Ki írta a Biblia GENESIS-ét

A a bibliai szövegek szerzősége Nagy rejtély volt, mivel olyan kevés forrás található a témában, nehéz biztosan megismerni a Biblia vallási szövegeit alkotó összes szerzőt. Az összes szerzőség közül fontos tudni a Genezis létét a biblia első könyve nagy jelentőséggel bír a vallást megindító szöveg szerzőségének ismerete. Ezért ebben a PROFESSZOR leckében felfedezünk benneteket aki megírta a keletkezést.

A Genezisez az első a könyvekből amelyek a Pentateuchot alkotják, ezért az elsők a vallási szövegek közül, amelyek a Biblia. A Genezis része Ótestamentum, a Biblia alkotó két rész közül az első és a tényeket elmeséli Jézus születése előtt.

A Genezis azzal kezdődik, hogy beszélünk róla az univerzum eredete, elmagyarázva, hogy eleinte semmi sem létezett, és Isten volt az, aki egy hét alatt megalkotta mindazt, ami létezik bolygónkon. A Genezis ezen első részében napról napra kommentálja a létrehozottakat, egyértelműen ez a utólag írt elem, mivel lehetetlen, hogy a szerző jelen volt az univerzum létrehozásában.

Ezt követően a Genezis arról beszél Ádám és Éva, a világ első telepesei, és hogy bűneik miért okozták az embereket a paradicsomból. Ezután a szöveg utódjaikról, Kain és Ábel testvérekről beszél.

Miután kommentálta a különböző szereplők életét, a Genezis folytatja Isten két cselekedetét az emberek ellen, amelyek a egyetemes áradás amelyben az egyetlen túlélő Noé és családja volt, másrészt pedig Bábel tornya amelyben Isten megbüntette az embereket büszkeségükért. Végül a Genezis az Istennek leghűségesebb személyről, Ábrahámnak szól, és utódai életéről.

E lecke folytatásaként beszélnünk kell a különféle létező elméletekről aki megírta a keletkezést, mivel nem létezik nincs bizonyíték a szerző valódi identitásáról, ezért a teológusok és tudósok évek óta hipotéziseket állítanak fel egy olyan fontos mű szerzőségének bizonyítására, mint a Genezis. Az elmúlt években számos olyan elmélet létezett, amelyek a legnagyobb hatással voltak, és ezeket a közösség fogadja el leginkább, amelyekről beszélnünk kell.

A első forrás hova kellene mennünk, hogy megpróbáljuk megismerni a szerzőt Maga Genesis, látva, hogy az írásban van-e olyan elem, amely lehetővé teszi számunkra a szerzőség megismerését. Az első dolog, amit kihozhatunk a műből, az, hogy nincs aláírva, vagyis a szöveg egyetlen részében sem találhatunk még említést sem arról, hogy ki volt a szerző. Ez azt jelentheti egyik karakter sem a szövegben írta a Genezis című könyvet, így el tudta vetni az embereket olyan vallási szövegektől, mint Noé vagy Ábrahám, amelyek közül bizonyosan nincs elegendő forrásunk ahhoz, hogy azt gondoljuk, valóságosak, és nem csak a számára készült karakterek szöveg.

Másrészt egyértelműnek tűnik a szerző nem volt kortárs a tényekkel, vagy legalábbis nem mindegyiket, mivel a világ keletkezésénél csak Isten volt, és ezért egyik sem A bibliai szövegekben megjelenő szereplők jelen lehetnek a vallástörténet ezen részén. Lehet, hogy a Genezis egy részét kortársai írták azokra az eseményekre, amelyeket elmesélnek, de lehetetlen, hogy egyetlen szerző elmesélhesse az alkotást személyes tapasztalatai alapján.

Új hipotézisek arról, hogy ki írta a Genezist

A 20. század folyamán számos hipotetikus munka folyt a Genezis valódi szerzőségének felkutatására. Mindezek a művek arra összpontosítottak, hogy a Genezist úgy kell tekinteni különböző szövegek összeállítása és nem csak ugyanazon személy által írt halmaz, tehát azt mondhatjuk, hogy e gondolat szerint nincs egyetlen szerző, hanem az, hogy sok különböző szerző halmaza. Úgy gondolják, hogy különféle zsidó eredetű szövegek voltak, amelyeket különböző emberek írtak, és ez ráadásul az évszázadok során számtalan átíráson esett át, amit mi az úgy hívunk, hogy Genezis az a szöveg, amely mindezen szakaszok összeállításából kiderült.

Másrészt az a hagyományos változatl, amelyik az évszázadok során elmúlt, és amelyet az alakok többsége véd a legjobban vallásos, mivel arról beszél, hogy a Genezis kedveli a Pentateuchot alkotó többi alkotást Ők voltak írta Mózes. Ezt abban az álláspontban védik, hogy Mózes és Isten közötti kommunikáció jóval Mózes születése előtt a világ és más történetek megismeréséhez vezethet.

Mindehhez beszélhetünk három fő elmélet A Genesis szerzőjéről:

1. Névtelen szerző, akit nem ismerünk
2. A szerző Mózes
3. És végül a legvédettebb, amely számos olyan szerzőről szól, akiknek szövege összeolvadt az idő múlásával.