Hedonisme dan Epicureanisme: PERBEDAAN paling penting

Dalam pelajaran ini dari GURU kita akan menjelaskan perbedaan hedonisme dan epicureanisme, dua aliran filosofis yang muncul pada masa Periode Helenistik, yang berawal dari kematian Alexander Agung pada tahun 323 a. C. sampai invasi Romawi ke Makedonia pada tahun 148 a. C. Athena posisinya hegemonik di bidang komersial, politik dan juga budaya, meskipun pada tingkat yang lebih rendah. Negara-kota digantikan oleh monarki Helenistik dan ada masa ketidakstabilan politik yang besar. Tanpaπόλις (polisi), Manusia tidak lagi dipahami sebagai hewan sipil, tetapi sebagai hewan sosial, otonom dan mandiri, yang mencari keamanan dan kebahagiaan di atas segalanya.

Filosofi kemudian mulai membagi antara logika, filsafat kamu etika dan ia menjauh dari teori-teori abstrak, menjadi satu-satunya tujuan, moral. Di antara banyak aliran yang muncul pada periode ini, adalah Epicurean dan hedonistik, yang memiliki banyak kesamaan, tetapi juga perbedaan tertentu. Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang perbedaan antara hedonisme dan Epicureanisme, lanjutkan membaca pelajaran ini dari seorang GURU.

Indeks

1. Hedonisme membela kesenangan sebagai kebaikan tertinggi
2. Epicureanisme memahami kesenangan sebagai tidak adanya rasa sakit
3. Perbedaan utama antara hedonisme dan Epicureanisme
4. Persamaan Utama Antara Hedonisme dan Epicureanisme

Untuk memahami perbedaan antara hedonisme dan Epicureanisme, kita harus mengetahui dengan baik apa yang terdiri dari kedua aliran itu. Itu hedonisme (dari bahasa Yunani hēdonḗ 'kesenangan' e -isme) adalah doktrin moral yang menegaskan bahwa tujuan yang lebih tinggi dan dasar kehidupan adalah kesenangan, mengaitkannya dengan kebaikan tertinggi dan mengidentifikasinya dengan kesenangan tubuh langsung.

Mereka dapat dibedakan dua jenis hedonisme:

• SEBUAH hedonisme etis yang berkomitmen untuk kesejahteraan sosial dan lainnya psikologis dan individualistis, yang terutama mengejar kesenangan, di hadapan rasa sakit, yang darinya perlu untuk melarikan diri.
• Demikian juga, perlu dibedakan antara a hedonisme radikal yang menegaskan bahwa kebaikan tertinggi adalah mengejar kesenangan fisik, dan a hedonisme moderat yang menganggap kesenangan intelektual lebih tinggi.

Yang terakhir ini dikenal dengan nama eudaemonisme, sebuah doktrin filosofis yang menegaskan bahwa kebaikan sejati adalah mengejar kebahagiaan. Nya perwakilan utama akan Aristoteles, tetapi juga, Demokritus, Socrates, Aristipo dan aliran Cyrenaica, Stoicisme atau Neoplatonisme. Aristoteles berkata:

"Mereka yang melakukannya dengan baik adalah satu-satunya yang bisa mendambakan kebahagiaan dalam hidup."

Itu kebohongan hedonismeaku mengejar kesenangan tubuh tanpa batasan apapun. Itu hedonisme moderat Dia menyatakan bahwa kesenangan fisik harus dibatasi untuk mendapatkan kesenangan spiritual yang lebih besar. Namun dalam kedua kasus tersebut, kesenangan adalah kekuatan pendorong utama di balik perilaku mereka.

Gambar: ResearchGate

Untuk memahami perbedaan antara hedonisme dan Epicureanisme, kita juga harus menjelaskan konsep ajaran Epikur, sebuah gerakan filosofis yang membela pengejaran kebahagiaan dari administrasi kesenangan yang rasional dan bertaruh pada ataraxia atau "tidak adanya rasa malu", seperti like tabah atau skeptis. Perwakilan utamanya adalah Samo Epicuruss, pendiri sekolah "Taman Epicurus " tempat ia menyampaikan ajarannya.

Epicurus menyatakan bahwa, baik ini segala sesuatu bahwa yang menghasilkan kesenangan, yang merupakan dasar dan tujuan hidup yang baik atau Hidup yang bahagiaMeski harus moderat, dikelola secara rasional. Kesenangan, bagi Samos, terdiri dari kepuasan kebutuhan tubuh dan tidak adanya nafsu. Yang buruk, akan menjadi segalanya itu itu menyebabkan rasa sakit pada manusia, baik secara rohani maupun jasmani.

