyezve ránk társadalmi drámák. A természettudósok végül emiatt alapvetően politikai és társadalmi jelentőségű kérdésekre fognak összpontosítani.

Az Enquanto Aluísio escrevia vagy Brazília mély változásokon megy keresztül: a ganhava abolicionista kampányt indít el, köztársaságot hirdetnek, és egyre több bevándorló lép be az ország területére.

A Lei do Ventre Livre megállapította, hogy az escravák filhói 1871. szeptember 28-án születtek A Fossem livres enquanto a Lei dos Sexagenários (1885) szabadságot adott neked escravóknak több mint 60 évek.

A jogi előrehaladás ellenére a Lei do Ventre Livre-t számos escravos-tulajdonos panaszként vagy felszabadításként vázolta fel:

Tudom, hogy még mindig születnek, mert sok gazda, akit vigário da plébániaként rettegnek, batizavam naiv, mint aki a da lei do ventre livre előtt született!

Lei Áurea, közülük a legfontosabb, csak 1888-ban, néhány évvel a maranhensei író ellentmondásos publikációja után gyilkolták meg.

Personagens principais

Raimundo

Ez egy jellemhomem, amelynek erkölcsi értékei nagyon merevek, alapelvek, elkötelezettek a helyes cselekvés mellett, és más kimerültséggel vezetnek az életedhez. Fizikailag tinha os traços europeus, olhos azuis, és nem tinha gyakorlatilag a fekete megjelenése a ter mãe escrava ellenére. Raimundo egy faji előítélet áldozata, és mindazokat szimbolizálja, akiknek kirekesztett helyzeteket kell átélniük a genetikai öröklés miatt.

Ana Rose

Ez egy romantikus nő, aki csak a házasságra gondol, akinek legnagyobb álma az, hogy a szeretett Raymond mellett lehessen. Ana Rosa a romantikát és a naivitást képviseli.

Cônego Diogo de Melo

A térség atyja és a cselekmény vilãoja mindent képvisel, vagy a papság társadalmi rasszizmusát és képmutatását képviseli, mert a legdurvább formákat öltõ vallásos ember. A tudo arca afastar vagy ház számára Raimundo és Ana Rosa.

József

Portugál kereskedő, földműves, Quitéria felesége. Jöjjön a nála lévő escrava, Domingas, José teve vagy filho bastardo Raimundo.

Manuel

Ez Raimundo nagybátyja és oktatója. Vagy personagem também é o pai de Ana Rosa, aki paixão proibida do sobrinho lesz.

Vagy mulatt em pdf

Olvasson dolgozni Vagy mulatt teljes egészében, ingyenesen, pdf formátumban.

Conheça também vagy artigo do Livro O cortiço, Aluísio Azevedo.