Baruch Spinoza: ennek a szefárd filozófusnak és gondolkodónak életrajza

Baruch Spinoza (1632-1677) modern filozófus volt, jelenleg a racionalizmus egyik vezető képviselőjeként ismerik el. Munkái közül kiemelkedik a probléma problematizálása és a természet másfajta megértése istenséggel, valamint fontos módon megvitatták az erkölcsi, politikai és vallási.

A következő cikkben meglátjuk Baruch Spinoza életrajzát, valamint a modern filozófiához való főbb hozzájárulásainak rövid leírása.

• Kapcsolódó cikk: "Milyen volt Spinoza Istene, és miért hitt benne Einstein?"

Baruch Spinoza életrajza: racionalista filozófus

Az eredetileg Benedictusnak (latinul) vagy Bento de Spinozának (portugálul) hívott Baruch Spinoza 1632. november 24-én született Amszterdamban. Szülei zsidók voltak, akik Spanyolországba, majd később Portugáliába emigráltak. Ott kénytelenek voltak áttérni a kereszténységre, bár titokban folytatták a zsidó vallást. Miután az inkvizíció letartóztatta őket, végül Amszterdamba menekültek.

Ebben a városban Baruch apja fontos kereskedőként, később pedig a város zsinagógájának igazgatójaként fejlődött ki. Baruch Spinoza édesanyja a maga részéről csak hatéves korában halt meg.

Amszterdamba érkezése előtt Spinozát már római katolikus fókuszú intézetekben képezték ki. Ugyanebben az időszakban képzett héber és zsidó filozófia. Spinoza már Amszterdamban, 19 éves korában kiskereskedőként dolgozott, miközben ortodox zsidó megközelítésű iskolákban folytatta tanulmányait.

Ebben az időben Spinoza különösen a karteziánus filozófia, a matematika és a hobbesi filozófia érdekelte; ami egyre távolabb vitte a zsidóságtól. Apránként nagyon kritikussá vált a Biblia pontossága és értelmezése, különös tekintettel a Biblia gondolatára a lélek halhatatlansága, a transzcendencia fogalma és az Isten által diktált törvények, valamint kapcsolata a közösséggel bab. Ez utóbbi kiközösítést szerzett neki.

Valójában ebben az időszakban kezdte Spinoza nevét héberről latinra változtatni, valószínűleg a megtorlás és a cenzúra lehetősége miatt. Valójában, nem volt hajlandó tanárként szolgálni a heidelbergi egyetemen mert arra kérték, hogy ne változtassa meg a jelenlegi vallási jelszavakat.

Baruch Spinoza utolsó éveit Hágában töltötte, ahol 21-ben halt meg tuberkulózisban 1677. február, 44 éves korában, és anélkül, hogy befejezte volna utolsó munkáit, traktátusnak nevezte politikai.

Etika

Spinoza munkájának egyik témája az etika volt. Valójában, A geometriai sorrend szerint etikus, a legreprezentatívabb munkájának a neve. Ebben, Spinoza megvitatta az Istennel és az emberrel kapcsolatos hagyományos filozófiai felfogást, a világegyetemről, valamint a vallásban és a teológiában rejlő erkölcsi hiedelmekről. A filozófus többek között azt akarta megmutatni, hogy Isten valójában létezik, valamint a természet és mi magunk is.

A Cartesian gondolat örököse, amely felvetette annak lehetőségét, hogy racionális és algebrai magyarázatot találjanak rá Isten létezése mellett, de hűséges zsidó, sztoikus és skolasztikus formációjához, Baruch fenntartotta egyetlen anyag létezését végtelen.

A különbség Descartes gondolatával az, hogy Spinoza számára ez az anyag egyedülálló (Descartes kettőről beszélt), egyenértékű lehet a természettel és egyúttal Istennel is. Onnan a természet és az isteni viszonyát tárgyalja. És mivel Istent nem semmi okozza, vagyis semmi sem előzi meg, akkor létezik. Vagy másképp fogalmazva: Isten, mint egyedülálló és isteni anyag, az, amit ott fogantak meg. Ez az egyik legreprezentatívabb ontológiai érv a modern racionalizmus különböző műveiben való létezésükről.

Nem csak ez, hanem Spinoza fenntartja, hogy ennek következtében az emberi elme akár a gondolkodás révén, akár annak kiterjesztésével tudhat meg. Ez Descartest mint modellt veszi fel, ugyanakkor változást hoz, mivel utóbbi azt mondta, hogy a a tudás csak gondolkodás útján jött létre, és ez a kiterjesztés (természet) tévessé tette az értelmet.

Spinoza azzal érvel, hogy az emberi ismereteknek három típusa van: az egyik a szenvedélyek rabszolgaságából származik, egy másik az észhez és az okok tudatához kapcsolódik (kinek érték a szenvedélyek irányítása), a harmadik pedig a nézőpontjához asszimilált érdektelen intuíció Isten. Ez utóbbi az egyetlen, amely képes nyújtani az egyetlen lehetséges emberi boldogságot.

• Kapcsolódó cikk: "Baruch Spinoza 64 legjobb mondata"

Értekezés a politikai teológiáról

A Tractatus, egy olyan mű, amely Spinoza számára fontos elismerést érdemel, egyesíti a bibliai kritikát, a politikai filozófiát és a vallásfilozófiát a metafizika fejlődésével. Valami, amit fontos módon képviselnek, az a távolság és Spinoza a Biblia kritikáját.

Spinoza számára a könyv által bemutatott témák tele vannak inkonzisztenciákkal, amelyek képesek az idők nyelvének, történelmének és meggyőződésének tudományos tanulmányozásával magyarázzák múlt. Emiatt úgy gondolják, hogy ez az egyik mű, amely Spinoza kiközösítést is kivívta.

Így Spinoza arra törekszik, hogy feltárja az igazságot a szentírásokról és a vallásról, és ily módon szabotálja vagy megkérdőjelezi a hatalom által a modern államokban gyakorolt ​​politikai hatalmat vallási. Ő is védi, legalábbis mint politikai ideált, toleráns, világi és demokratikus politikát. Spinoza egyebek mellett elutasította az erkölcs fogalmát és elképzeléseit, mert szerinte ez csak az eszmékről szól.

A legreprezentatívabb munkái a következők Rövid értekezés Istenről, emberről és boldogságról Y A megértés reformjáról.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Nadler, S. (2016). Baruch Spinoza. Stanfordi filozófia-enciklopédia. Letöltve: 2018. október 30. Elérhető https://plato.stanford.edu/entries/spinoza/#TheoPoliTrea.
• Popkin, R. (2018). Benedict de Spinoza. Encyclopaedia Britannica. Letöltve: 2018. október 30. Elérhető https://www.britannica.com/biography/Benedict-de-Spinoza#ref281280.