Tapi tidak seperti hedonis, tidak mengidentifikasi kenikmatan tubuh dengan kenikmatan indria, melainkan dengan aktivitas lain seperti relaksasi, kepuasan kebutuhan dasar seperti makan atau istirahat, atau menikmati musik atau bacaan.

Epicurus membedakan kesenangan spiritual dari kesenangan fisik, lebih menghargai yang pertama. Itu kesenangan tubuhMereka memiliki efek yang lebih cepat dan yang paling penting, tetapi mereka tidak bertahan lama. Sebagai gantinya, kesenangan jiwa mereka lebih tahan lama dan dapat digunakan untuk menyembuhkan penyakit tubuh.

Untuk mencapai kedamaian spiritual, kata sang filsuf, perlu membatasi kesenangan fisik dan menghilangkan rasa takut. Dan karena ketakutan terbesar manusia adalah ketakutan akan kematian, maka perlu untuk mengatasinya. Dalam kata-kata Epicurus:

"Kematian bukan urusan kita, karena selama kita ada, kematian tidak ada dan ketika kematian datang, kita tidak ada lagi".

Klasifikasi kesenangan menurut Epicurus

Mari kita lihat di bawah ini klasifikasi kesenangan apa yang dilakukan Epicurus dari Samos:

1. Itu alami dan perlu: makan, tidur, berpakaian, lindungi diri...
2. Itu alami tapi tidak perlu: berbicara, berjalan, seks ...
3. Itu tidak alami dan tidak perlu: kekuasaan, ketenaran, kekayaan, prestise ...

Tanpaπόλις (polisi), manusia tidak lagi dipahami sebagai hewan sipil, tetapi makhluk sosial, otonom dan mandiri, yang mencari keamanan dan kebahagiaan di atas segalanya. Filosofi kemudian mulai membagi antara logika, filsafat kamu etika, dan menjauh dari teori abstrak, menjadi satu-satunya tujuan, moral.

Di antara banyak aliran yang muncul pada periode ini adalah Epicurean dan Hedonis, yang memiliki banyak kesamaan, meskipun ada juga beberapa aliran tertentu. perbedaan. Mari kita lihat di bawah ini apa perbedaan utama antara hedonisme dan Epicureanisme:

1. Hedonisme membela kesenangan sebagai kebaikan tertinggi.
2. Hedonis mengidentifikasi kesenangan dengan kepuasan keinginan tubuh dan keinginan segera.
3. Epicureanisme adalah gerakan filosofis yang membela pengejaran kebahagiaan dari administrasi kesenangan yang rasional dan bertaruh pada ataraxia atau "tidak adanya rasa malu".
4. Epicurean bertaruh pada kesenangan intelektual, orang-orang dari jiwa, atas jasmani.
5. Epicureanisme merupakan sebuah doktrin individualistis.
6. Hedonisme bisa bersifat individualistis atau sosial.
7. Untuk Epicureans, kesenangan diidentifikasi dengan tidak adanya rasa sakit.
8. Bagi para hedonis, kesenangan terdiri dari kenikmatan sensual dan kepuasan keinginan fisik, terutama.

Sekarang setelah kita mengetahui perbedaan antara hedonisme dan Epicureanisme, penting untuk membicarakan persamaan antara kedua aliran tersebut.

Hedonisme mengasosiasikan kesenangan dengan kepuasan keinginan langsung, sementara Epicureanisme mengidentifikasinya dengan tidak adanya rasa sakit. Tapi tujuannya sama: itu mengejar kesenangan. Mari kita lihat di bawah ini kesamaan yang menjaga kedua aliran.

• Semua manusia mengalami kesenangan, dan ini diidentikkan dengan kebaikan.
• Ada kesenangan jasmani dan rohani, meskipun detik memiliki nilai lebih.
• Beberapa kesenangan mungkin bertentangan dengan kebahagiaan dan Anda harus menghindarinya.
• Mengejar kesenangan adalah sinonim dari a panjang umur dan bahagia.
• Kesenangan dapat ditemukan dalam kepuasan kesenangan individu atau kolektif.
• Penolakan takhayul dan agama.
• Landasan perilaku harus pengalaman dan alasan.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Hedonisme dan Epicureanisme: perbedaan, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Filsafat.

Laercio, D. Kehidupan Filsuf Terkenal. Ed.Omega. 2002.