100 frase terbaik Edmund Burke

Edmund Burke adalah salah satu referensi utama budaya Inggris. Penulis, politisi, dan filsuf kelahiran Irlandia yang kemudian dikenal sebagai "Bapak Liberalisme Konservatif" di Inggris, Burke mempromosikan masyarakat yang melestarikan tradisinya terlepas dari kemajuan teknologi yang akan datang, jadi itu menentang Revolusi Perancis.

Dalam artikel ini Anda akan menemukan ringkasan dari Kutipan terbaik Edmund Burke, yang mengungkapkan filosofi dan pandangan politik penulis ini.

• Artikel terkait: "165 frase bijak untuk merenungkan kehidupan"

Kutipan hebat dari Edmund Burke

Untuk mengingat karya dan warisannya, kami telah membawakan artikel ini kompilasi dengan frasa Edmund Burke yang paling berkesan tentang pentingnya konservatisme dalam masyarakat.

1. Seiring kemajuan seni menuju kesempurnaannya, ilmu kritik juga berkembang pesat.

Seni tidak bisa eksis tanpa kritiknya.

2. Ilmu mudah rusak jika kita membiarkannya mandek.

Sains harus menjadi alat untuk bergerak maju, bukan untuk menghentikan kita.

3. Uang adalah pengganti teknis untuk Tuhan.

Tentang pentingnya kita memberikan uang.

4. Pelecehan seperti hal lama yang sudah ketinggalan zaman: ada saatnya mereka berhenti memberi hormat.

Orang-orang bosan diperlakukan tidak adil.

5. Setelah cinta, simpati adalah hasrat ilahi dari hati manusia.

Kami menanggapi lebih baik orang-orang yang disukai.

• Anda mungkin tertarik: "70 frase terkenal terbaik dari Thomas Hobbes"

6. Sudah diketahui dengan baik bahwa ambisi bisa terbang dan merangkak.

Tergantung pada apakah Anda mendominasi atau membiarkan diri Anda didominasi olehnya.

7. Tidak ada kelompok yang dapat bertindak secara efektif jika tidak ada konser; tidak ada grup yang dapat tampil dalam konser jika kepercayaan kurang.

Kepercayaan sangat penting untuk kelompok yang terorganisir.

8. Agama pada hakikatnya adalah seni dan teori rekonstruksi manusia.

Apa yang dia pikirkan tentang komposisi agama.

9. Hukum yang buruk adalah jenis tirani yang paling buruk.

Hukum yang tidak adil adalah kejahatan terburuk.

10. Satu-satunya hal yang dibutuhkan kejahatan untuk berhasil adalah bahwa orang baik tidak melakukan apa-apa.

Banyak kali kejahatan menang karena tidak ada yang tertarik untuk mengalahkannya.

11. Orang-orang tidak pernah melepaskan kebebasan mereka kecuali di bawah tipu daya ilusi.

Satu-satunya cara orang didominasi adalah dengan harapan palsu.

12. Orang yang tidak pernah peduli dengan leluhurnya tidak akan pernah melihat ke anak cucu.

Itu selalu diperlukan untuk belajar dari sejarah kita untuk membangun masa depan yang lebih baik.

• Artikel terkait: "Teori Filosofis Edmund Burke"

13. Jika tidak perlu diubah, maka perlu untuk tidak berubah.

Lebih baik meninggalkan sesuatu yang berfungsi utuh, daripada ingin memperbaikinya dan merusaknya.

14. Tidak ada karya seni yang bisa menjadi hebat kecuali sejauh itu menipu; menjadi sesuatu yang lain hanyalah hak prerogatif alam.

Berbicara tentang pesona palsu karya seni.

15. Takhayul adalah agama pikiran yang lemah.

Bahkan ada fanatisme yang bersumber dari takhayul.

16. Anda tidak boleh melakukan apa yang dikatakan pengacara, tetapi apa yang dikatakan kemanusiaan, akal, dan keadilan kepada Anda.

Ada pengacara yang hanya bergerak demi uang dan bantuan yang bisa mereka peroleh.

