Vad gyerekek: gyermekkorok az emberiséggel való érintkezés nélkül

- A fiatal férfit elveszetten, vad állapotban találták, és tele volt állatcsípésektől származó hegekkel. Úgy tűnt, hogy immunis a hőre és a hidegre, elszakítja azokat a ruhákat, amelyeket az emberek megpróbáltak magára ölteni, és nem volt hajlandó főtt ételt fogyasztani, csak nyers ételeket fogyasztott ”.

Lehetséges, hogy ez a leírás emlékeztet néhány kitalált karaktert, mint pl Tarzan vagy Mowgli nak,-nek Dzsungel könyv.

Ezúttal azonban hivatkoznak Victor Aveyronból, a "vad gyermek" egyik legismertebb esete. Ezt a fiatal férfit a vadászok 1799 végén találták meg egy Aveyron városbeli erdőben, a korábban leírt jellemzőkkel, kiemelve a nyakán valószínűleg egy késsel vagy éles tárggyal készített nagy heg is, ami arra utal, hogy esetleg megpróbálták véget vetni az övének élettartam.

Aveyroni Victor esete

A szóban forgó fiút többször észrevették, hogy fákat mászott, négykézláb fut, patakokban iszik, makkot és gyökereket eszik, míg végül elfogták, amikor a tél folyamán ételt keresve kereste fel a gazdaságokat.

Az akkori orvosok azt hitték, hogy a fiú szenvedett Mentális retardáció a nyelv meg nem értése vagy megválaszolása. Viktort egy nevű tanár fogadná örökbe Itard, amely úgy vélte, hogy a csecsemő csak a nyelvi fejlődésben szenved hiányt annak a hosszú időszaknak a következtében, amely miatt a gyermeknek állítólag egyedül kellett volna élnie.

Míg egy nő telefonált Kisasszony. Guerin gondozná a gyereket, Itard megpróbálná nevelni és újra bevezetni a kis vad gyermeket a társadalomba, megpróbálva megtanítani neki a nyelvet, az erkölcsi viselkedést és a társadalmi normákat.

Annak ellenére, hogy sok évet szentelt ennek a feladatnak, és Itard munkájának fontosságát (módszereit utólagosan oktatási módszertanok, például Montesori) nem értek el nagy sikereket, az oktatási kísérletet felhagyták, és a gyermeket Guerin asszony gondnoksága alatt hagyták. Victor negyvenéves korában meghal, még mindig a gondozásában.

Mi az a vad gyermek?

Victorot és sok más hozzá hasonló vadgyereket tartanak számon; ebbe a kategóriába tartoznak azok a csecsemők, akik gyermekkoruk hosszú ideje elszigetelődtek a társadalomból és / vagy serdülőkor, vagy azért, mert vad környezetben hagyták őket el, elveszettek voltak, vagy azért, mert gyermekkorukban fogva tartották őket, vagy pubertás.

Ezek a gyerekek súlyos változásokat mutatnak mind a viselkedési, mind a kognitív aspektusokban, olyan ismeretek és készségek elsajátításának hiánya, amelyek lehetővé teszik az együttélést és a közösség társadalmi életében való részvételt.

Meg kell jegyezni, hogy a megfigyelt esetekben van egy bizonyos változékonyság. A vadon élő gyermekeken belül három alapvető típus található: sokáig magányosan élő gyermekek (mint Victor de Aveyron esetében), azok, akik életben maradtak ellenséges, más állatfajok gondozzák őket, és csecsemők, akiket nagy részükkel rosszul bántak és korlátoztak élettartam.

A vad gyermekek jellemzői

Az egyik legkézenfekvőbb tünet a nyelv hiánya vagy gyenge fejlődése. Bár a különböző szerzők nem értettek egyet abban, hogy az emberi nyelv teljesen megtanult készség-e, vagy léteznek-e már a szükséges struktúrák Születése óta olyan tanulási periódusok létezése, amelyekben robbanásszerűen fejlõdik bizonyos képességek, például a nyelv. Ezeket az időszakokat ún kritikus időszak.

A nyelv esetében szakértők rámutattak, hogy a kritikus időszak három és négy éves kor között következik be. Ilyen módon, ha ebben a fázisban nem adják meg a megfelelő stimulációt, a gyermek képességei nem helyesen fejlődjenek, mérlegelve az egész evolúciójukat, és megnehezítve számukra a megfelelő alkalmazkodást a környezethez Társadalmi. Ez nemcsak a nyelvi képességeket, hanem a reprezentációs, kapcsolati és még a személyes identitás felépítését is érinti.

