Teori Utilitarian Jeremy Bentham

Bagaimana cara mendapatkan kebahagiaan? Ini adalah pertanyaan yang sepanjang sejarah telah dijawab oleh banyak filsuf. Namun, hanya sedikit yang menjadikan pertanyaan ini sebagai pusat teori mereka.

Jeremy Bentham, di sisi lain, tidak hanya memprioritaskan masalah ini saat menulis karyanya; Bahkan, ia bahkan mencoba membuat rumus yang mendekati matematika untuk mencoba memprediksi apa yang ada dan apa yang tidak akan membawa kebahagiaan.

Selanjutnya kami akan memberikan ulasan singkat tentang teori utilitarian Jeremy Bentham, salah satunya Pemikir paling berpengaruh di Inggris dan bapak aliran filosofis yang dikenal sebagai utilitarianisme.

• Artikel terkait: "Utilitarianisme: filosofi yang berpusat pada kebahagiaan"

Siapa Jeremy Bentham?

Jeremy Bentham lahir di London pada tahun 1748, dalam keluarga kaya. Seperti banyak orang yang akan menjadi pemikir hebat, Bentham menunjukkan tanda-tanda kecerdasan hebat sejak usia muda, dan pada usia tiga tahun ia mulai belajar bahasa Latin. Pada usia dua belas ia masuk universitas untuk belajar hukum, meskipun kemudian ia akan membenci bidang ini.

Sepanjang hidupnya, Jeremy Bentham menuai banyak persahabatan dan permusuhan, dan secara terbuka mendukung Revolusi Prancis. Karya dan pemikirannya menginspirasi banyak filsuf lain, termasuk John Stuart Mill, the yang akan mengadaptasi utilitarianisme Bentham mengikuti kriteria berdasarkan secara umum harus dikonsentrasikan pada apa pragmatis.

• Anda mungkin tertarik; "Teori utilitarian John Stuart Mill"

Teori Utilitarian Jeremy Bentham: Fondasinya

Di bawah ini Anda dapat menemukan versi ringkas dari teori Jeremy Bentham mengenai utilitarianisme dan konsep kebahagiaannya.

1. Tujuan dari etika harus menjadi kebaikan bersama

Bagi Bentham, filosofi dan kemanusiaan harus fokus pada menawarkan solusi untuk pertanyaan tentang bagaimana memperoleh kebahagiaan, karena segala sesuatu dalam hidup dapat direduksi untuk tujuan itu: baik reproduksi, maupun pembelaan agama atau tujuan serupa lainnya tidak dapat muncul ke permukaan.

2. Kebaikan maksimum untuk jumlah orang maksimum

Ini diturunkan dari poin sebelumnya. Sejak manusia hidup dalam masyarakat, penaklukan kebahagiaan harus memandu segala sesuatu yang lain. Namun penaklukan ini tidak bisa satu sendiri, tetapi harus dibagi, sama seperti kita berbagi dengan orang lain segala sesuatu yang secara default bukan milik pribadi.

3. Kesenangan bisa diukur

Jeremy Bentham ingin mengembangkan metode untuk mengukur kesenangan, bahan baku kebahagiaan. Dengan cara ini, karena kebahagiaan adalah aspek bersama, dan bukan aspek pribadi, masyarakat akan mendapat manfaat dari bagikan formula untuk mendeteksi di mana yang Anda butuhkan dan apa yang harus dilakukan untuk mendapatkannya di masing-masing kasus. Hasilnya adalah apa yang disebut selamat menghitung, yang, tentu saja, benar-benar ketinggalan zaman, karena untuk menggunakannya sebelumnya kita harus menggunakan kategorinya agar sesuai dengan pengalaman hidup yang biasanya ambigu.

4. Masalah pengenaan

Sangat baik untuk meminta semua orang bahagia, tetapi dalam praktiknya sangat mungkin terjadi konflik kepentingan. Bagaimana menyelesaikan perselisihan ini? Bagi Bentham, penting untuk melihat apakah apa yang kita lakukan melanggar kebebasan orang lain dan, jika demikian, hindari jatuh ke dalamnya.

Ini adalah prinsip yang ctepat waktu itu diadopsi oleh John Stuart Mill, sangat dipengaruhi oleh Bentham, dan itu merangkum cara pandang liberal dalam memandang sesuatu (dan bahkan ideologi individualistis.

Jadi, pada prinsipnya, hampir semuanya diperbolehkan, kecuali yang mengancam integritas orang lain. Ini adalah aspek sentral dari ide-ide aliran filosofis ini, yang sangat populer bahkan akhir-akhir ini.

Kritik terhadap filosofi ini

Utilitarianisme, baik dari Jeremy Bentham maupun dari penulis yang mengadopsi perspektif ini setelah dia, telah dikritik karena menjadi jenis pemikiran AD hoc, artinya, itu dimulai dari kategori konseptual yang sudah ada dan mencoba untuk membenarkan metode tertentu di atas yang lain, dengan asumsi bahwa pertanyaan yang mereka jawab tepat dan benar.

Misalnya: Apakah pantas mengeksploitasi citra diri sendiri untuk mendapatkan uang? Jika sebelumnya kita telah mengidentifikasi fakta menghasilkan uang sebagai salah satu sumber utama kebahagiaan, jawaban atas pertanyaan sebelumnya tergantung pada apakah strategi ini efektif dalam Dapatkan itu; utilitarianisme tidak membuat kita mempertanyakan titik awalnya.