17. Ketakutan adalah penasihat yang paling bodoh, paling menghina, dan paling kejam.

Tidak ada yang bermanfaat ketika kita dibimbing oleh rasa takut.

18. Apakah intoleransi harus ditoleransi?

Sebuah pertanyaan yang sangat menarik untuk direnungkan.

19. Tidak ada gairah yang begitu efektif menghilangkan kemampuan untuk bertindak dan bernalar dari pikiran seperti halnya rasa takut.

Ketakutan menghalangi kita untuk bergerak maju.

20. Seseorang berkata bahwa seorang raja dapat membuat seorang bangsawan, tetapi tidak dapat membuat seorang ksatria.

Bangsawan bisa siapa saja, tapi ksatria berjuang untuk kehormatan.

21. Jalan jiwa manusia lambat.

Pelan tapi pasti, jika kita tahu cara mendengarkan.

22. Tirani banyak orang adalah tirani yang berlipat ganda.

Tirani yang sulit dikalahkan.

23. Masyarakat manusia merupakan asosiasi ilmu, seni, kebajikan dan kesempurnaan.

Kami membutuhkan semua elemen ini untuk menjadi lengkap.

24. Dalam demokrasi, mayoritas warga negara mampu melakukan represi paling kejam terhadap minoritas.

Sebuah peringatan tentang bahaya demokrasi.

25. Jangan pernah putus asa. Tetapi jika Anda sampai di sana, tetaplah bekerja meskipun putus asa.

Berada dalam keputusasaan membuat kita kehilangan fokus.

• Artikel terkait: "Apa itu kecerdasan emosional?"

26. Semua jenis pemerintahan - dan, pada kenyataannya, semua manfaat dan kepuasan, semua kebajikan dan tindakan bijaksana - didasarkan pada kompromi dan kesepakatan.

Komitmen sangat penting untuk setiap tindakan.

27. Gagasan, spekulatif atau praktis, bahwa itu termasuk dalam kekuasaan Pemerintah, dengan demikian, atau bahkan dari orang kaya, karena menjadi kaya, untuk memberi orang miskin barang-barang penting yang ingin diambil oleh Penyelenggaraan Ilahi dari mereka untuk sementara.

Pemerintah hanya memimpin suatu bangsa, tidak berhak memaksakan diri kepada rakyatnya.

28. Hanya orang yang memiliki kapasitas untuk banyak menderita yang dapat bercita-cita untuk melakukan hal-hal besar.

Orang-orang yang mengatasi kesulitan mereka mampu melakukan hal-hal besar.

29. Kebohongan memiliki musim semi abadi.

Kebohongan adalah senjata yang disamarkan sebagai kebaikan.

30. Hukum, seperti rumah, saling mendukung.

Cara di mana hukum harus bekerja.

31. Hukum adalah keselamatan rakyat, keselamatan setiap yang diperintah, dan keselamatan setiap penguasa.

Oleh karena itu, hukum harus melindungi dan merawat semua orang secara setara.

32. Berbahagialah dia yang muda di masa mudanya, bahagialah dia yang tahu bagaimana menjadi dewasa pada waktunya.

Setiap tahapan kehidupan harus dijalani.

33. Emosi pertama dan paling sederhana yang kita temukan dalam pikiran manusia adalah rasa ingin tahu.

Rasa ingin tahu adalah emosi manusia yang paling alami.

34. Kebebasan juga harus dibatasi untuk dimiliki.

Kebebasan yang tidak terkendali menjadi anarki.

35. Wakil itu sendiri kehilangan setengah kejahatannya ketika kehilangan semua kekasarannya.

Ketika hal-hal berhenti memiliki kekuasaan atas kita, mereka menjadi lebih kecil.

36. Sanjungan merusak baik si penerima maupun si pemberi.

Sanjungan menciptakan egois dan penurut.

37. Apa yang pernah memisahkan manusia dari Tuhan, juga memisahkan manusia dari manusia.

Pemahaman manusia harus melampaui keyakinan.

38. Seseorang yang mengacaukan kebaikan dan kejahatan adalah musuh kebaikan.

Karena Anda dapat memaafkan tindakan buruk, menjadi niat baik.