Antiszociális gyerekek?

A nyelv hiánya mellett Ezeknek a gyermekeknek a másik fő hiányossága, amely pedig a többiek nagy részét megmagyarázza, a szocializáció hiánya. Mivel a társadalmi interakció révén megtanulod és információt cserélsz másokkal, ez fejlődhet perspektívák és gondolkodásmód és cselekvési módok, amelyek gazdagítják a személyes repertoárt és hozzájárulnak a fél.

Gyenge szocializációjuk miatt vagy a vad gyermekek nem tudnak részt venni a programban a társadalom, élete során tanultak alapján cselekszik abban az élőhelyben, amelyben van felnőni. Vagyis attitűdjeik és képességeik alkalmassá teszik őket arra, hogy életben maradjanak abban a környezetben, amelyben felnőttek, de nem alkalmazhatók a közösségi életre.

A legtöbb esetben egy másik elem az emberi érintkezés elkerülése. Fizikailag és érzelmileg egyaránt ezek a gyerekek megpróbálnak a lehető legnagyobb mértékben elhatárolódni társaiktól, ami a korai szakaszban megnehezítette az esetek kezelését.

Ezt a tényt akkor lehet megmagyarázni, ha figyelembe vesszük, hogy amellett, hogy régóta nem voltak kapcsolatban emberekkel, vagy hogy ez idegenkedő volt, ezeket a gyerekeket akaratuk ellenére eltávolították abból a környezetből, amelyben felnőttekés még azokban az esetekben is, amikor állatok örökbe fogadták őket, láthatták, hogy megmentőjük meghal az emberek kezén.

Vadon élő gyermekek egyéb ismert esetei

A fent leírt Victor eseten kívül számos példát találhatunk. Most még kettőjük történetét vizsgáljuk meg.

Amala és Makala, India farkaslányai

1920. október 9-én két rémült és piszkos lány rémülten nézte a körülöttük összegyűlt fegyveres tömeget, akit egy farkas védett a tömegtől. A körülöttük lévő emberek, Godamuri falu lakói (Indiában) tüzet nyitottak a nőfarkasra, és ha nem Joseph Amrito Lal Singh helyi tiszteletes beavatkozása véget vetett volna a lányok életének, és azt hitték, hogy szeszes italok.

Mindkét lányt elkapták és nagy ellenállással vitték el a tiszteletes által irányított árvaházba, ahol ő és családja megpróbálná átnevelni őket és újra beilleszteni őket a társadalomba.

Az elszigeteltség tünetei

A lányok a kezdetektől fogva magas szintű agresszivitást mutattak az emberek iránt, harapták és karcolták akik megpróbáltak közel kerülni hozzájuk, és csak a saját és a kutyák közös társaságát engedték meg hely. Letépték a rájuk tett ruhákat, és nehézséget jelentettek az egyenes állásban. Mindkét lány négykézláb sétált, nyilván anélkül, hogy észlelné a hideget vagy a meleget. A másokkal folytatott interakció a morgásokra korlátozódott, ami nagyon megnehezítette a szocializációt. Mindketten utáltak a főtt ételektől, csak nyers húst ettek a terasz padlóján.

Mint az őket gondozó farkasok, mindkét lány hajlamos volt nappal aludni és éjszaka élni. Gyakori volt, hogy éjszaka üvöltést hallottak és úgy tűnt, hogy a szokásosnál valamivel fejlettebb szaglásuk és éjszakai látásuk van.

Sajnos egy évvel az árvaházba lépése után a hároméves Amala vérhasban halt meg. Húgát erőszakkal el kellett választani a halandó maradványoktól, utóbbi könnyekkel és a nagy szomorúság. Az idő múlásával Kamala apró előrelépéseket kezdett tenni a szocializáció és a nyelv elsajátítása terén, mintegy 30 szót elsajátított és egyenesen kezdett járni. Idővel egyszótagú szavakkal tudott kommunikálni a tiszteletes és családjával., míg végül a kislány 15 éves korában tífuszban halt meg.

Genie esete

Mint Aveyroni Victoré, az eset Dzsinn az egyik legismertebb "vad gyermek", ezúttal Kalifornia államban található. A kérdéses lány, az 1950-es években született, súlyos egészségügyi problémákkal (inkompatibilis RH, veleszületett csípő elmozdulás és lehetséges értelmi fogyatékosság), apja bezárta egy kis szobába, és nappal egy székhez kötve nőtt fel, és húsz hónaptól tizenhárom éves korig egyik napról a másikra ketrecben, bébiételek és egyéb alapú kényszeres diétán hasonló visszaélés.

