Richard Dawkins: ennek a brit népszerűsítőnek életrajza és közreműködései

Hány százalékban magyarázza a genetika a viselkedésünket? Teljes mértékben támogatják-e az evolúciót génjeink? Mennyire fontosak a kapcsolatok ugyanazon faj többi egyedével?

Ezeket a kérdéseket azóta feltették Darwin evolúciós folyamatokról beszélni. Sok etológus és biológus megpróbálta megoldani ezeket a kérdéseket.

Köztük Richard Dawkins angol etológus és evolúciós biológus, aki olyan vitatott fogalmakat fogalmazott meg, mint az önző gén, valamint népszerűsítette a „mém” szót.

• Érdekelheti: "Richard Dawkins 65 legjobb mondata"

Richard Dawkins életrajza

Vizsgáljuk meg közelebbről e nagy tudós életét, amelynek terjesztési feladata ma is aktív.

Korai évek

Clinton Richard Dawkins Nairobiban, a mai Kenyában született 1941. március 26-án.. A brit gyarmati Afrikában katonaként állomásozó gazda fia. Richard Dawkins gazdag, átlagos családban élt, amelyben mindig is elragadtatta a tudomány.

Nyolc éves korában szüleivel Angliába költözött, ahol tanyát kaptak, ahol élhettek.

Kamaszkoráig magáévá tette a keresztény hitet, amikor arra a következtetésre jutott, hogy a az evolúció az élet komplexitásának jobb magyarázatát kínálta, mint a kreacionizmus, félretéve Viszlát.

Kiképzés

Richard Dawkins 1954 és 1959 között a Northamptonshire-i Oundle-ban járt egyetemre, az anglikán oktatást preferáló állami iskola. Miközben ebben a központban járt, Dawkins könyveket olvasott az ateizmusról és az agnoszticizmusról.

Később zoológiát tanult a Balliol Főiskolán, 1962-ben érettségizett. Nikolaas Tinbergen orvostudományi Nobel-díjas diákja volt, emellett kutatócsoportjának tagja volt. Aztán 1966-ban filozófia doktorátust szerzett.

A Tinbergennel való együttműködés nagyszerű lehetőség volt Dawkins számára, mivel a holland biológus az egyik úttörők az állatok viselkedésének, különösen a tanulás, a döntés és az ösztön tanulmányozásában állatok.

Karrier

1967 és 1969 között a zerkológia adjunktusa volt a Berkeley-i Kaliforniai Egyetemen.. Ezekben az években az egyetemisták a vietnami háború ellen voltak, és Dawkins maga is részt vett a tüntetéseken. 1970-ben oktatóként az Oxfordi Egyetemre ment.

1995-ben kezdte el Charles Simonyi tudományos terjesztési elnöki tisztét, amelyet 2008-ig töltött be.

Lehetősége volt több alakuló előadást tartani, amelyek közül néhány Henry Sidgwick emlékelőadás volt (1989), az Erasmus Darwin emlékelőadás (1990), a Michael Faraday előadás (1991), a Tinbergen előadás (2000) és a Tanner előadás (2003).

Négy tudományos folyóirat szerkesztője és az Episteme Journal alapítója volt 2002-ben. Ezenkívül népszerű publikációk, például az Encarta Encyclopedia tanácsadójaként tevékenykedett.

A British Society for Scientific Progress élettudományi szekciójának elnöke. Szintén a Free Enquiry magazin szerkesztőjeként és rovatvezetőjeként dolgozott, és közreműködött a Skeptic magazinban is.

2008-ban visszavonult a tanítástól, és olyan könyvek írására összpontosított, amelyek célja az ifjúság figyelmeztetése az áltudományi elképzelésekben való hit veszélyeire. 2011-ben csatlakozott a londoni New College of Humanities professzorhoz.

Magánélet

Richard Dawkins háromszor volt házas. Először Marian Stampszal 1967-benakitől 1984-ben elvált. Később feleségül vette Eve Barhamet, akivel lánya született, de elvált tőle is.

Ezt követően 1992-ben feleségül vette Lalla Wardot, akitől 2016-ban békésen elvált.

2016-ban agyvérzést kapott otthon tartózkodása alatt. Szerencsére ugyanabban az évben sikerült visszaszerezni.

Munka, gondolkodás és kritika

Richard Dawkins munkája a tudás különböző területeire terjed ki. Tudni fogjuk, mi a hozzájárulásuk, és milyen kritikákat kaptak más tudósoktól és népszerűsítőktől.

Evolúciós biológia

A tudáshoz való nagy hozzájárulásai között Dawkins munkája ismert azzal az elképzeléssel, hogy a gének az evolúció szelekciójának fő egységei. Könyveiben Az önző gén (1976) és a kiterjesztett fenotípus (1982) erre utal.

Könyveiben azzal az elképzeléssel foglalkozik, hogy a gének nem korlátozódnak az őket birtokló szervezet testére. Az elképzelés az, hogy több, azonos genotípussal rendelkező szervezet túlélése valóban garantálja a gének átadását a következő generáció számára.

Dawkins szkeptikus volt az evolúció nem adaptív folyamataival kapcsolatban. Kritikusan gondolja azt az elképzelést is, miszerint a csoportos kiválasztás az altruizmus alapja a háziállatoknál.

Az altruizmus, vagyis egy másik egyénnek a saját veszélyeztetése kockázatának megsegítése evolúciós paradoxon.

Később ezt a koncepciót úgy kezelték, hogy segítsen az azonos genetikájú lényeken, és végül is a túlélésük garantálja a gének átadását a következő generációnak.

A fő kritika, amelyet Dawkins az önző génnel kapcsolatban kap, az, hogy maga a gén nem képes szaporodni.. Nem szabad a természetes szelekció egységének tekinteni.