39. Pers, kekuatan keempat!

Pers memiliki kekuatan untuk berkomunikasi atau menghancurkan.

40. Sama seperti kekayaan adalah kekuatan, demikian pula semua kekuatan secara infalibel menarik kekayaan ke dirinya sendiri dengan satu atau lain cara.

Hubungan antara kekuasaan dan uang.

41. Cinta cemburu menyalakan obornya dalam api kemarahan.

Kecemburuan tidak pernah menjadi sekutu yang baik.

42. Seorang pendidik yang hebat: waktu.

Waktu mengajarkan kita hal-hal yang tidak kita pahami sebelumnya.

43. Usia ksatria telah berlalu. Para sofis, ekonom, kalkulator telah menggantikannya; dan kejayaan Eropa hilang selamanya.

Menyesali cara Eropa berkembang saat itu.

44. Konsesi yang lemah adalah konsesi ketakutan.

Ketakutan membuat kita rentan.

45. Sementara rasa malu mengawasi, kebajikan tidak sepenuhnya padam di dalam hati; moderasi juga tidak akan sepenuhnya diasingkan dari pikiran para tiran.

Rasa malu bisa membuat kita merenungkan tindakan kita.

• Anda mungkin tertarik: "10 jenis nilai: prinsip yang mengatur hidup kita"

46. Raja-raja akan menjadi tiran berdasarkan kebijakan ketika rakyatnya memberontak secara prinsip.

Mengkritik mahkota dan pemberontakan yang tidak masuk akal.

47. Menurut kondisinya, manusia tidak lebih dari hewan religius.

Pandangan yang keras terhadap orang-orang.

48. Perwakilan Anda berutang kepada Anda, tidak hanya industrinya, tetapi juga penilaiannya; dan dia mengkhianati daripada melayani Anda jika dia mengorbankannya untuk pendapat Anda.

Banyak yang mengancam pekerja mereka untuk mencegah mereka mengungkapkan perlakuan buruk mereka di tempat kerja.

49. Antara kelicikan dan kepercayaan, suara akal dibungkam.

Dua ekstrem di mana kita tidak boleh jatuh.

50. Penghinaan bukanlah sesuatu yang harus dibenci. Itu dapat ditanggung dengan pikiran yang tenang dan tidak memihak.

Penghinaan tidak selalu buruk, jika itu menjauhkanmu dari orang yang salah.

51. Sering kali, makan malam yang ringan, tidur yang nyenyak, dan pagi yang tenang bahkan membangkitkan semangat kepahlawanan. seorang pria yang, dengan perut yang berat, sedikit tidur, dan pagi yang hujan, akan menjadi pengecut.

Hal yang paling sederhana adalah yang paling dihargai.

52. Kebebasan, bukan perbudakan, adalah penangkal anarki; sama seperti agama, bukan ateisme, adalah obat yang benar untuk takhayul.

Apa yang benar-benar menghilangkan ketidaktahuan.

53. Membaca tanpa refleksi seperti makan tanpa mencerna.

Perbandingan yang tepat.

54. Ini adalah sifat dari semua kebesaran untuk tidak tepatnya.

Kesempurnaan tidak ada.

55. Semua hukum manusia, sebenarnya, hanya bersifat deklaratif; mereka tidak memiliki kekuasaan atas substansi keadilan asli.

Keadilan harus berusaha seadil-adilnya.

56. Saya tahu bahwa kepekaan prinsip adalah selamanya, kesucian kehormatan itu, yang terasa noda seperti luka yang menyakitkan.

Kehormatan masa lalu ditinggalkan setelah revolusi dan industrialisasi.

57. Sebuah perang tidak pernah meninggalkan suatu bangsa di tempat yang sama ketika ia menemukannya.

Dia selalu membunuhnya.

58. Sebagian besar kejahatan yang menimpa dunia berasal dari kata-kata.

Banyak luka yang sulit disembuhkan adalah luka yang disebabkan oleh kata-kata yang kejam.

59. Kita tidak bisa melawan masa depan. Waktu ada di pihak Anda.

Dan waktu tidak pernah berhenti.

