FILSAFAT Pico della Mirandola

Dalam pelajaran dari seorang GURU ini, kami menawarkan kepada Anda penjelasan singkat ringkasan filosofi Giovanni Pico della Mirandola, humanis dan pemikir Italia abad ke-15 dan penulis Wacana tentang Martabat Manusia. Karya ini, yang ia tulis ketika ia berusia 23 tahun, berisi 900 tesis filsafat dan agama, merupakan manifesto otentik dari Renaisans dan teks dasar dari humanisme. Ia juga dikenal sebagai pendiri Kabbalah Kristen. Decretal, adalah salah satu karyanya, dan dia menulisnya pada usia 14 tahun, ketika dia belajar di Universitas Bologna.

Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang filosofi Pico della Mirandola, teruslah membaca ringkasan yang ditawarkan oleh PROFESOR ini.

Apakah pemikir ini mahasiswa bahasa yang hebat dan dengan demikian dia belajar bahasa Yunani, Arab, Ibrani, Kasdim... karena minatnya yang besar dalam memahami Kabbalah, Alquran, nubuat Kasdim, dan dialog Plato dalam bahasanya sendiri. Hanya dari teks asli ide-idenya bisa dipahami dengan baik, pikirnya.

Selama di Paris ia belajar tentang karya filosof Arab

Averroes, yang memperkenalkan filosofi Aristotelesdi Barat dan saat itulah dia memikirkan penyatuan semua budaya yang bertahan pada saat itu.

Sekembalinya ke Italia, ia menculik istri Giuliano Moriotto dei Medici, sebuah keluarga dari Medici dari Florence, tanpa sumber daya. Penculikan wanita itu menyebabkan pengejarannya segera dan dia terluka. Untuk lebih memahami filosofi Pico della Mirandola, kita akan menganalisisnya karya yang lebih penting di mana basis ideologisnya dikumpulkan.

Ini adalah karya dasar Pico della Mirandola dan diperkenalkan oleh Oratio de hominis bermartabat, klasik humanisme. Di dalamnya, ia memaparkan 900 tesis tentang filsafat, agama, dan bahkan sihir yang dikumpulkan Pico dari berbagai tradisi filosofis, Latin, Arab, Ibrani, Aristotelian, Platonis, tanpa melupakan esoterisme Hermes Trimegisto, maupun buku-buku Ibrani.

Dalam pengantar Kesimpulan philosophicae, cabalisticae et theologica, menggambarkan prinsip dasar Renaisans: kebebasan berekspresi, kebebasan beragama dan budaya, hak atas pendidikan dan penghormatan terhadap toleransi.

Dalam mereka 900 tesis, Pico della Mirandola, mengusulkan bahwa agama Kristen dapat menjadi jembatan penyatuan tradisi budaya yang berbeda. Filsuf bermaksud agar kesimpulannya didiskusikan dalam Roma setelah Epiphany 1487 untuk mempromosikan pemahaman antara semua budaya.

Dengan demikian, pemikir Italia membuat interpretasi penciptaan yang diilhami oleh Genesis dan Timaeus karya Plato:

"Aku belum memberikan bentuk, atau fungsi khusus, kepadamu, Adam. Untuk alasan ini, Anda akan memiliki bentuk dan fungsi yang Anda inginkan. Sifat makhluk lain saya berikan sesuai keinginan saya. Tetapi Anda tidak akan memiliki batasan. Anda akan menentukan batasan Anda sendiri sesuai dengan kehendak bebas Anda. Saya akan menempatkan Anda di pusat alam semesta, sehingga lebih mudah bagi Anda untuk mendominasi lingkungan Anda. Aku tidak membuatmu fana, juga tidak abadi; baik dari Bumi, maupun dari Surga. Sedemikian rupa, sehingga Anda dapat mengubah diri Anda menjadi apa pun yang Anda inginkan. Anda dapat turun ke bentuk keberadaan terendah seolah-olah Anda adalah binatang buas atau sebaliknya terlahir kembali di luar penilaian jiwamu sendiri, di antara roh-roh tertinggi, mereka yang ilahi."

Tetapi para sarjana gereja tidak melihat tesis Pico secara positif., khususnya, 13 dari mereka, di mana ia dituduh dan dihukum karena bid'ah. Dia melarikan diri ke Prancis dan kemudian kembali ke Italia, ke Florence secara khusus, diundang oleh Lorenzo de Medici. Sesaat sebelum kematiannya (diduga karena keracunan), ia memasuki ordo Dominikan.

Kami mengakhiri ulasan filosofi Pico della Mirandola yang berbicara tentang sebuah karya yang diterbitkan setelah kematiannya: Disputationes adversus astrologiam divinatrice.

Karya ini ditulis oleh Pico della Mirandola dengan ide: mengutuk astrologi, tanpa diragukan lagi, ilmu dasar dari asalnya hingga hari ini. Dalam karya ini ia memaparkan argumen yang berbeda terhadap astrologi di bawah pengaruh San Agustin kamu Marsilio ficino, yang terakhir, guru dan peramal Pico. Masalah dengan astrologi ada pada gagasan kebebasan.

Setelah kematiannya, keponakan dari pemikir, pengagum pengkhotbah Dominikan Savonarola, menerbitkan buku, yang mungkin dia koreksi dengan gagasan menjadi lebih radikal dalam serangannya.

Dikatakan bahwa perpustakaan Pico della MirandolaItu sangat besar dan dia meninggalkannya sebagai warisan kepada seorang teman karena dia tidak ingin pergi ke biara, yang paling umum pada waktu itu. Di batu nisan makamnya kalimat berikut berbunyi: Di sinilah letak Pico della Mirandola: Tagus, Gangga, bahkan Antipoda tahu sisanya.