A gének túlélik a különféle egyedek interakcióját és túlélését a szociális állatfajokban.

Dawkins túlságosan génközpontú perspektívát javasol az evolúciós folyamatok magyarázatához, sőt a biológiai redukcionizmusig is eljut.

Memetika

A mém szó az utóbbi évtizedben népszerűvé vált, különösen a társadalmi hálózatok nagy fejlődése miatt. Az ötlet magától Dawkins-tól származik, aki az Önző génben fektette le.

Dawkins a mémre a gén viselkedési megfelelőjeként hivatkozik. A legpontosabb meghatározása minden olyan kulturális entitásnak, amely lehet egy eszme, csatorna vagy stílus, amely egyénenként halad át.

A mémeket nem mindig másoljuk pontosan. Módosulhatnak, miközben kiterjesztik őket arra a társadalmi csoportra vagy kultúrára, amelyben keletkeztek. Viszont ezek a változtatások több mémet generálnak.

Ez a fogalom nagy jelentőségre tesz szert, amikor megközelíti a kulturális evolúciót, és összehasonlítja azt a klasszikus biológiai evolúcióval.

Azt kell mondani, hogy a „mém” vagy a „mneme” szó nem teljesen Dawkins. Az ötletet már Darwin ideje óta felvetették, csak Richard Dawkins dolgozta ki mélyebben a népszerű tudományos munkájában.

Vallás és kreacionizmus

Dawkins agnosztikus, bár sokan ateistaként határozták meg.. Munkájában nagyon kritikus elképzelést mutat be a vallásokról,

Többször kijelentette, hogy nehéz megértenie, hogy azok az emberek, akik sok hatalommal rendelkeznek az országokban meggyőződéssel rendelkeznek az első világban, és akik gondos oktatásban részesültek, különösen a tudományban vallási.

Dawkins úgy véli, hogy Isten létét minden más tudományos hipotézishez hasonlóan kell kezelni. Azt is kijelentette, hogy a vallás konfliktusok és igazolások forrása bizonyítékok nélkül.

Mivel ebből a témából tette közzé legjelentősebb munkáját, Isten délibábja (2006), számos vitában vett részt a vallásról, hívő tudósokkal és a kereszténység, az iszlám és a zsidóság befolyásos személyiségeivel egyaránt.

Nagyon ellenezte a vallás beoktatását az iskolában, különösen a teremtés áltudományi meggyőződését, ahogyan azt az Egyesült Államok több államában már megtették.

Bár vitatkozott hívőkkel, azóta is inkább kerülte a beszélgetéseket azokkal, akik hisznek a Teremtés mítoszában úgy véli, hogy az ilyen típusú emberek, függetlenül attól, hogy megnyerik-e az érvelést, megkapják-e annak láthatóságát szeretnék.

Az egyik érv, amelyet általában a kreacionizmus lebuktatására használ, az, hogy a biológiai evolúció létezik, az történik, hogy megfigyelték, amíg történt.

Díjak és kitüntetések

Richard Dawkins élete termékeny volt, és méltó volt a különféle dekorációkhoz. Számos tudományos díszdoktori fokozatot szerzett a világ több egyeteméről, köztük a Westminster, az Antwerpen, az Oslo és a Valencia Egyetemekről. Levelei vannak a Saint Andrews-i egyetemeken és az Ausztrál Nemzeti Egyetemen is.

A könyved A vak órásmester (1986) 1987-ben elnyerte a Királyi Irodalmi Társaság díját és a Los Angeles Times Irodalmi Díjat.

Számos egyéb díja között szerepel a London Zoological Society (1989) ezüstérme, a Michael Faraday-díj (1990) és az Olasz Köztársaság elnökének elnöki kitüntetése (2001). A Szkeptikus Kutatások Bizottsága 1992-ben az ok dicséretének díjat adta neki. 2012-ben egy Srí Lanka-i halnemzetséget Dawkinsia néven neveztek el.

Érdekességek

2005-ben az Discover magazin Richard Dawkins-t "Darwin rottweilerének" nevezte. Ez utalás arra az epithetre, amelyet Charles Darwin másik nagy követőjére hivatkoztak, Thomas Henry Huxley, "Darwin bulldogjának" és humoros hangvételű "Isten rottweilerének" az epitettjét kapta, amelyet Ratzinger akkori bíborosnak, később XVI.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Dawkins, R. (1976). Az önző gén. Oxford: Oxford University Press.
• Dawkins, Richard (1986). A vak órásmester. New York: W. W. Norton & Company. * * * Dawkins, R. (1992. december). Msgstr "Isten számítógépes vírus?" Új államférfi. 5 (233): 42–45.
• Dawkins, R. (1993. június). "Ismerje meg az unokatestvéremet, a csimpánzt". Új Tudós. 138 (1876): 36–38.
• Dawkins, R. (2001. január). - Mire jó a tudomány? Harvard Business Review. 79 (1): 159–63, 178.
• Dawkins, Richard (2006): Az Isten téveszméje (p. 406). Boston: Houghton Mifflin, 2006.
• Dawkins, R.; Dawkins, R; Nemes, D; Yudkin, M (2007). "A gének továbbra is központi jelentőségűek". Új Tudós. 196 (2634): 18.
• Dawkins, R. (2008). "A csoport tévesztése". Új Tudós. 197 (2638): 17.
• Dawkins, R. (2008). "Az altruizmus evolúciója - a génválasztás számít". Új Tudós. 197 (2638): 17.
• Dawkins, R. (2013). A csoda étvágya: Tudós készítése. Bantam Press (Egyesült Államok és Egyesült Királyság).