60. Pria yang bangkrut selalu melakukannya di sisi kecenderungan alami mereka.

Orang-orang jatuh karena ambisi mereka sendiri.

61. Kata-kata penyair sudah menjadi tindakan.

Menghargai kata puisi.

62. Semakin besar kekuatannya, semakin berbahaya penyalahgunaannya.

Ini karena orang-orang kuat percaya bahwa mereka tidak tersentuh.

63. Toleransi itu baik untuk semua orang, atau tidak baik untuk siapa pun.

Kita tidak bisa mentolerir sesuatu yang tidak adil hanya karena kewajiban.

64. Ada batas di mana toleransi tidak lagi menjadi kebajikan.

Ini menjadi ejekan bagi orang-orang.

• Artikel terkait: "Cara Menjadi Lebih Toleran: 5 Tips Praktis"

65. Pendidikan adalah pertahanan terbaik bangsa.

Pendidikan adalah alat yang sempurna untuk menciptakan manusia seutuhnya.

66. Seseorang tidak harus selalu menilai keumuman pendapat dengan suara aklamasi.

Jangan pernah jatuh ke dalam perangkap generalisasi sesuatu.

67. Adat adalah jiwa negara.

Ketika sesuatu tidak dapat diubah, itu menjadi rutinitas.

68. Sebelum memberi selamat kepada diri kita sendiri karena telah memberikan kebebasan kepada orang lain, kita harus bertanya pada diri sendiri apa yang akan mereka lakukan dengan kebebasan itu.

Ada tiran yang memanfaatkan kebebasan untuk menindas rakyat.

69. Kesalahan terbesar dibuat oleh mereka yang tidak melakukan apa-apa karena mereka hanya bisa melakukan sedikit.

Semua tindakan kita diperhitungkan, besar atau kecil.

70. Kustom mendamaikan kita dengan segalanya.

Mencoba untuk membuat diketahui pentingnya tradisi.

71. Kita semua harus mematuhi hukum besar perubahan. Ini adalah hukum alam yang paling kuat.

Ketika kita tidak beradaptasi dengan perubahan, kita tertinggal.

72. Tetapi apakah kebebasan tanpa kebijaksanaan dan tanpa kebajikan? Ini adalah yang terbesar dari semua kemungkinan kejahatan; karena itu adalah kebodohan, kejahatan dan kegilaan, tanpa perwalian atau batasan.

Sebuah pesta pora tanpa tanggung jawab.

73. Wanita tidak dibuat untuk menjadi kekaguman semua orang, tetapi kebahagiaan satu orang.

Wanita bukanlah objek.

74. Kita orang-orang harus bijaksana, dan menyadari bahwa bukan dengan melanggar hukum perdagangan kita dapat berharap untuk mengurangi ketidaksenangan Ilahi.

Panggilan untuk refleksi tentang menggulingkan hukum, bukannya memperbaikinya.

75. Hukum perdagangan adalah hukum Alam dan karena itu hukum Tuhan.

Memberikan pentingnya hukum perdagangan.

76. Tidak ada yang bisa menggadaikan ketidakadilan mereka sebagai jaminan kesetiaan mereka.

Kesetiaan harus menjadi tindakan internal sukarela, bukan kewajiban.

77. Bayangan apa kita, dan bayangan apa yang kita kejar!

Kami mengejar apa yang kami butuhkan.

78. Kebebasan abstrak, seperti abstraksi sederhana lainnya, tidak dapat ditemukan.

Tidak ada yang namanya kebebasan abstrak.

79. Karena tujuannya tidak dapat dicapai dalam banyak generasi, tidak hanya yang hidup berpartisipasi dalam asosiasi ini, tetapi juga mereka yang telah meninggal dan mereka yang akan lahir.

Segala sesuatu yang kita lakukan hari ini mempengaruhi generasi mendatang.

80. Favoritisme membebani kita lebih berat daripada jutaan utang.

Favoritisme melahirkan ketidakadilan.

81. Banyak yang percaya bahwa moderasi adalah semacam pengkhianatan.

Terutama mereka yang ingin memiliki kekuasaan yang mutlak dan tidak terbatas.