Genie édesanyjának csak tizenhárom éves korában sikerült megmenekülnie férjétől. Néhány hét múlva a jóléti irodába ment, később a rendőrség őrizetbe vette a lányt. A lány beszéd hiányát, alultápláltságot és viselkedési nehézségeket mutatott mint például a kényszeres maszturbáció.

Genie átnevelése

Akárcsak Aveyroni Victor, valamint Amala és Kamala nővérek, Genie-t orvosok, nyelvészek és pszichológusok csoportja kezelte átnevelése és a társadalomba való beilleszkedése érdekében. A dzsinnek az a vad gyermek esete, amely a legtöbb evolúciót mutatta, mivel ez a fiatal nő képes mondatokat létrehozni és szavakat kapcsolni, bár helytelen mondatszerkezettel.

Bár a beavatkozás kissé sikeres volt, a Mentálhigiénés Egyesület Az Egyesült Államok egyik tagja úgy vélte, hogy az előrelépés nem volt elegendő, végül úgy döntöttek, hogy felfüggesztik a lány költségvetését, aki végül különböző örökbefogadó családokon megy keresztül. Sajnos némelyikükben bántalmazást is szenvedett, aminek következtében visszatért korábbi állapotába, és újra abbahagyta a beszédet.

Jelenleg Genie felnőtt gondozási intézményben él, anélkül, hogy a magánéletével kapcsolatos etikai megfontolások miatt több információt közölne róla.

Az agy plaszticitása és a kritikus periódus

A gyermekkor olyan életszakasz, amelyben különösen érzékenyek vagyunk a változásokra, azokra a jelekre, amelyeket a környezet ránk hagy. Ez többek között azt jelenti, hogy mi életünk első éveiben egyedülálló képességünk van a tanulásra és észlelni a mintákat mindazon tapasztalatokban, amelyek felmerülnek bennünk. Ez nagyon jól tükröződik abban, ahogyan például egy nyelvet elkezdünk megtanulni és internalizálni; egy technikailag nagyon bonyolult feladat, amelyet azonban elképesztő gyorsasággal sajátítottunk el gyermekként.

Ez a tanulási képesség azonban egy, az úgynevezett neurológiai jelenséghez kapcsolódik agyplaszticitás, kétélű. Mivel gyermekkorunkban nagyon érzékenyek vagyunk arra, hogy mi történik velünk, érzékenyek vagyunk arra is, ami nem történik velünk. Pontosabban az a tény, hogy nem tanulták meg a nyelv elsajátítását és a többi emberrel való társasági életet uralkodóvá teszi az életkor küszöbén az úgynevezett kritikus időszakot, képtelenné válunk megtanulni a nyelv.

Abban a pillanatban az agyunk már nem képes ilyen mélyreható változásra mint az ilyen komplex tanulás internalizálása. Ezenkívül ez minden kognitív képességünket befolyásolja, mivel a nyelv bizonyos módon befolyásolja a gondolkodásmódunkat. A vadon élő gyermekek esetében ez egyértelmű.

Végső gondolkodás

Az ilyen típusú eseteket körülvevő körülmények számos kutatás táptalaját jelentették, amelyek során megpróbálták kideríteni, hogy tisztázni az oktatás és a társadalom hatását, vagy ha a nyelvhez hasonló tulajdonságok veleszületettek, vagy az emberek életének több ezek a gyerekek.

Mindenesetre, feltétlenül mindig figyelembe kell venni az etikai szempontokat ennek a jelenségnek a teljes körű kivizsgálása, mivel ezek nagy károkat okozhatnak a gyermekeknek és integritásuknak.

Bibliográfiai hivatkozások

• Hutton, J. H. (1940): "Farkas-gyerekek". In: Folklór, a néptudományi társadalom tranzakciói, vol. 51. szám, 1. szám, pp. 9-31, London: William Glaisher Ltd., 1940.
• Itard, J. M. G. (1801). De l'education d'un homme sauvage ou des premier developpemens physiques et moraux du jeuneççç sauvage de l'Aveyron. Goujon. Párizs.
• Lenneberg, E. H. és Lenneberg, E. (szerk.) (1975): A nyelv fejlődésének alapjai, Alianza Editorial.

• Rymer, Russ (1999). Genie: tudományos tragédia. Harper papírkötések; Újranyomás kiadás (1994. január 12.).