Daniel Kahneman és a boldogságról szóló tanulmányai
Mindenki beszél a boldogságról. Könyvek, konferenciák, coaching, mentorálás... azok a termékek, amelyeket az emberek ma megvásárolhatnak a boldogság szupermarketeiben. A legtöbb általában gyönyörű kifejezések, motivációs tanácsok és aforizmák összefoglalója keret, amely olvasás közben motiváló lehet, de a gyakorlati hasznosság hiányzik belőle hosszútávú. A probléma az, hogy a boldogság valami olyan összetett, hogy sokat kell kutatni róla.
Daniel Kahneman, korunk egyik legbefolyásosabb pszichológusa a könyv utolsó fejezeteiben elárulja, hogy elnyerte a Nobel-díjat a tudomány jelenlegi eredményei a jólétről és a boldogságról.
- Kapcsolódó cikk: "Hogyan gondolkodunk? Daniel Kahneman két gondolati rendszere"
Kahnmeman és a boldogság gondolata
Alapvetően Kahneman tanulmányai azt mutatják, hogy a boldogságnak nincs egyetlen fogalma. Ez a pszichológus két „én” létezéséről mesél nekünk: az „én, aki átélem” és „én, aki emlékszem”. Mindkettőnek nagy jelentősége van abban, ahogyan értékeljük boldogságunkat.
Noha a megtapasztaló én felelős azért, hogy regisztráljuk az eseményekkel kapcsolatos érzéseinket, amint azok megtörténnek, az emlékező én értelmezi ezeket a tapasztalatokat.
Mindkét fogalom szemléltetésére a következő példát hozza fel:
„A közönség egyik tagjától egy előadás után hallott megjegyzés szemlélteti, hogy nehéz megkülönböztetni az emlékeket a tapasztalatoktól. Elmesélte, hogyan hallgatta eksztatikusan egy hosszú szimfóniát, amelyet egy karcos lemezen rögzítettek a vége felé, és botrányos zajt keltett, és hogy ez a katasztrofális befejezés hogyan rombolta le az egészet tapasztalat".
De az élmény nem igazán tönkrement, csak annak emléke volt. A néző valósága az idő nagy részében igazán kellemes volt; a végén zaj azonban felháborítóvá tette a néző átfogó értékelését a tapasztalatokról.
Az a "én", aki a szimfóniát a jelen pillanatban élvezte, az a "megtapasztalni engem". Másrészt az "én", aki kellemetlennek tartotta az élményt, az az "én, aki emlékszem".
A memória logikája
Ebben a példában Kahneman megmutatja a közvetlen tapasztalat és az emlékezet közötti dilemmát. Ez azt is megmutatja, hogy a boldogság e két rendszere mennyire különbözik egymástól, amelyek különböző elemekkel elégedettek.
A "megtapasztaló én" a napi érzelmeket veszi figyelembe a jelen pillanatban. Hogy érezted magad a nap nagy részében, az izgalmat egy találkozóval valakivel, akit szeretsz, egy szundítás kényelmét vagy az endorfin felszabadulását sport közben.
Az „emlékező én” az életünkkel való általános elégedettséget méri. Amikor valaki megkérdezi tőlünk, hogy vagyunk, mit szólunk a vakációhoz, a munkához vagy csak számba vesszük életünket. Olyan elbeszélőről van szó, aki a konkrét tapasztalatokat annak alapján értékeli, hogy mit tartunk relevánsnak az életben.
Egy másik példa a kettő közötti különbségre a következő: Képzeljük el, hogy a következő nyaraláskor ezt tudjuk az ünnepi időszak végén az összes fényképünk megsemmisül, és amnéziás gyógyszert kapunk, hogy ne emlékezzünk rá semmi. Most ugyanazt a nyaralást választaná?
Ha időre gondolunk, akkor választ kapunk. És ha az emlékek terén gondolkodunk el, akkor újabb választ kapunk. Miért választjuk a választott vakációkat? Ez egy probléma, amely a két én közötti választásra utal.
- Érdekelheti: "A memória típusai: Hogyan tárolja az emberi agy az emlékeket?"
A jólétnek többször van ideje
Amint az olvasó láthatja, a boldogság e tanulmányok tükrében komplex és problematikus fogalomként jelenik meg. Ahogy Kahnemam mondja:
„Az elmúlt tíz évben rengeteg új dolgot tudtunk meg a boldogságról. De azt is megtanultuk, hogy a boldogság szónak nincs egyedi jelentése, ezért nem szabad használni, mivel használják. Néha a tudományos fejlődés zavarba ejt bennünket, mint korábban voltunk ”.
Ezért ebben a cikkben nincsenek tippek, kifejezések vagy tanulságok arról, hogy mi teszi életünket kifizetődőbbé. Csak azok a releváns tudományos eredmények, amelyek kritikussá tehetnek bennünket a szerzőkkel szemben, akik gyors és egyszerű megoldásokat árulnak az elégedettség és a boldogság érdekében.
Bibliográfiai hivatkozások:
- Kahneman, Daniel. Gondolkodj gyorsan, gondolkodj lassan. Barcelona: Vita, 2012. ISBN-13: 978-8483068618.