82. Jika kita mengendalikan kekayaan kita, kita akan kaya dan bebas. Di sisi lain, jika kekayaan kita mendominasi kita, kita akan menjadi miskin.

Perbedaan yang tidak semua orang bisa mengerti dengan jelas.

83. Antagonis kita adalah penolong kita.

Karena itu membuat kita menemukan kekuatan sejati kita.

84. Berbagai jenis pemerintahan bersaing satu sama lain dalam absurditas konstitusi mereka dan dalam penindasan mereka membuat rakyatnya menderita. Ambillah mereka dalam bentuk apa pun yang Anda suka, sebenarnya mereka tidak lebih dari despotisme.

Pemerintah dalam perebutan kekuasaan yang abadi.

85. Mereka yang tidak tahu sejarah ditakdirkan untuk mengulanginya.

Sebuah pelajaran yang masih harus dipelajari banyak negara.

86. Ketakutan dewasa sebelum waktunya dan berpandangan jauh ke depan adalah ibu dari keamanan.

Ketika kita bergerak maju meskipun takut, kita mendapatkan kepercayaan diri.

87. Karena dia yang paling tak tahu malu, dia juga yang paling tak kenal takut. Tidak ada orang yang mengerti dalam dirinya bahwa dia dapat dikenakan hukuman.

Mereka semua percaya bahwa tindakan mereka dibenarkan.

88. Menyenangkan ketika pajak dipungut dan menjadi bijak ketika mencintai adalah kebajikan yang tidak diberikan kepada manusia.

Sayangnya, kekuasaan publik dijalankan oleh lebih sedikit daripada manusia.

89. Dia yang melawan kita memperkuat saraf kita dan mempertajam keterampilan kita.

Mereka membantu kita menjadi lebih baik.

90. Persetujuan tindakan mereka sendiri memiliki penampilan penilaian publik yang menguntungkan mereka. Oleh karena itu, demokrasi yang sempurna adalah hal yang paling tidak tahu malu di dunia.

Bagi Burke, demokrasi adalah utopia bagi mereka yang memiliki delusi kekuasaan.

91. Anda tidak akan pernah bisa merencanakan masa depan melalui masa lalu.

Jika Anda menyeret masa lalu Anda, Anda tidak akan pernah mencapai masa depan Anda.

92. Saya tidak perlu meminta maaf kepada Yang Mulia, atau, saya percaya, kepada orang jujur ​​mana pun, atas semangat yang telah saya tunjukkan dalam tujuan ini; karena itu adalah semangat yang jujur, dan untuk tujuan yang baik.

Tanpa menyesali cita-citanya.

93. Pertimbangkan kerusakan yang dilakukan di perut semua republik.

Bagi Burke, Republik adalah tirani terburuk.

94. Gairah untuk ketenaran: gairah yang merupakan naluri semua jiwa besar.

Semua orang pernah bermimpi menjadi terkenal.

95. Manusia bukanlah ciptaan yang telah selesai.

Kami terus berkembang.

96. Tidak ada kelompok yang dapat bertindak dengan percaya diri jika tidak terikat oleh pendapat yang sama, kasih sayang yang sama, kepentingan yang sama.

Setiap kelompok yang bersatu harus memiliki kesamaan untuk dibagikan.

97. Raja ambisius; bangsawan yang angkuh; dan penduduk yang bergejolak dan sulit diatur.

Orang-orang terus berjuang melawan monarki.

98. Kejahatan yang mungkin mendapat sedikit dukungan dari keadaan alami, tetapi berkembang dan berkembang dalam kebekuan masyarakat politik.

Apa yang ditimbulkan dalam demokrasi.

99. Saya telah membela agama alam melawan konfederasi ateis dan teolog. Saya sekarang menganjurkan masyarakat alami melawan politisi, dan alasan alami melawan ketiganya.

Asal di balik penyebabnya.

100. Mengeluh tentang waktu di mana kita hidup, bergosip tentang penguasa saat ini, meratapi masa lalu dan membayangkan harapan boros untuk masa depan, ini semua adalah disposisi umum bagi kebanyakan pria.

Mengeluh adalah alasan untuk tidak mencari perubahan.