Piramida kekerasan seksis

Menyusul meningkatnya kesadaran akan isu-isu yang terkait dengan diskriminasi terhadap perempuan, di Dalam beberapa tahun terakhir, beberapa teori telah muncul yang menjelaskan cara-cara di mana kekerasan dilakukan chauvinis laki-laki.

Pada artikel ini kita akan melihat salah satu yang paling populer akhir-akhir ini, piramida kekerasan seksis, kadang-kadang disebut gunung es kekerasan gender. Anda juga akan menemukan ringkasan tentang apa yang diusulkan dan batasan serta masalahnya.

• Artikel terkait: "Orang seksis: ini adalah 8 keyakinan yang menjadi ciri mereka"

Apa itu piramida kekerasan seksis?

Dinamika sosial selalu sulit untuk dipahami, dan itulah sebabnya, dalam memahami sifatnya, seringkali representasi grafis digunakan untuk menyederhanakannya. Ini adalah contoh bagaimana sosok segitiga mencoba menangkap tingkat agresi dan kekerasan yang berbeda.

Piramida kekerasan seksis, kadang-kadang hanya disebut piramida kekerasan, adalah representasi grafis di mana sebuah hubungan terjalin antara kekerasan fisik yang ekstrem dan bentuk-bentuk kekerasan lain yang lebih halus, yang lebih bersifat simbolis dan struktural

(yaitu, melibatkan berfungsinya seluruh masyarakat).

Lebih jauh lagi, ini biasanya diterapkan pada penjelasan kekerasan seksis terhadap perempuan, meskipun kadang-kadang juga disesuaikan untuk memasukkan: kekerasan dan penyerangan yang berkaitan dengan diskriminasi berdasarkan identitas gender dan orientasi seksual, atau bahkan dengan rasisme dan xenofobia.

Ini adalah konsep yang sangat luas berdasarkan grafik di mana sebuah segitiga dengan beberapa tingkat terhuyung-huyung terlihat, di bagian bawahnya adalah mereka menemukan fenomena abstrak dan sosial yang mempromosikan dinamika yang tidak setara dan pemaksaan kekuasaan beberapa orang atas yang lain, dan pada yang lebih unggul. Temukan ekspresi definitif dan konkret dari kekuatan itu atas yang lain: kekerasan fisik dan pembunuhan.

• Anda mungkin tertarik: "11 jenis kekerasan (dan berbagai jenis agresi)"

Tingkat kekerasan

Singkatnya, ini adalah tingkat kekerasan yang disajikan dalam piramida, diurutkan dari bawah ke atas. Namun, karena ada varian dari representasi grafis ini, beberapa elemen perantara mungkin muncul dalam kategori yang berbeda dari yang ditampilkan di sini. Misalnya, lelucon seksis dapat muncul baik pada tingkat micromachism maupun pada tingkat ekspresi verbal yang berbahaya.

1. Sikap dan keyakinan

Pada tingkat ini, keyakinan yang melegitimasi bentuk-bentuk ketidaksetaraan dan diskriminasi tertentu direpresentasikan dengan mengorbankan hak-hak beberapa kelompok.

2. Agresi mikro atau jurang mikro

Ini adalah tindakan (termasuk ucapan) yang mereka menerima situasi inferioritas perempuan atau minoritas yang secara historis didiskriminasi.

3. Ekspresi verbal yang berbahaya

Ini adalah verbalisasi di mana sudah ada niat untuk merendahkan atau merugikan seseorang karena kondisi sosialnya. Juga termasuk ancaman, pencemaran nama baik, penghinaan…

4. Serangan fisik

Seperti namanya, bagian dari piramida kekerasan ini mencakup serangan yang membahayakan integritas fisik orang. Itu bisa terjadi melalui pemukulan dan pemukulan, bahkan pemerkosaan.

5. Pembunuhan

Dalam kategori terakhir, orang yang diserang secara permanen dibatalkan dengan pembunuhan; siapa pun yang melakukan serangan itu membunuhnya.

Pengaruhnya: gunung es ketidaksadaran dan segitiga kekerasan

Piramida kekerasan seksis bukanlah bagian dari teori sosiologis atau psikologis yang dikembangkan secara rinci oleh peneliti, melainkan merupakan bagian dari meme yang tersebar di internet dan potongan propaganda untuk meningkatkan kesadaran. Karena itu, tidak termasuk dalam teori ilmiah, melainkan mewakili teori dalam arti kata yang paling luas dan paling umum: penjelasan untuk sebuah fenomena yang tidak harus diverifikasi secara empiris atau memiliki dukungan teoretis kuat.

Mungkin karena alasan ini, piramida kekerasan seksis meminjam elemen penjelas yang sudah ada sebelumnya.

Misalnya, Amnesty International menerbitkan varian piramida berjudul “Gunung es kekerasan gender” dalam format infografis, di bahwa pembagian dibuat antara bagian yang terlihat dan bagian yang tidak terlihat dari fenomena ini, di satu sisi, dan bentuk eksplisit dan halus, di sisi lain. lain. Representasi ini tentu menyarankan contoh psikologis yang diusulkan oleh Sigmund Freud, meskipun dalam hal ini semua elemen adalah bagian dari lingkup sosial, dan bukan dari apa yang secara hipotetis terjadi dalam pikiran setiap individu.

Di sisi lain, pengaruh lain dari piramida kekerasan adalah segitiga kekerasan sosiolog Johan Galtung. Peneliti ini membangun hubungan antara kekerasan langsung, kekerasan kultural, dan kekerasan struktural. Mari kita lihat apa yang masing-masing terdiri dari.

Kekerasan langsung

Jenis kekerasan ini menghasilkan kerusakan objektif pada satu atau lebih individu. Artinya, mudah terlihat dalam tindakan tertentu, dan secara tegas menunjukkan adanya konflik.

Kekerasan budaya

Itu milik kecenderungan psikologis dan sikap orang, yang disebarluaskan dan direproduksi secara sosial dalam budaya tertentu.

Kekerasan struktural

Kekerasan struktural adalah kekerasan yang dijelaskan bukan melalui konstruksi psikologis, tetapi melalui dinamika sosial, politik dan ekonomi. Yaitu, ketentuan materiil yang menimbulkan ketidakseimbangan dan asimetri kekuasaan. Misalnya, sebuah parlemen di mana perempuan secara praktis tidak terwakili dapat didefinisikan oleh beberapa ahli teori sebagai kekerasan struktural.

Masalah dan keterbatasan

Masalah utama piramida kekerasan adalah ambiguitas, karena biasanya disajikan secara sederhana dalam bentuk infografis tanpa penjelasan lebih lanjut.

Ini berarti bahwa kadang-kadang dapat dipahami sebagai cara untuk mengklasifikasikan bentuk-bentuk kekerasan mulai dari lebih konkret hingga yang paling abstrak, dan lain-lain, sebagai model yang menjelaskan bagaimana kekerasan meningkat intensitasnya. Pada kasus terakhir ini, hubungan sebab akibat dibangun dari lapisan terendah ke tertinggi to, hubungan yang tidak memiliki kajian ilmiah untuk mendukungnya.

Di sisi lain, definisi kekerasan sebagai sesuatu yang begitu tersebar sehingga menyebar ke seluruh masyarakat menimbulkan banyak masalah untuk membatasi ruang lingkup fenomena ini.

Referensi bibliografi:

• Calderon Concha, P. (2008). Teori Konflik Johan Galtung. Majalah Perdamaian dan Konflik. ISSN: 1988-7221
• Marmer, C (2016). Sampai tidak pernah: sebuah cerita tentang gunung es kekerasan. 20 menit. Diakses pada 28-03-2019.